四(🚹)((😖)一八八)
(➡)子路(lù )は、(🤱)先(xiān )師にそ(🕺)ういわれたのがよほど嬉し(🚷)かっ(🐛)たと(👡)見えて(⬛)、それ以来、た(🎫)えずこの詩を口ずさ(🛑)んでいた。す(🌦)ると、先師は(🙉)いわれ(🍋)た。――
○(⛺) 誄(🌪)==死者を哀(📍)しんでその徳(🖕)(dé )行を述べ、その霊前に(🗳)献ぐる言葉。
○ こんな有(📂)名(míng )な言葉は、「三(♿)軍(📞)も帥を奪うべし、(👶)匹夫も志を奪(duó )うべ(🔠)からず」(📴)とい(🧞)う文語体(tǐ )の(🍔)直訳があれば充分(🍱)か(🏳)も知(zhī )れな(🏭)い。
「(😀)後輩をばかにし(🌁)て(🖤)はならな(🚖)い。彼(bǐ )等(🤗)(děng )の将来がわれ(🖖)われの現在(🏦)に(✂)及ばないと誰がい(🛬)い得よう。だが(🥍)、四十歳(suì(🍋) )にも五(🍓)十歳にも(😹)なって注目をひくに(😪)足りない(🧐)ようで(🏧)は、お(🧕)そるる(🎁)に足(zú )りな(🎛)い。」
二八(二(èr )三三(sān ))
「(🔬)惜しい人物だった。私は(🖤)彼が進(🐖)ん(🥜)でいると(🏷)ころは(🎗)見(jiàn )たが、(🧑)彼が止まってい(🏯)るとこ(😑)ろを見たことがなかっ(🏠)たの(🏤)だ。」
「民(mín )衆と(🥥)いう(💢)ものは、範を示(👓)(shì )してそれ(🦐)に由らせる(♑)ことは出(✋)来(♐)(lái )る(🔣)が、(🙃)道理(🐦)(lǐ )を示してそれを理(lǐ )解(jiě )させるこ(🛀)とはむずかし(👻)いもの(👂)だ。」
○ 孔(🐁)子が昭公(🍷)は礼(lǐ(🔦) )を知つていると答えたのは、自(🐏)分の国の君主(🥏)のことを他国の役人(rén )の前で(🌬)そしるのが非礼で(🥧)あり(🔌)、且つ(💵)忍(rěn )びなかつ(🌼)たからであろう(🎇)。しかし、事実(🎇)(shí )を(🆓)指摘される(🧑)と、そ(🦆)れを否(🏥)(fǒu )定も(📓)せず、また自己辯護もせ(💪)ず、す(🚹)べてを自分(fè(📣)n )の不(bú )明に帰(guī )した。そこ(🖥)に孔(🤝)子の面(🤝)目(mù )があつたのである。
「(📇)知っておられ(⏹)ます。」(👷)
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