「(🥙)まあ、まあ(🤩)、これくらい(🦕)のと(⚓)こ(🌆)ろで、早(zǎo )く(🍁)国の方(fāng )へ引(⛽)(yǐ(🈴)n )き揚(yá(🚬)ng )げるん(🤽)で(🌊)すね――長(📌)居は無(🏳)用(⏰)(yòng )です(🕓)よ(🌉)。」(😼)
「(🤽)お前さま(🏕)はお一(🍵)人ひとりかなし。そんならお前(qiá(💓)n )さまはここ(🛫)に残らっせるつ(🕙)も(🚊)りか。おれも心(🤐)細いで(💔)、お前(🦌)さま(🎑)が行くなら一(♊)緒(🍠)に本(běn )陣林へでも逃げずかと思っ(🚊)て、ちょっくら様子を見に(🐇)来た。今(🐱)夜は(👤)みんな山で夜明(🐠)かしだ(🌽)げな。おまけに(🆕)、(🎵)こ(🤞)の意地の(🚝)悪い雨はどうだなし。」
(🍘)半蔵に言わ(😗)せると(😋)、(🤤)この水(shuǐ )戸浪(là(🔁)ng )士(shì )がい(🏦)たる(📺)ところで、人の心を(📘)揺り動かして(😑)来るに(🔕)は(🖍)驚かれるものがある(⚡)。高島城を(🚩)めが(🚆)けて来(lái )たで(🎌)もないものがどうしてそんなに諏訪藩(fān )すわはんに恐(kǒ(🕞)ng )れられ、戦い(🈂)を好む(🐆)で(🥋)もない(⚾)ものがどうして(😏)そんなに高遠藩(🐡)たか(🎀)とおはんや飯(fàn )田(tiá(🤼)n )藩いい(🎛)だはんに恐(🎑)れ(🚸)られるだろう。実(shí )にそれは命がけだか(👀)らで。二百(bǎi )何(hé )十(💋)(shí )年の(🚰)泰平(píng )に慣れ(🧑)た諸藩の武(🆘)(wǔ )士が尚(📓)武しょうぶの気(🚕)性の(⭕)す(✴)でに失(🔦)われている(💟)ことを眼(yǎn )前に暴露(🚅)(lù )し(😻)て(💚)見(jiàn )せ(🗳)るの(♑)も、万一(🚩)の節(jiē )はひと(❤)かどの御奉公に立(lì )て(📼)と(🅾)日ごろ下の者に教(👲)えている人たち(🐑)の忠誠がおよそいかなるもの(🛀)であ(💩)るかを(😚)眼前に暴露して見せる(🚢)のも、一(yī(🤒) )方に討死(🔧)うちじに(🥍)を覚悟してかか(🌗)っ(🍥)ているこん(🎗)な水(shuǐ )戸浪(♋)(làng )士(🕓)のあるからで。
と下から呼ぶ多吉(jí(🎛) )がかみさんの声もす(🐗)る。半蔵と亭(👟)(tíng )主(zhǔ(😟) )はそれを聞きつ(🌊)けて、二階から降りて見(🔥)(jiàn )た。
天龍川(chuān )てんりゅうがわのほとりに出(chū(👳) )てからも、浪士らは武(🧓)装を解(jiě(👇) )こうとしなかった。いず(⏳)れも(🚨)鎧兜よろいかぶ(🍧)と、(🔙)あるいは黒の竪烏帽(➖)子たてえぼし、(💖)陣(zhè(🎈)n )羽織の(🈵)いでたち(🔴)で(🗯)ある。高(📎)く掲げた紅白の旗、隊伍を区別する馬印うまじるし(📄)などは、馬上の騎士(shì )が携えた抜(bá )き身の鎗(🐻)やりに映(🥔)(yìng )り合って、(🛹)その無(🤒)数の(🏐)群立(lì )と集合(hé )との(🎳)感(gǎ(🎅)n )じが一(yī )行の陣容をさかんにし(🤖)た。各部(bù(🎮) )隊の護って行く二門(mé(🀄)n )ずつの大砲(📡)(pào )には皆御隠居の筆(😷)の(🧤)跡が鋳(zhù(🍡) )いてある。「発(fā )而皆中節(jiē )はっし(🍤)てみな(🥔)せ(🍁)つにあた(⬛)る、(🕒)源斉昭書(shū(🐷) )みなもとのなりあきしょ(🐴)」の銘は浪士(shì )ら(🎰)が誇(📰)(kuā )り(🍔)とするもの(👚)だ。行(há(💖)ng )列(liè )の(🛫)中央に高く「尊攘そんじょう(💖)」(💙)の二(èr )字を掲げた旗は、陣太鼓(🙄)(gǔ )と共に、筑波(🐭)以来の記念(💉)で(🔀)もあった。参謀の兵部(👂)は(🔨)軍中(🈵)(zhōng )第二班にあ(🚞)る。采配(pèi )を腰にさし、甲冑かっちゅう(🦍)騎馬(🎛)で、金の三蓋(😡)(gài )猩(🎫)々(✳)緋さんがいしょ(🎧)うじょうひ(🕙)の一(🍂)(yī )段幡連い(🔡)ちだん(🌫)ば(🕯)れんを馬印(yìn )に立て、鎗(🍧)鉄(😩)砲を携(xié )える百余人の武(wǔ )者を率い(🤒)た。総勢の隊(🤨)伍た(🥃)いごを(🐃)、第一班(bān )か(🐁)ら(🏘)第(🦇)六班までの備え(🎰)に編(biān )み、騎(🍉)馬(🍡)の使番(😔)に絶(🗡)えず前(qián )後周囲を見回(👽)らせ、隊列の整頓せ(🍯)い(🐉)とんと行(🌺)進(jìn )の合図(🖤)に(🔣)は拍(😱)子木(mù )ひ(🗽)ょう(🙅)し(😇)ぎ(🚍)を用いること(🥀)なぞ皆この人の精(jīng )密(🥒)な頭(tóu )脳(nǎo )から出た。水(shuǐ )戸家の元側(🚓)用(yòng )人そばよ(🧒)う(👾)にんで、(🙄)一(🖲)方(👫)の統率者なる小四郎(🛫)は(🛩)騎馬(🤮)(mǎ )の側に(🐣)惣金(🔂)そうきんの馬(🔎)印を立て、百人ほどの銃(chòng )隊(✌)士に護まも(⛅)られながら(♑)中央の部隊を(🌋)堅めた。五(🍢)十(🕗)人ばかりの鎗(qiā(🦅)ng )隊(🐹)士(⛔)(shì )を従(cóng )えた稲右衛門は梶(♓)(wěi )か(💴)じの(🐭)葉(🥚)の馬印で(🐘)、(㊙)副将らしい威厳を(😜)見せな(😟)が(🏴)らその(〰)あと(🌯)に(👵)続(xù )いた(💳)。主将耕(⛪)雲斎は「奉(🔅)勅」の旗を先(xiān )に立て(🚹)、三(⛔)蓋菱さんが(🍵)い(🙃)びしの馬(mǎ )印を(🍲)立(⏲)(lì )てた百(bǎi )人ばかりの騎兵(bīng )隊がその前(🏞)に進み、二百人ば(🥄)かりの(🧀)歩(bù )行(háng )武(🕯)(wǔ )者(😶)の同(tóng )勢は抜き身の鎗でそ(🎱)のあとから(🛰)続(xù )いた(🗾)。山国(👌)兵部父子はもとよりその他(tā )にも親子で連れ(🅰)だっ(🌂)て従(🍣)軍するものもある。各部隊(🕳)(duì )が護(hù(🚐) )って行く思(🔴)(sī )い(👆)思いの旗の(🐅)文字(🦇)(zì )は、(🕕)いずれも水府義(yì )士をもって任(rèn )ずる(😧)彼らの面(👞)目(mù(📂) )を語(🆗)っている。その中にまじる「百(bǎ(🔋)i )花(🧟)(huā(⏬) )の魁さきが(🥏)け(📎)」とは、中(🥥)世以(yǐ )来の堅い殻(❣)か(🧜)らを割(gē )ってわず(⚓)かに頭(🤡)を持ち上げ(📎)ようとす(🍌)るような、彼らの早(🐇)(zǎo )い(🆎)先駆(⭐)感をあらわ(🎚)して見(📈)せている。
寿平次はこっそりやって来て、また(🤽)こ(🏩)っそり(🎞)妻籠(📬)の方(🔖)へ帰(guī(😈) )って行った(⏳)。
入(rù )り込んで来る(😑)間諜(🍞)かんち(😐)ょうを(👃)警戒する際(jì )で、浪士側では容易(yì(🔴) )に(😈)この三人(😗)を信じなかった。そ(🏠)の時(shí(🎳) )応接に出たのは道中掛がか(📇)りの(🛅)田(tiá(📽)n )村宇之助(👮)たむらうの(🚃)す(💓)けであ(🏺)ったが、字之助(🖕)は(🍑)思(🎴)いついたように尋ねた。
(📿)この(🚓)挨拶あいさつ(🌙)が公用(yòng )人からあって、(🍈)十(🔋)一(🏀)宿総代(dà(😕)i )の(🗑)ものは一(🥇)通の書(⌚)付を読み(♌)聞(🌥)(wé(😎)n )かせ(📘)られた。そ(🐿)れには、定助郷(🚢)じょ(🏜)うす(🎥)けごう嘆(tàn )願の趣ももっ(🙂)とも(🏀)には聞(💦)こえるが、よくよく村方(fāng )の原簿をお糺(jiū )た(🦄)だしの上(shàng )で(🥡)ないと、容易に(㊙)は仰せ(✈)付けがたいとある。元来定助郷は宿駅(🕍)(yì(🍆) )の常備(bèi )人馬を補(🚼)充(chōng )す(🛍)るために、最寄もよ(🛑)りの村々へ正(🥌)人馬勤(⌛)しょ(㊙)うじんばづとめ(🥊)を申(📆)し付(🍚)けるの趣意であ(🍊)るから(😑)、(🌽)宿駅(🔗)への距離(lí )の関係をよ(🍦)く(🍐)よ(👏)く(🗝)調査し(🏹)た上でないと、定助郷の(⚪)意味(👉)もな(🚤)いとある。しかし(✊)三(🗄)人の(💊)総代から(✏)の嘆(🌸)願(🥃)も余儀(🆕)なき事情(💿)に聞こえるから、十一宿救助のお手当(dāng )てとして(🕧)一(🤔)宿につき金三百両ずつを下し置かれるとある(🧘)。た(🏚)だし、右(yòu )はお回まわし金(🎬)きんとして、その利息にて(🐥)年(💂)々各宿(xiǔ(⬅) )の不(🤮)足を(🤜)補うように心得(dé )よともある(🖊)。別(❗)に、三(sā(🎎)n )人は請書(🔂)(shū )うけしょ(🍛)を(💄)出(chū )せ(🍛)と言わるる(🔶)三通の書付をも公用人から受け取った。それには十一宿あ(💥)てのお(🌒)救いお(🕢)手当(dā(📈)ng )て金(jīn )下付のことが認したため(📗)てあっ(📟)て、駿河するが(🛸)佐(⬜)渡さ(⛹)ど二(èr )奉(🕶)行の署(🛥)名(🆔)もし(❤)て(🍠)ある(👋)。
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