巡(💤)査が(🍧)云(🥗)ふのも、何(hé )處かやつぱ(🚰)り一皮隔てた處(🤲)か(👕)ら(😨)聞えてくる氣が(👤)した。
地主の家へ(🎡)行つた方(fā(🖍)ng )は(⏬)、家の中(💍)から野(🗜)良犬で(👺)も「たゝき出(👸)(chū )され(📈)る」(🐍)や(🚽)う(🧟)に、上り端に(🤦)腰もかけさせずに、そ(🔛)のまゝ「たゝ(😟)き出」されて、戻つてき(🎱)た。
その(🕜)朝、まだ(⭐)薄暗(àn )い(🌕)う(🎵)ちに、村の百姓は(川(😤)向ひの(⤵)百(♿)(bǎi )姓(xìng )も)馬(mǎ )橇に雜(zá(📗) )穀(🗿)類を積ん(📭)だ。
幹(gà(🈴)n )部(🏌)の(🎀)百(🔪)姓(😡)と、校長先(xiān )生とは、す(🎆)ぐこの結(🥖)果を、村中の百姓(xìng )に一時も(🍶)早く(⛺)知ら(🚈)せて、皆を極度に(🚾)激昂させ、その滿潮(cháo )に(💊)乘(chéng )つた勢(🍛)(shì(🎒) )ひで(🏚)、やつての(📓)けなければならない(🌵)ことを(♉)相談(tán )した。――「(😓)鐵(tiě )は赤(⌛)いうちに」! そ(🤔)して(🏄)、一方、先生が町へ(🦑)行つて(🏫)、賣却(què )の(🐓)交渉を濟ませて置くこ(🍕)とが(✌)、勿(wù )論必要な緊急事(🚊)だ(🐤)つた。
巡(👕)査(🚿)(chá )が云(yún )ふのも、何處か(🤖)やつ(🕵)ぱ(🥛)り一皮(pí )隔てた處から聞えてくる氣(🔨)(qì )がした(🍓)。
(🏏)源吉(jí(👲) )は(🐗)口(💗)のなか(🉐)で、(⚾)煮(zhǔ )え切らない返事をして(🤧)、外へ出た(🐆)。
爐(〽)にくべてある木(♒)が時々パチ(🐫)/\と(🐼)は(🍩)ねた。その音で、母親が時々、(🧖)少し自分(fèn )にかへつ(🔝)た。源吉(jí(🚐) )はものも云はずに、芋を喰(cān )つてゐた(🀄)。何か考へ事(🔢)で(🎃)も(☔)し(🏌)てゐ(🦑)るやうに、口を機械的(🗽)にしか動か(⬅)してゐな(🌴)かつ(🍸)た(👅)。
一寸(cùn )する(📷)と、遠(yuǎn )くで、馬(mǎ )橇の鈴の音(🥈)が聞(⛱)えてきた。
源(🛣)吉達は、もう雪も固(gù )まつたので、山へ入る(🧡)時期だつ(🌃)たけれ(👣)ども、この方が(🎊)片(🍼)付(😼)くまで(🆎)行けなかつ(🌓)た。それに今で(🔀)は皆、そん(🏷)な處で(🛤)ない、と(👑)思ふほ(🎽)ど、(⛷)興奮(fèn )し(📖)て(🍈)ゐた(🕺)。石(🐒)山(🎸)の家に寄り合(📦)つ(🚗)て(🎫)、色々の話をきいたり(🧔)して(🦔)ゐる(🍑)うちに、殊(💣)に若い百(bǎi )姓などは、「地主つて不(bú )埓だ(📒)!」さういふ理窟(kū )の根(🤠)據が(🧛)分(👟)つて(🐟)く(💶)るのが(❗)出(chū )てきた。始め「さう(🌷)か(🛃)なア」と思つて、フ(➗)ラ/\し(📨)た氣持のものが、「(⏰)野(yě )郎奴(nú(🛐) )」などと云(🥛)つてきた。澤(zé )山集ることがあると、校長(🌁)(zhǎng )先生(🏔)は(🧕)、手振(zhèn )り(🚃)や(💷)、身振りまでし(🎛)て(⏮)、「佐倉宗五(🍰)郎」や「磔(zhé )茂左衞門」(⛏)などの義民(〰)(mín )傳(chuán )を話(huà )してきか(🥩)せた。それが、處が、理窟な(🆗)しに百姓の頑固(gù )な岩ツころのや(⏳)うな胸のすき間(jiān )々々(👒)から(🚾)、にじみ(😦)入つて行つた(🛶)。それから(🍇)、(🦊)笑談のやうに、「(💽)北(🤹)海道の(🎩)宗五郎」といふ奴が、何處(🐒)か(🍃)から(💒)一(👇)人位は出た(🚠)つて(🚢)惡(è )くな(⏮)いだらう(💢)さ、と云(yún )つた。すると(📰)、朴(pǔ )訥な百(😑)姓(🚨)は、眞面(mià(🐬)n )目に、考へ(💚)こんだ。
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