源(🧖)(yuá(🥐)n )吉(🖌)は自分の(🧛)考へが、皆に何(hé )んと(🐤)か云はれる筈(📬)だと思つ(🎩)た。百(bǎi )姓は後へふんばる牛(👂)のやうだつた。理(🕣)窟で(⏮)、(🎃)さうと分つてゐても、中々(🍔)、おいそれと動(dòng )かなか(⏱)つた。けれども源(👋)吉はそんなケチな、中途半(🍟)端な、方法(fǎ )はな(👗)んにな(🥂)るか(🕠)、(🏛)と思つ(✒)た。何(hé(💞) )故、そ(🔼)こから、もう一(🍁)歩(🗿)出ないのか、さう(👯)考へた。
顏を見知つ(🍤)てゐた(🎦)踏切(🥂)番(fān )が、(👄)柄(💭)に卷いた(🔚)白旗(🍂)をも(🕤)つて、出(🔏)てきた。
さう云はれ(💤)ると(💘)、石山は急(jí )に、不(bú(🌲) )思議(📸)(yì )に、太々しい、(🐒)何時もの元(🕓)氣がかへつてきた。
さう云はれると、石山は急に、不思議(🖨)(yì(🚉) )に、(🍹)太(🔂)々しい、何時もの(🥃)元(🌴)(yuán )氣(🧜)がかへつ(🐵)てきた。
「あまり先(🤥)き立たねえ方えゝべ。ん(🧘)、源。」
「なア源(💐)ん、校長(☝)先(xiān )生あれきつと、――あ(💋)れ(🔼)だ。飛んでもない事(😤)云ふもんだ(🤢)。本(😅)氣に聞くな(🦃)よ。うん。」床をし(📈)きな(🎹)がら、母がさう云(🖖)つた。
「地(🐼)(dì )主(zhǔ )の野(🔋)郎(láng )、(🤸)下(😩)手なごとしたら、袋たゝきだ(🆕)。」さう、大聲(💋)で(👻)源吉(🎰)に(🌲)云つた。そして、さういふ氣(🥩)勢が(👨)、云は(🕸)ず(🚍)語(🥉)らず、皆(jiē(🌷) )の氣(qì )持(chí )を横に、(🦇)太く強(qiáng )く一(⬅)本に結(🎳)びつ(🖋)け(🦓)てゐ(🍟)た。若し、彼等(dě(🤴)ng )の前に何(hé )か(🛩)邪(📴)魔ものが出たとした(🏻)ら、それがどんなものであらう(👢)と(💹)、(🚳)騎兵(🏈)の一隊が敵(dí(🏘) )陣(zhèn )の(🏻)眞只中に飛び込(rù(🌏) )んで(🛴)、馬(mǎ )の蹄で縱横に蹴ちらすやうに、一(💯)氣にやつつけ(🤳)たかも知(zhī )れ(🕍)ない(🎡)。――それ(🍣)は、誇(🏄)張(🕵)なく(👦)さ(📢)うだ(🛃)つた。
「そつたらごとで百姓(🤸)の貧(🆖)乏(💘)(fá )なほ(🏽)る(🍉)もんけア!」
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