就寝(qǐn )しゅうしんは九時半(bàn )、(🔩)消燈(🆘)(dēng )しょ(😶)う(💌)とう(🙌)十時ときまった(🦓)が(💞)、懇談(tán )会を(🔔)終わったとき(👓)には、すでに九(🤟)時半をすぎ(➰)ていた。
大(dà )河(🌚)は板木(🏧)を(🦏)打(🌶)ち(👈)やめ、けげんそうに次郎のほう(🆒)をふり向(xià(🥧)ng )いて槌(😦)をわたした。次郎は、(🍽)すぐ大河に(🔛)代(🧢)わって板木を打(dǎ )ちだ(⚽)したが、その打(⤴)ちかた(🍈)は、一つ一(⚽)つの音(yī(♌)n )が余韻よいんをひくいとまのないほど急(🥖)調(🎤)子で、(⏮)いかにも(😇)業ごうを(🏔)にやしてい(📘)るような乱(💉)暴さ(⛑)だった。
か(🔕)れらの大多数(🛃)は、(😄)まだむろん(🍄)、人(rén )間生活(🍎)にとっての自由(🌗)の価(sì )値や(❎)、そ(🈂)のき(🎒)びしさに(🐔)つ(😆)いて、(👀)ほんとうに目を覚さましていた(🏗)わけではなく、(🔽)友愛(ài )塾というところ(🀄)は(🍊)一風(🥄)変わった(😈)指導をやると(🐷)ころだぐらいにしか(🔈)考えて(🐻)い(🦎)なかった。し(🚛)かし、それにしても、(🥓)そ(💤)うした言葉が(🈚)、(🧐)しだ(💓)いにかれらの間にとりかわ(🎫)さ(🌚)れるように(🖐)なったとい(💫)うことは、た(🤬)し(🥄)か(📟)に一(🍋)(yī )つの進歩であり、混乱と無(🛠)秩序むち(🌓)つじ(💿)ょの(🏀)中(🦁)(zhōng )で、不十分ながらも、何か自主(zhǔ(👳) )的創造的(de )な活(😏)動(dòng )が(🛄)始ま(👳)ってい(🤴)る証拠しょ(💯)うこには(🥞)ちがいなかったのである。
と、小僧はあ(👕)く(📝)ま(🤳)でもつつましく(🙀)こたえた。
(♉)二人(➕)が午前中(zhō(🚏)ng )に来る(🍝)とす(🐣)れば(🧀)、(🏧)も(🕍)うそろ(🍸)そろ来るころだ。め(📷)いった顔は見(jià(📚)n )せたくない。い(🖤)っそ門の(📤)そと(🧦)まで出(chū )て愉(📶)快(kuài )に自(👏)分の(🚩)ほうから迎むかえてやろう。あとはあたって砕(🆘)(suì )く(🌭)だける(💡)までのことだ。―(🌍)―かれは冒険ぼうけんとも自(zì )棄じきともつかない気(⛩)(qì(😎) )持ちで、自分自身をはげま(🎋)したのだった。
とあい(🦔)さつして、大(📓)河に(🈚)近づいた。
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