「でも、道(⏱)案内(🛷)によく引(yǐn )っ(😝)ぱり(👬)出されなかった(🛎)ことですね。」
最初(🖖)(chū(🐓) )の(⬅)日(📵)曜が来た。開塾かいじゅく(🔔)の日が(🎽)ち(⛎)ょうど(🕡)月(🗞)曜だっ(⭐)た(🍇)の(🥩)で(🕘)、まる(⌛)一週間(📦)になる。
机の(🍐)上には、二三日まえ、兄(🚜)(xiōng )の恭一(yī(🤳) )きょう(❗)い(⛱)ちから(📳)来(lái )たはが(🔛)きが、(🍔)文面(miàn )を上にして(🏈)のっていた。それに(➗)は(🐲)、
(🧓)と、みんなに(🚩)きこえるような(😆)声(shēng )で言い(👤)ながら、教(🤑)壇(🧦)(tá(🏪)n )きょうだんをおりてか(🔮)れ(🏯)のほうに近づいて来た塾生(🚂)があ(🎵)った。飯島である。次郎は(📙)思わず苦笑した(🎱)。何か(🎹)むかむかする(😉)ものが、胸(xiōng )の底からこみあげて来(lái )るような気持ち(🛌)だった。し(🅰)かし、(🛥)か(⏪)れ(🍳)はし(🔝)い(🌡)て自(zì )分をおちつけ、
間(🌛)もなく、侍(shì )僧に伴(bàn )ともなわれて(⛺)、一人のつつましやかな小(xiǎo )僧(😵)(sēng )がはいって来(lái )た。和尚は慈愛じあいにみちた眼(yǎn )で(💯)、小(🚻)僧を見(💇)ながら(🏯)たずねた(😄)。
「そうかもしれ(🦉)ないね。……それで、(🈳)べつにこれまでと大(dà )して変(🐂)(biàn )わ(🥠)っ(🤩)たことも(🗣)なかったんだね。」(🙅)
「君らのそうし(🛺)た非良心的な(🕔)態度は、君ら(🛬)自身をますます(💑)非(🚃)良(liáng )心的に(🚬)する(💹)ばかり(😮)ではない(⏹)。そ(〰)れがあ(🚘)る(💯)限(♋)(xiàn )度をこ(😧)す(💿)と、ついに(👾)は(🙊)、愛情と忍耐(nài )にん(📯)たいと(🤯)をもって(💃)、君(🎎)らの良心を(🎛)力づけよう(🐼)と(🚀)努力し(🐛)て(👛)いる人(rén )の心(xīn )ま(🏗)でをきず(🥇)つ(🕤)け、(🚱)その愛情(📚)と(🈁)忍耐(🚧)とを、(🗾)憎にくしみ(📯)と怒(nù )いかりと(💺)に代えてしまうも(🎄)のだ。現(xià(🔡)n )に君らは、今朝の(🐯)板(🥊)木の(🐉)音の(📙)調子が途(😠)中(💢)と(📷)ち(🎸)ゅうから変(🏙)(biàn )わったこ(💉)と(🐇)で、(📥)それがわかっただろうと思う。あの、おだやかで辛(🧡)抱(bào )づよかった(🛺)板木の音(yīn )が、おしまいになって、急(🦔)に怒り(🧐)だした(💶)と(🦑)しか思えないよう(🔙)な乱(🍈)(luàn )調(🕛)子になった(😲)が、あれは、君らのあま(🖇)りにも非(🍩)良心的な態(tài )度(🍁)が、板木をうつ人(✝)の心を(📱)きず(💢)つけた証拠しょうこなのだ。……むろん、私は、愛(ài )情も忍耐心(♌)も失った(😝)、ああし(🆙)た乱暴な打ち(🐱)か(⛳)た(🎯)を是認ぜにんはし(🦂)ていない。また(🏅)、そ(🛁)れをやむを得ない(🏀)ことだと(💵)して弁護しようとも思っていない(🤵)。怒りや短(duǎn )気(👰)は(😱)、友愛塾(shú )の精(📹)神とは根(➖)(gēn )本的(🎵)(de )に(🏵)相(🚎)い(🔣)れないもの(🕖)なのだから、どんな事(🌋)(shì )情のもとでも、(🐏)ああ(🐻)し(🌥)た打ち(🐼)か(❕)たは、(🙀)二度(dù )とく(💡)り(📲)か(🈁)え(🐫)され(🏔)ては(🚩)ならないこと(❓)な(🍟)の(🧟)だ。もし今朝の板木(💺)当番が、ついに業(🌔)ごうをにや(🚈)してあんな打(dǎ )ちかたをしたとす(💃)ると(⏫)、私(🥜)はそ(🙇)の人のために、まことに残念(🌾)な(🏟)ことだと思っている。しかし(💇)、いっそうわ(🌖)るいの(🔲)は、ああ(🦈)し(🌬)た打(📠)(dǎ )ちかたを余儀よぎなくさせた君(📂)(jun1 )らの態度だ。君らさ(🙇)えもう少し良心(xīn )的であってくれたら、(✴)板木(🔷)を打(😘)った(📤)人も、あ(😪)あし(🖼)たあやまちを(⏲)犯(fàn )おか(💃)さ(👖)ないですんだのだろうと思うと、それが私はくや(🕸)し(🤡)くてならない。……だが、(🍝)それはま(🍈)あいい、それは(🍕)百(⚫)歩をゆ(🎯)ずって(🈹)あきらめるとしても、ここ(🌺)にどうしても私(♈)(sī(🥍) )にあ(😖)き(✝)らめのつかな(📎)い(🐘)こ(🍵)とが一つある。それは、愛(🚩)(ài )情で打たれた板(bǎ(🐠)n )木の音では(🎄)寝(🕒)床をはなれ(🍒)ようとしなかった君(🐔)らが、怒り(💥)で(🖱)打たれ(🎞)た板木の音では、わけなくは(⬜)ね起きたということだ(🐩)。そ(👀)の点で(💍)、君らは精(jīng )神的にはま(🚁)だ(🆗)奴(nú(🏧) )隷どれ(🥩)い(🤮)の域を一歩も脱(🏼)だっし(💏)ていないということ(🔁)を証(zhè(🐶)ng )明(míng )してい(⌚)る。いや、それどころか、君(⛓)らはよ(👗)りいっそうみ(🕑)じめな奴(🦋)隷になることを(🚓)希(😭)望(wàng )しているとさえ私には思える。これは(🍳)ほ(🛤)んとうに(🎅)なさけないことだ。私は、む(💛)ろん、こう言っ(🏓)た(🤪)からといって、怒りに(🎩)対して(😁)は怒り(🌓)をもって立ち(🛏)向か(🈺)え、と君らにす(♒)すめているのではない。ただ私は、愛(à(😘)i )情に対しては、つけあ(🐭)がり、怒りに対(duì )し(💯)ては(🐯)、ただちに(🔎)膝(🆗)ひざ(♌)を屈くっするような君らの奴隷(🔞)(lì )根性こ(🏤)ん(➗)じょうが(⛄)、なさけなくて、じっとしてはい(🏤)られない気持ちが(👜)す(🕳)るのだ―(🍮)―(❄)」
事務(wù(🏛) )所にそ(👙)な(🎟)えつけてあった何枚かの(💫)東京(jīng )地(dì )図(🤴)(tú(🛍) )は、(⛹)すでに(👨)二三目前から各(gè )室で引っぱりだこ(🌄)だった。土(tǔ )曜(🙋)日の(😩)晩には、(👛)炊(chuī )事部すいじぶはみん(🤮)な(🛂)の弁当の献(💺)立こんだてを(🌂)するのに(👔)忙し(🗡)かった。次郎が道順(🗓)の相談(tá(🍵)n )のた(🔊)めに、各(🌝)(gè )室(👘)(shì )に引(🛃)っぱりこ(☝)まれたこ(🕎)とはいうまで(😭)もない。そ(🥁)して、いよ(📐)いよ日(🐉)(rì )曜の朝(🌈)(chá(🕜)o )食(🌅)がすむと、二十分とはたたな(🌳)い(🚠)うち(👘)に、塾内はも(🤰)の音一つしないほど、(👵)しんかんとな(🙇)ってしま(💱)った(🕥)の(🥂)である。
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