日本《ヒトミ えろ》2行目ライン
ヒトミ えろあらすじ
諏(🏩)訪勢もよく(🤚)防いだ。次第に(📀)浪(😪)(làng )士側は山(shān )の地(dì )勢を(🚇)降(jiàng )り、(👡)砥(🦕)沢口とざわぐ(🌑)ち(💓)から樋(🌨)橋(💱)といはしの方(fā(📜)ng )へ諏訪勢(🎩)を圧迫(🔺)し、鯨波と(♑)きの声(shēng )を揚げて進ん(🌒)だ(🤸)が、(👃)胸壁に拠よる諏訪(fǎng )勢が砲火の(💊)ために撃退せ(♎)られた(🤞)。諏訪松本両藩(🔭)の兵は(🎧)五(⬆)段の備(bèi )え(📌)を立(👨)て(⛲)、右翼は砲(🎹)隊(🕡)を先にし(⏸)鎗(qiāng )や(🤢)り隊(➕)をあとにした尋(📚)常の備えであったが、(🔤)左翼は鎗隊を先に(🖊)して(🚓)、浪士(shì )側が突撃(jī )を試(🦂)みるたびに吶喊とっか(😭)んし逆(😿)襲して来(lái )た(🛰)。こん(🥠)な(🅰)ふう(🙈)に(🅿)して追い返(fǎn )さるるこ(📥)と三度。浪士(shì )側(😜)も進むことができなかった。
し(✌)かし(🔫)、(🛠)それも理のないこ(🙉)と(👹)で(🔎)は(🤕)ない。なぜかなら(🍰)、その葵紋の箱も、(🔲)傘も、(🛂)長持も、(🧖)長棒の駕(jià )籠も、す(🔄)べて水(shuǐ )戸烈公(gōng )を(🗼)記念するた(🏴)めのもの(🐊)であ(🔷)ったか(♿)らで。たとい御隠居(🤹)はそこにいな(🐄)いまでも、一行(háng )が「従二位(wè(💞)i )大納(🛶)言」(📣)の大旗(qí )を奉じながら(💑)動いて(🆗)行くところは(🔩)、生きてる人を護まもるとほとん(♉)ど変わりがなか(🚂)っ(🧑)たからで。あの江戸駒込こまごめの別邸で(🥐)永蟄居えい(😨)ち(😴)っ(🍆)きょ(🕶)を免(miǎn )ぜられたこ(🏞)とも知(🤵)らずじまいにこの世を(🛎)去(💡)った御隠居が生前(qián )に京(🐍)都(👥)からの勅使を迎えることも(🖋)できなかったか(⤵)わりに、今「奉勅」(🧕)と大(dà )書した旗(qí )を押し立てながら動(😴)(dòng )いて行くのは、(🕓)その(👘)人(🎢)の愛する子か孫かのよ(🌯)うな水戸(😋)人もしくは準(🧙)水(🈲)戸人であるからで。幕府のいう賊徒(tú )であり、反(fǎn )対(duì )党(dǎ(🚢)ng )のいう不(🌗)忠(zhōng )の臣である彼らは、そ(🔓)こにいない御隠居にでもすがり、その人の志を彼(bǐ )らの志(🆚)と(🎽)して、一(yī )歩(🐄)で(🚫)も遠く常陸ひたちのふ(🚪)るさとから離れようとしていたか(😯)らで(🍾)。
もは(🚌)や(🛌)、(🧞)太鼓の音だ。お(➿)のおの抜(bá )き身(👞)の鎗や(⏰)りを手(🉐)にした六人の騎馬(🍕)武者と(🥖)二(èr )十人(🌈)ばか(🐅)りの(🛺)歩行(háng )かち(⚡)武者とを先頭(🏒)に(💑)して、各部隊(duì )が東(🏃)(dōng )の(🚪)方角(🍈)から順(shù(👫)n )に街(jiē )道(😆)を(🔲)踏んで来た。
人足一人を拾(shí )っ(🏋)て行くにも、浪士(📓)(shì )ら(🥌)は(🎥)この調子だった。
「どうも、こ(🐈)んな膏薬こうやく(🏸)をは(🈳)るようなや(🌴)り方じゃ、これから先(🍷)のことも心配(pèi )で(🈚)す。」
この挨拶あ(🛋)いさ(💯)つが公(👨)(gōng )用人からあ(🧞)って、十(shí )一(yī )宿総(💍)代のものは一(🕍)(yī )通の(🔷)書付(😺)を読(💯)(dú )み聞かせ(📑)ら(✈)れ(⭕)た(🗄)。それ(🎨)に(🤽)は(🔢)、定(🚊)助郷じょ(⏩)うすけ(📞)ごう(🐮)嘆(tàn )願の趣ももっともには(📜)聞こえるが、(👚)よく(🌱)よく村方の原簿をお糺ただしの(❕)上でな(🚑)い(🎋)と、容易には仰せ(🥅)付(fù(😲) )け(🛎)がたいと(🎃)ある(🎦)。元(⏫)来(📋)定助郷(xiā(😩)ng )は宿(xiǔ )駅の(🉐)常備(🐣)人馬を(📐)補充す(🌗)るために、最寄もよりの村々へ正人馬勤しょうじん(👕)ば(🌼)づとめを申し(🐘)付(🛌)(fù )けるの趣意(🔊)であるから、宿駅への距離(lí(👭) )の関係(xì )をよくよく(🛫)調査(🛸)した上(🚜)でないと、定(⏬)助(zhù )郷の意(😬)味(🤲)もないとある。しかし三人(🚯)(rén )の総代(🉐)からの(🍝)嘆願も余儀(yí )なき事情に聞(🤤)こ(🍧)えるから、十一(yī(🤪) )宿(xiǔ )救助(🛒)のお手(shǒ(😿)u )当て(😈)として一宿(xiǔ )に(🤧)つき(🍂)金(jīn )三百両(💽)ずつ(🛥)を下(xià )し(🧖)置かれる(🌷)と(🏐)ある。ただ(💍)し(📺)、右(🕋)はお回ま(🐛)わ(🐫)し金きんとして、その(🕴)利(lì )息にて年(🈵)々各宿の不足を(🍛)補う(💜)ように心得(🐘)(dé(📿) )よ(🍀)ともあ(🚮)る。別に、(🤩)三人は請書うけしょを出(chū )せ(🏋)と言(yán )わるる三通(🖤)の書(shū )付をも公(gōng )用(yòng )人から受(🎽)け取(qǔ )った。それには十一(👦)宿(🏗)あて(🏦)のお救いお(📂)手(shǒu )当て金(🧝)下(🔂)付のことが認したた(🍌)めてあって、駿(🛃)(jun4 )河(🎾)す(📟)る(🍖)が佐渡さど二奉行の(🍦)署(shǔ(🥢) )名もしてある。
伊那の谷から木曾(🍞)の西(xī(🎚) )のは(♌)ずれへ出るには、大平峠(🥌)(gǔ(🎎) )おおだ(🉑)いらとうげを越えるか、(🔮)梨子野(☕)峠なしのとうげを越えるか、いずれにして(🗓)も奥(ào )山(shān )の道(dào )をたどらねばならない。木曾下四(sì )宿への当分助郷すけ(🌄)ごう、あるいは大(🙏)(dà )助郷(xiāng )の勤めとして、伊(yī(🥕) )那(nà )百十九(jiǔ )か(🎐)村(cū(〰)n )の村(cūn )民(🅱)(mín )が(😔)行き悩むのもそ(⚽)の道(🎥)だ。木から落ちる山(🔢)蛭やまびる、往(wǎng )来(😜)ゆきき(🌩)の人に取りつ(🆓)く蚋(🥜)ぶよ、勁つ(🏸)よい風に(😈)鳴る(🔔)熊(🎤)笹く(🔘)まざさ(⛑)、そのお(💵)りおりの路傍に見つ(🍠)ける(⛔)も(🏹)の(🍍)を引(📫)き合いに出さ(🛢)ないまでも(🎄)、昼(📡)でも(🔌)暗い(👙)森林の谷は(🧦)四里あまりにわたっ(🐂)て(🏞)いる。旅(🈵)するものは(🧞)そこに杣そまの生活(🏪)と、わず(🐟)か(🥋)な桑畠くわばたけと、(💼)米穀(🙆)も実らな(🤸)いような寒(hán )い土(tǔ )地(🔔)と(🍚)を見いだす。その(👟)深い山(👰)間やまあいを分(〽)けて(🗯)、浪士ら(✖)は和田峠合(💄)(hé )戦以(⭐)来の負傷者か(💳)ら(🧞)十数門(⏱)の大砲までも(🧓)運ばねばならない。
(🔉)この市(📺)(shì )街戦は(🚶)その日未ひ(📂)つ(🥖)じの(🥣)刻こ(🙂)くの終(zhōng )わりにわた(♉)った。長州(💂)方は中立売(✔)なかだ(🚄)ちうり、蛤(há )門、境町の三方面(miàn )に破れ、お(🚏)よそ二(èr )百余(🙂)の死体を(💍)のこしすて(💩)て(♒)敗走し(😲)た。兵(♏)(bīng )火の起(🚕)こったのは巳みの刻こく(🛣)のころであったが(🥈)、おりから(🙇)風(🦅)はますます強く(🎹)、火の子は(🏅)八(bā )方(🦋)に散り、東は高瀬(🤖)(lài )川(🎬)たかせがわから西(💫)は堀川ほりかわに及び、南は(🥤)九条にまで及(📑)ん(🛄)で(🛁)下(⛓)京の(📵)ほとんど全(🔇)都(dōu )は火災(zāi )のう(😑)ちに(🍞)あった。年(niá(🍷)n )寄り(🌰)をた(🎾)す(🚥)け幼(👠)いも(🐙)の(😟)を負お(🏮)ぶっ(➗)た(🚄)男(🤸)や女は景(jǐng )蔵(zāng )の右にも左にもあ(💒)っ(😙)て、目も当(📶)てられないありさまであったと認したためてある。
(😇)その日(rì )の泊ま(♊)りと定(dìng )められ(🏓)た駒場こまばへは、平(píng )田派の同(🍞)(tóng )志のものが集まっ(🤹)た。暮(🧞)田(🔁)正香と(🌰)松(🥓)尾誠(ché(🔴)ng )まつお(🌋)まこと(💍)（(⚪)松(🛹)(sōng )尾多(duō )勢(shì )子たせ(🏔)こ(😇)の長男(💠)）と(🍖)は伴野と(🛬)ものから。増田平八郎ます(🏂)だへ(🧘)い(🌨)はち(📬)ろ(👾)うと浪(làng )合佐(zuǒ )源太なみ(📪)あ(🦂)いさげんた(❗)とは(👟)浪合(🈚)から。駒場には同門の(💇)医者山田(tián )文郁(🍇)(yù )ぶんいく(🐝)もあ(🦅)る。武田本陣にあてら(🈹)れた駒場の(🎱)家で、土地(🥐)の事情にくわ(😐)しい(🥍)こ(🔸)れらの人たち(📫)はこの先とも(🥝)小(xiǎo )藩(💫)や代官と(🦗)の無(wú )益(🎇)な衝突(👷)の避(⏫)けら(🎯)れそう(🌁)な山(shān )国の間(jiān )道を浪士らに教えた(🤩)。その時(❌)(shí )、もし参州(🐾)街道(🚦)(dà(🏼)o )を経由することとなれば(⏺)名古(gǔ )屋(wū(😗) )の大藩(fā(🈷)n )とも対(duì(🔕) )抗しなければならないこと、の(🏋)みならず非常に(🌆)道(🐸)路(👹)の険(⏰)(xiǎn )悪(🤗)な(🦗)ことを言(💌)って見(jiàn )せるのは浪(làng )合から来た連中だ。木曾路(🔨)から中(⏰)津川辺へかけては熱(rè )心(🌖)な同門(🏼)のものもあ(💥)る(🍿)、清内路せいないじの原(yuán )信好(📱)(hǎo )のぶよし、馬籠まごめの青(📙)山(shān )半蔵、中(👂)(zhōng )津川(✅)の浅(👁)見(jiàn )景蔵、それ(🥣)から峰(🌗)谷はち(🥋)や香(🎶)(xiāng )蔵なぞは、い(⏪)ずれも水戸(🔢)の(⌛)人たちに同情(🎾)を送るであろう(⛅)と(🚛)言っ(🔛)て(🚾)見(jiàn )せるのは(🌳)伴(🧙)野(🚨)か(✍)ら来た連(🤧)(lián )中(🔃)だ。
これに加えて、(🏰)先年(niá(🚆)n )五(wǔ )月(yuè )以来(🐴)の長(🚵)州藩(⛓)が攘夷の(🎭)実(shí(➖) )行は豊(fēng )前ぶぜん田た(💌)の(🔑)浦うら(🤛)に(😆)おけるアメリ(🌤)カ商船の砲撃(jī(👱) )を手始めとして、下(xià(📏) )し(🆗)もの関(🌐)せき海峡(🔐)を通(tōng )過す(⛩)る仏(fó )国軍艦や(🖱)伊国(guó )軍艦の砲撃とな(🙇)り、その結(⏩)果(📎)長(zhǎ(🏃)ng )州で(⛺)は(👀)十八隻から成る英米(🍔)仏(♍)蘭四(🏸)(sì )国(guó )連合艦隊の来襲を受(🔗)くるに至った。長(zhǎng )州の諸(🚍)(zhū(💋) )砲台(tá(🤕)i )は(👘)多(🚮)(duō )く破壊(🌆)せられ、長藩はこと(👩)ごとく撃退せ(🏞)ら(♑)れ、下(🍻)の関の市(😹)街もま(🔛)たまさに占(zhàn )領せらるるばかりの苦(kǔ )にがい経験をなめたあとで、講(💟)和の談判はどうやら下の(❌)関から江(jiā(⌛)ng )戸(🔥)へ移(yí(🌹) )されたとか(♈)、そん(🗂)な評判がも(🏊)っぱら人のうわさに上(🎦)(shàng )るころである。開港(🍣)か、攘夷か。それは(💈)四艘そ(🎱)うの(📫)黒船が浦賀の久(jiǔ )里くり(🕜)が(🚝)浜はまの沖合(🍀)いにあらわ(🏣)れてから以来の問題である。国(😽)の(🧤)上下をあげてどれほど深刻(🧣)な動(😐)揺と狼狽ろ(💊)うばいと混乱と(📙)を経験(yàn )し(🧦)て来たかし(🔢)れない問題で(🍖)ある。一方に(💐)攘夷派(🚧)を(🍤)頑迷(⛴)がんめ(😙)いと(😞)ののし(🏛)る(🤳)声があれば、一方に(👇)開(🦄)港派を国賊(❤)とののしり返す(🍈)声(shēng )があっ(💇)て、そ(🐵)のためにどれほ(🌾)どの犠牲者を出(chū )したか(🧀)もしれ(🕉)ない問題で(🦏)ある。英米(⛅)仏(🍒)蘭四国(guó )を相手(➖)の(🆎)苦い経験を(🤦)下の(🚼)関になめるまで、(📃)攘夷の(👧)できるものと信(xìn )じていた人たちはまだまだこ(🔓)の国(guó(🈸) )に少(shǎ(😭)o )な(🧜)く(🌺)なかった。好よかれ悪あし(⛪)か(🏇)れ、実(🎭)際に行なって(🏊)見て(🕣)、初め(🏞)てその(🥇)意(yì(🎃) )味(🔍)を悟っ(📹)たのは、ひと(🍬)り(🕳)長(💓)州(🗡)地方(fāng )の(🤶)人た(🦔)ちのみではなかった(💦)。そ(🎦)の時になって見る(🕳)と(📞)、全国を通じて(❤)あれほどやかま(🛤)しか(🍣)っ(🔵)た多年(🐀)の排外(🤙)熱も、ようやく(⌛)行くところまで行き尽くしたかと思(🔏)わせる。
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