石(📦)(shí )山(shān )が大(❔)聲をあげて聞いた。それ(💀)で、一寸靜(jìng )かになつた(🧒)。
その連(🔅)中は(🏋)、お(😉)婆(pó )さんなどにつ(🔫)か(🎞)まると、くど/(➿)\暮しの苦しい(🕓)こと(📛)や、自(👺)分達(dá(🥖) )の昔からのことなどを(🦏)口説か(⛏)れ(✒)た。そして、「地(dì )主樣」になん(💄)か、(😡)ど(🗃)う(🌜)か手(😷)荒(huāng )い事を(📖)し(💈)な(🛷)いで(🥩)く(💪)れと拜まれたりした。「俺んどこの息子(zǐ )ば、そつたら寄合ひさなんか出さない(🌛)で、(🥄)すぐ(🆑)歸れ(🔯)ツて云(🤒)つてくれ。」と(😌)、頭から、ど(✝)なられたところもあつ(📰)た。「碌な(🏩)ものにならな(🔆)い。」さういふ處は何(🎖)んと(🤔)云つ(🔝)ても(🔯)駄目だつた。それか(🥚)ら、皆のする事を危(🔢)ぶ(👏)んで、「何(hé )んか、別にえゝ(🚋)こどでもねえべか。」と(🛃)云つたり、「失敗しくじ(🌌)つたらハ、(😦)飯の食ひツぱぢ(✴)になる(🛶)べし。」と云は(🐇)れた(🔭)り(🍒)した。
防雪林を出る(📵)と、鐵道(dào )線(🚑)路の踏切があ(🖖)つた(🎢)。
皆(🍘)は互に(🤕)見※(👟)(「(➡)廴(jiàn )+囘(✉)」、第4水(shuǐ )準(🗄)2-12-11)はしてみた(🎉)。それから手(🌧)が(📳)、(🛸)あや(🗻)ふやに七ツ、(📠)八ツ擧(🔦)がつた。
爐にくべてあ(😌)る(🐪)木(⏸)(mù )が時々(🚹)パチ(🔱)/\とは(🥜)ねた。その音で、母親が時々、(👕)少し自分に(🍎)かへ(🛢)つた(🔣)。源吉はも(💫)のも云はずに(🎨)、(🛩)芋を喰(cān )つて(📤)ゐた。何か考(kǎo )へ事(🏒)で(👢)もしてゐるやうに、口(kǒu )を機械(xiè )的にし(🌟)か動かして(🏌)ゐなかつた(🎚)。
「(📨)ぢ(🙆)や、齋藤案に(🖲)從(cóng )ふこ(🤹)とになるんですね(🛬)え。」
話(huà(🈚) )がか(⏮)うし(🆔)てゐるう(❌)ちに纏(🕌)つて行つた。源吉は(📉)誰からと(🔙)なく、校長(🎮)先(xiā(🚑)n )生が(🎐)裏に※(「廴+囘(huí )」、第4水準2-12-11)つ(♎)てゐる、と(✊)いふ事を(🛳)きいた。所が、同じ村(📚)(cūn )のある百姓(xì(🐖)ng )が、地主のため(🎑)に、(🎑)立退きを(💞)せまられてゐるといふことが出來上つてから、急にさうい(🕸)ふ(🐊)ことが積(jī(📰) )極(💀)的になつた。
そこ(🌃)で、(⛹)それに(🌠)「(💏)幹部」のもの(🦋)が(📀)二人加はつて(🐥)、(🧦)都合(hé )五人(💻)で「停(🥗)車場の(✏)ある町」の地主(zhǔ )の家へ出掛(🐞)けることになつた。それ(🌒)から殘つた幹部が(🐉)、百姓二、三(🌺)(sān )人(rén )とで、(👴)村(cū(🖐)n )中(😇)の百(⛸)姓(xìng )家(jiā )を※(「廴+囘(😦)」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つて、今迄(qì )の成行(🚫)(háng )き(📲)を話し、愈(yù )※(二の(📻)字点(diǎn )、1-2-22)すつかり手(shǒu )を組み合はせて(💓)、皆一緒(🚜)(xù )に――(⚽)一人(🎒)も地主へ(😖)裏切るもの(🐻)がな(📁)いやうに、どし/\やることに(🙂)す(🌤)るといふこと(🎶)を(🐙)云(🕞)つて歩くことに(✏)し(✝)た。
丸山(🖍)は(🧛)、穩か(🛌)に、百姓はそん(🐋)なことをするもん(🚸)でな(💳)い、地主は親で、俺(😭)達は子供のやうな(🛤)ものだ、(🛃)何(♊)事も堪へしのんで働(dòng )くこ(🎦)とは立(✈)派(pài )な(💈)ことだ。歸つたら、皆んなにさう云つた方が(⚾)いゝ、差(🥈)(chà )配さんには自(👒)分からよく頼んで置いてあ(🤗)げ(⛩)る(🍥)から(📛)、と(🏸)云つた(🍻)。
「ありませ(📟)んか。」
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