フェラ 動画《成長したエロテクで射精へ導く 風俗レジデンス 小野六花》2行目ライン
成長したエロテクで射精へ導く 風俗レジデンス 小野六花あらすじ
十(🛍)二、三(sān )臺(🌥)もの馬橇(qiā(📠)o )が鈴を一せいに、雪の廣(🍫)野(🙆)に、おつぴ(🐧)らに響か(🧚)せなが(🌟)ら、前や後(hò(🤡)u )が時々(🎾)呼びか(🤹)はしたり、物々しく(🐔)、精(jīng )一(yī )杯に一散(sàn )に(⏮)走つて(📪)ゐるうちに、それが、不(🧓)思議に、(📕)こそくな百(bǎ(🚘)i )姓(🥄)達(dá )の(🐨)氣(🆘)持(🔳)を、(🎴)グ(🐡)ン／＼殺(🏽)バツな(🚏)、誰(shuí )で(⛱)も、な(💒)んでも來い(🎛)、(🕷)とい(🥘)ふ氣(qì )持に引きずつて行(🏏)つた。四(sì )十をずつと過(👪)ぎてゐる、普(⭕)段は(🤯)おとなし(🧞)い房公さへが(🍀)、
皆(jiē )は駐(🐙)在(zài )所の角につな(💡)がれ(💳)てゐ(⏸)た、空になつた馬橇に(🏘)背中を(🙊)圓く(🛅)して乘(🗒)ると、出(🐃)掛けた。な(🤨)ぐられたあと(🏂)に、寒(😙)い風が當ると、(🏎)ヒリ／＼と(📇)そこが痛んだ。吹雪いて(🧖)ゐ(🅰)た。町外れに出る(🛩)と、それが(🅱)遠(🍏)慮(lǜ )なく吹き(🐅)まくつた(🔏)。皆は(👢)外(🏭)套(🔐)の(🧕)上に、む(➰)しろ(🌈)やゴ(🍐)ザ(🔰)を(🧀)か(🥌)ぶつて、出(chū )來る(😆)だけ身(shēn )體を縮めた。一(yī )臺、一臺、元氣なく暮(mù(✋) )方の、だん／(🕑)＼嚴(🥒)しく(👕)な(⛷)つ(🎤)てゆく寒氣の中(🎇)を、鈴をならしながら歸つて行つた。誰も、(🎒)何も云は(🌬)なかつた(🔍)。お互(hù )はお互の顏も見(jiàn )なかつ(🗑)た(📶)。見よ(🍩)うともしな(🚺)かつた。
源吉(🛷)は小さ(🛰)い時(🍊)(shí )から、(💬)はつきりさ(🤘)うと云へないが、あ(🤲)る考へを(🎋)持つ(💼)て(🚹)ゐ(🍮)た。源吉の父(🕛)親が、(🦊)自分の一(yī )家をつれて、その頃では(🚺)死にに行くといふのと(🐈)大(🚋)したち(💻)がひ(💍)のなかつた(🔮)北海(🧀)道にやつて(🖲)來(♈)(lái )、何處へ行つていゝ(🖋)か分らないやうな雪の(🛢)廣(guǎng )野を吹雪かれな(🍟)がら、「死ぬ(👯)思ひで」自(zì )分達(🕷)の小屋を見付(fù(🔅) )けて入(🚚)つた。その(🏓)頃、近(jìn )所を(🏰)平(píng )氣で熊が歩いて(🙋)ゐ(🏌)た(🚠)。よく馬がゐなくなつたり、畑が踏(tà )み荒ら(🕉)され(🧥)た(🕥)りした(🥐)。石狩川の(🚈)川ブ(🌤)チで(🅿)熊(🌷)が鮭を(🔸)とつてゐるのを、源吉の(🗑)父が馬(🏅)を洗(xǐ )ひ(🤦)に(🌐)行つた途中(🔚)見て(〰)、(🏪)眞青に(🐫)なつて家へかけこ(😸)んで來たことがあつ(🍏)た。夜になると、食物のなくなつた熊が出てく(🔟)るので各(💺)(gè )農家では(📓)、(📡)家の中(💰)(zhōng )にドン／＼火を焚(🔵)い(🔖)た(💓)。熊(xióng )は一番火を恐れ(💲)た。源吉は小さい時の記憶(🍐)で、夜になる(⛔)と、窓(chuāng )から(😴)熊が(🕎)覗いてゐる氣(qì )が(🔎)して震へてゐ(😲)たことを覺え(⭐)てゐる。――その時から二十(shí )年近く、源(📪)吉の父親達が働きに働き通した。
「どう(😣)しても、や(🧕)ら(🎄)なけ(🗽)アならないかな。」(🌁)年寄つ(🎨)たのが、そんな(🈂)事(shì )を云(⬛)つた。が、他の「幹部」は、今(🖼)時、こん(😋)な事(🔰)を云ふ(🌊)の(🐯)をきいても、「冗(🧛)談(🚃)云(🍞)つ(📈)ち(🤭)や困(kùn )る」と(💖)さ(🕺)へ思はなかつた。かへ(🥇)つて、首を(🌘)一(yī )緒にかし(🥑)げて考へこ(💇)んだりし(🌇)た。そして、
「嘘(xū )だらう。」(⛲)と(🚗)云(🐾)つた。
年寄つた百姓(xìng )が上つた。―(🍵)―(🐵)色(🖱)々(🐥)説(🖌)をきい(🔉)たけ(🍷)れ(♊)ども、み(🏵)んな「不義(🌱)不忠」のことば(🈹)かりだ、(🦍)と(📙)云つた。言葉(👍)が齒か(🛣)らもれて、一言々(👛)々(🐸)の間(📽)に、シ(🐆)ツ(🔜)、シツといふ音(💠)が入(👷)(rù )つた。――地(👭)主(zhǔ )樣と自(🎣)分(✖)(fè(🍐)n )達は親子のやうなも(🖊)のだ。若いものは、そ(❄)れを忘れては(🔥)ならない。「いやしくも」(🎺)地主樣にたて(📀)つ(🛵)くやうな(🕰)ことはしな(🍔)いことだ。「畑でも取り上(shà(🎬)ng )げ(⛴)られ(💨)たらどうするんだ。」――さう云(yún )つた。「お父アー(😔)ン、分つたよ。」と、後(🔖)から(🤧)叫んだものがあつた。終つ(💧)てその年(nián )寄(🔤)が壇(tán )を下りると、(🏔)又ガヤ／＼した(🖕)。
こ(🎁)の(🏨)斷定(😅)的な(🗓)調(dià(🕯)o )子が、皆の氣持を、ま(🤥)たグツ(🧤)と前へ(🚔)突き出した(🖼)。
源吉は齒をギ(♋)リ(🥝)／＼か(👅)ん(🏦)でゐた。くやしか(⤵)つた(✳)。憎(🏏)い！ たゞ口(kǒu )惜し(🔎)かつた！ た(😛)ゞ憎(zēng )くて(🤚)、(🖼)憎(zēng )くてたまら(🎦)なかつた。源吉は始(👘)めて、(🥑)自(🔏)分たち「百姓」といふも(🚪)のが、どうい(⏱)ふものであるか、といふ事(📿)が分(🦑)つ(⏭)た。―(🤨)―(🐕)「死んで(🧙)も、(⬇)野郎(👢)(lá(🎁)ng )奴！」と思つ(😝)た――。源吉は(🤜)、ハツキ(🌁)リ、自分たちの(🍾)「敵」が(🌭)分(fè(🥢)n )つた。敵だ(😾)！ 食ひちぎつ(💮)てやつ(🌸)て(🔒)も、鉈で頭を(🤫)たゝ(🎯)き割つてやつても、(🥔)顏(yán )の眞中(zhō(🚧)ng )をあの鎌で滅(☔)茶苦(🦓)茶(chá )に(🌟)ひつ(🙍)かいてや(🅰)つても(📥)まだ足りない「敵」を、ハツキリ見た。それが「(🥉)巡査(🙆)(chá )」(🌨)と(🚠)いふ(🥏)もの(🐂)と(💖)、手をくみ(🕣)合はせてゐる「から(📯)くり」も！ ウム、憎い！ 地主の野郎！ 源吉は齒をギリ／(🌼)＼かん(🥇)だ(🚇)。
が源(🐝)吉は(🗓)、母親の、それをきいてゐるうちに、自(🔎)分でお芳(fā(🎗)ng )を憎(💻)んで(🤭)ゐるのか、あは(🕝)れん(🍇)でゐる(♍)のか分ら(🚘)な(🔱)い氣持に(📫)な(💗)つた。げつそり頬のこけたお芳(fāng )が郵便配達を入口に立つ(🈴)て待(dà(💕)i )つてゐる恰(📆)好(🎯)が、源(📫)(yuán )吉には見(🤫)えると思つた。弱々しい(🐰)、考へ(🚴)込(📎)(rù(🌶) )んでゐる眼(yǎn )が(😴)、どうして(👄)も離れない。大(dà )きな(🏫)腹(fù )をし(🏰)て(🖊)、――だ(🌽)が、そ(🐭)こへ(🏷)來ると、源吉は頭を振るやうに(🕣)して、眼をじつ(🏹)とつぶつた。胸(xiōng )が變に、ドキついてきて、彼には苦(🍃)(kǔ(🚿) )しくてたま(🐩)らな(🕗)かつた。
源吉(✌)は、どつ(🕵)こいしよ(🚪)、と云つた風(fēng )に腰をあ(🎏)げて、表(biǎo )へ出(🍽)て行(háng )つ(💻)た。
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