小諸(zhū )こもろの竹の子は、鴇(🥄)窪ときくぼという近在(💹)きんざいのほうからくるわ(➗)らびを見て(🤛)笑(🤹)いだ(🧓)しました(🤯)。小(xiǎo )諸(📂)には(🆙)こ(🎫)んもりとした竹の林と言(yá(🚐)n )えるほ(✅)どのものは(✍)ほ(🙋)とんど(⛔)見(jiàn )当たりません。真(🕊)(zhēn )竹まだけ、孟(mè(😤)ng )宗(zōng )もうそ(🏝)うの類(lèi )は(🦃)、こ(⛪)の地(🛁)(dì(🚹) )方には(👸)十分に(🚗)成(💴)長しませ(📸)ん。でも、細い竹(zhú )の(➕)やぶ(😺)がありまして、春先にはそ(🛣)こ(🚼)から細(xì )い竹の(🎯)子が頭(tó(🎳)u )を(⛏)持(👄)(chí )ち上げます。
呉くれという家(🏢)はいい学者を出(🚛)しました。
(💶)その人を仙台から連れ(👸)て来て、はじめて用(💉)が足りた(🎽)ということ(🍫)でした。そんな漁師(shī )こと(🐵)ば(🐊)の通弁(🕖)を(🍹)だ(🅱)れがつとめ(👶)たかと言いますに、(📝)そ(🈹)の耳(😩)のい(💣)い人(ré(🗃)n )はもはや三(🕑)十年近(jìn )くも仙台地(🧞)方(🆚)に住む外(wà(💦)i )国の宣教師でした。ローマ旧教をひ(⏫)ろめに(🎓)日(⏸)(rì )本(👺)へ渡って来た人(🐴)で、(👻)ジ(📀)ャッキとい(🤣)う名(míng )前(qián )のフラン(🥅)ス(💖)人で(🤼)した(👋)。このジャ(🎐)ッキ先生、ギリ(👼)シア語(🕳)の知(zhī )識もあ(📃)って、学問(💀)(wèn )のある(🕹)坊(fāng )さんで(🚱)したが(➕)、年(⏺)百年じゅう(📉)、同(✌)じような黒い(💡)ぼうしをかぶり、黒(hē(🎫)i )い服(fú )を着て(🛄)、な(♌)りにもふりに(🍧)もかまわず(⚓)に荒浜のほうまで宗旨(🏡)(zhǐ )しゅうしをひろめに行くうち(⤵)に、(🦂)そんな漁師(🛑)ことばの通(🐠)弁がつ(💼)とまるほど、いい耳を持(🤧)つように(♒)なったのです(🕢)。
それもそのはずです。あれは(💻)ただの俗謡でも(🚓)な(😏)くて(🌦)、古(🐻)い歴(🛢)史の(😔)ある朝鮮征(zhē(🔨)ng )伐(🐂)のお(🌖)り(🍙)の凱旋がいせん(🌜)の曲(qǔ )だと(🍤)聞(🐢)きます。おそらく、昔(🤾)の仙台(tái )武士は軍いくさの旅(🦊)から帰(guī )って来て(😪)、(👇)たがいに(🎛)祝(zhù )いの酒(jiǔ(🎍) )をくみ(🍌)かわし、手(🌽)(shǒu )拍(pāi )子(🥤)でも打ちながら(💋)、心ゆ(💌)くばか(🗄)りあの歌を(📂)合唱した(🔭)ものでありましたろ(🌦)う。陣中の着(🐍)物も解き、重い(🐸)刀も(🐵)わきに置いて、ふ(🦖)た(📻)たび妻子に(🦆)迎(⏪)え(🎾)られた時(😝)のよろこびは、(🙈)いくら歌っても歌い(💿)つく(🕗)せないようなもので(📸)ありまし(🏃)た(🔗)ろ(👌)う(🌠)。
八 佐久ことば
方(🐊)壺山人は名字みょうじ(🦐)を渡辺わた(🤴)なべといい、徳(dé(🕤) )川(🏦)(chuān )の時代に木(✅)曾福島きそふ(🏷)く(🈹)しまの名(míng )君とうたわれた山村良由りょうゆ(📀)う公が詩(🎵)文の師匠(⬛)(jià(♍)ng )と(🛒)頼んだ人(🐭)で、「菁莪(🥙)館(🛹)せいがか(🆗)ん」(良由公の(🍦)建て(🚈)た学校)(📅)の学問を(🈺)興したことにもあ(🚎)ずか(🚐)って力(lì )のあったら(🔉)しい人ですが、この人が(🕙)大きな(🌌)はすの(🎋)葉を頭にかぶ(🤛)った図がわ(✳)たし(🚖)の見つけた書物(wù(🔜) )の(🍽)中に残っていました。青いはすの葉をか(😄)さのかわりとは、(🌆)木曾川(chuān )きそがわ(🛸)へつりに行(háng )く(🌂)人(🌐)でも(♏)、ちょっと思(📭)(sī )い付(fù )き(🗣)そ(🏖)うもないものです。
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