父と子は互いに顔を見合わせた。
「何(😒)(hé )か考え(🌋)が(🙊)あると(☝)見えて、わ(🍔)たしの方へもなんと(🚁)も(🐡)言って来ない。これが普通の場合なら、浪(làng )士なぞは(🐽)泊(bó )めちゃなら(🕛)ないなんて(🎥)、沙汰のあるところです(😥)がね。」
この平助(📋)のトボケた調子(⚪)(zǐ )に、隠居も笑い出した、外(wài )国(🕺)貿易に、開港(gǎng )の結果に、それにつ(🐍)ながる多(📐)くの人の(🌅)浮沈うきしずみに、(💊)聞いている半蔵には心(👀)(xīn )にかかることば(🍎)かり(🎑)であった。
諸(♏)隊(duì )はすでに(😡)続々間道を通過しつつある。その道は飯田の(🌖)城下を(📰)避けて(⚪)、上黒田(🖊)(tián )で右に折れ、(☔)野底山(shān )から上飯田にか(✍)かって、(😯)今(jīn )宮とい(🛎)う方(❓)(fāng )へ(🆔)と取った(😋)。今宮に着(zhe )い(🔨)たころは(🌖)一同休(🕕)憩し(🕦)て昼(😠)食を(🥜)とる時(🏨)刻だ。正武隊付きを命ぜられた諏(zhōu )訪(🍙)の百姓(🎎)降蔵(zāng )は片桐から(📨)背(🚏)負しょって(😅)来た(💤)具足(⛰)櫃(guì )ぐそくびつを(👾)そ(✡)こ(🚝)へおろし(🔵)て(👲)休(xiū )んでいると、いろ(🥝)は付け(🆚)の番号(👮)(hào )札を渡され、一(yī(🚍) )本の脇差わきざしをも渡(🍂)さ(🐲)れた。家の方(fā(🕸)ng )へ手(shǒu )紙を(🤘)届(jiè )けた(💋)ければ飛(🏋)脚(⛅)に(🚚)頼んでやるなぞと言って、兵(🌠)糧方の別当(🙂)はい(🐍)ろいろにこ(🤽)の男(🤣)をな(🥄)だめ(🚛)たりすかした(🐆)り(🗃)した(🌗)。荷物を持ち労つかれたら、ほか(👪)の(📷)人(😽)足に(🎹)申(😇)(shēn )し(🚼)付けるから、ぜひ京都まで一緒(xù )に行(háng )けと(🌺)も言い聞かせた(🏰)。別当(🤪)はこの男の逃(🐷)(táo )亡(🐋)を気(qì )づかって、小(🔊)(xiǎo )用(yòng )に立つ(🍁)に(🌲)も番人をつ(🎅)けることを忘(wàng )れ(💣)なか(⬜)った。
その日(rì )の戦闘は(⬛)未ひつじの(🈺)刻こ(🍍)くか(🔛)ら(🛤)始(shǐ )ま(⛄)って、日(rì )没(méi )に(🚽)近いこ(🍠)ろに及んだが(⛱)、敵味(🚼)方(fāng )の大小砲の(🏳)打ち合いでまだ勝(👆)(shè(⬇)ng )負(fù )は(🦅)つかな(🌆)かった。ま(🗻)ぶしい(🍫)夕日の反射を真面ま(🛌)ともに受(🧤)(shòu )けて、鉄砲のねらいを定(📸)めるだけにも(📍)浪士(🐒)側は(➡)不(🔃)(bú )利(lì )の位置(zhì(🆑) )に立(lì )つようになった。それを見て一策(👳)を(❣)案(🉑)じたのは(🧕)参(cā(🌴)n )謀の(🦈)山(🧗)(shā(🤨)n )国兵部だ。彼(bǐ )は道案(🎗)(àn )内者の言葉(🧚)で探り知(zhī(👭) )っ(😢)ていた(🔹)地理を考え(🚱)、右(yòu )手の山の上(🆎)へ百(👎)目砲を引(🥀)き上げ(🔞)させ、そ(🍌)ち(🌞)らの方に諏(🏜)訪勢の(🐈)注意を奪って(🔁)置いて、五(wǔ )、六(liù )十人ばか(🥧)り(🏼)の一隊を(🌗)深(shēn )沢(zé(🔻) )山(shān )ふかざわやまの(💢)峰に回らせ(✴)た。この(🆗)一隊(duì )は(👋)左手の河(🛰)かわを(🥁)渡(🍫)って、松(🧖)(sōng )本(💤)勢の陣地を側面から攻撃し(🌝)うるような山の上の位置に(🌁)出た。この(🕗)奇(qí )計は松本方ば(😤)かりでな(🔳)く諏訪方(🤕)の不意をも(🥚)つい(🗃)た。日は(🛄)すでに山に(🖊)入(📟)っ(🏁)て(🦄)松本勢(shì )も(💅)戦(🎑)(zhà(🏾)n )い疲れた(➖)。そ(🍆)の時(shí(⤵) )浪(🧔)士の一人(🏬)ひとりが山(🔢)の(🎩)上(😋)から放(😻)(fàng )った銃丸(🚁)は(💐)松本勢を指揮する(🐚)大(dà )将に命中し(👩)た。混乱(🚺)(luàn )はま(⛴)ずそ(💜)こに起こ(🅾)った。勢いに乗じた浪(🔢)士の(🌌)一(🥢)隊は小銃を連発しながら、直(💐)下の(📠)敵陣(🏁)(zhèn )をめ(🕟)がけて山(🕤)から乱れ降くだった(💶)。
「(🔔)半蔵(🙆)さんはまだ若(ruò )い。」(🐜)と幸兵(💡)(bīng )衛(wèi )は言っ(👶)た(✊)。「まるきり(🥨)お役人に誠意(🐋)のないものなら、一文もんだってお手(shǒu )当(dā(🏯)ng )てなぞの(📇)下がるも(🤚)んじゃありません。」
(🏢)後殿しん(🎸)がりの浪(làng )士(🍂)は(🤠)上伊那から(😚)引ッぱって来た百(📜)姓をなかなか放そうとしなかった。その(🐁)百姓(xì(☕)ng )は年のこ(🕸)ろ二十(shí )六、七の働(dòng )き盛(shèng )りで、(🎊)荷(🆔)物を(🌂)持ち(🏤)運ばせるに(🤾)は屈(📭)強な体格を(⏫)している。
こ(🍆)の一(yī(📷) )行(😔)(háng )の中には、浪(là(🖤)ng )士(🦐)らの(⛸)ため(🐒)に人質に取られて、腰繩こしなわで連れ(📐)られて(🤮)来た一(🌯)(yī(🚤) )人の飯田の商人も(💬)あった。浪士ら(🥠)は、椀(🦋)屋(🚚)文七わんやぶんし(🐱)ちと聞こえたこ(⛪)の飯田の商(shāng )人(rén )が横浜貿易で一万両か(🕎)らの金(jīn )をもうけた(🕦)ことを聞き出し、(🙉)すくなくも二、三百両(liǎng )の利(👀)得(🎻)を吐き出させ(👘)る(♟)ために、二(èr )人の番(🌊)(fān )士付き(👧)で伊(⚾)那から護送(sòng )して来(lái )た。きびしく(🍾)軍の掠(luě )奪りゃくだ(📃)つを戒(❗)め(⤴)、それ(💫)を犯すもの(✔)は味(wèi )方(🚕)で(🍲)も(✉)許(xǔ )すま(🕙)いと(🏀)して(🉐)いる浪士らにも一(yī )方(⏯)にはこのお灸(jiǔ(🏍) )きゅうの術があ(🤦)った。ヨ(😡)ーロッパに向かって、こ(😠)の国(🏝)を開(🎟)くか開かないかはまだ解決のつか(🎱)ない多(duō(🛹) )年(🔅)の(🤹)懸(🌏)案であって、幕府に(🏩)許(xǔ )さ(🤙)れても朝廷(😒)から許されない貿(mà(🐆)o )易は(🐡)売国である(👺)とさ(😺)え考(kǎo )えるものは、(🤾)排外熱(rè )の高(😪)い(🔝)水(shuǐ )戸浪士中(😦)に少なくなか(🤬)ったのである。
進み過ぎ(⛑)る部(bù )隊も(✳)なく、おくれ(🤧)る部隊もな(😯)かった。中にはめず(😦)らしい放(fà(🏼)ng )吟の声さえ起(qǐ )こる。馬上(🤮)で歌を(🍂)詠ずるものもある(🌆)。路傍み(🛰)ちばたの子(zǐ )供に菓(👃)子な(🏵)どを与(yǔ )えながら行くも(➗)の(🍹)もある。途中(🥎)で一行におくれて、また(🏨)一目散に馬(🚃)を飛(fēi )ばす十六、七(🈺)歳(🤒)の(🚰)小冠者こか(⛴)んじゃも(📿)ある。
景蔵
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