「そうか。お前達(😳)も(⛷)そう(🤹)信ず(⬜)るのか。そ(🈵)れで私(👻)も安(🏉)心じゃ。」(🕹)
陳亢(kàng )ちんこ(🏢)う、伯魚はく(🛍)ぎ(🤖)ょに問(wèn )いて曰(💟)く、子(zǐ )も亦異(😀)聞(🗾)ある(👅)かと。対えて曰く、未だし。嘗て独り立(🍗)(lì )てり。鯉(🏁)(lǐ(🐜) )り趨(qū )はしりて(🚌)庭(tíng )を過ぐ(🚜)。曰く、(🈁)詩を学びた(🍃)る(🌋)かと。対え(🔉)て(🏧)曰く、(🗯)未だしと。詩を学(🌎)ばずんば、以て言うことな(🚭)し(🌅)と。鯉(🧘)退しりぞきて詩を(🌜)学(xué )べ(👍)り。他(✍)日(Ⓜ)又独り(🌘)立て(🏩)り。鯉趨りて庭を過ぐ。曰く、禮を(⌚)学びた(🦋)るか(💵)と(🕵)。対え(⚫)て曰く、未だしと。礼を学(🦅)(xué )ばず(📽)んば以(❔)て(💨)立つことな(🕧)しと。鯉退きて礼を(🙂)学(🌒)べり(🈲)。斯(🥇)の二(èr )者(zhě(♑) )を聞けりと。陳亢退きて喜(🍧)び(🎫)て(🧟)曰(🆚)く、(🦓)一(😝)(yī )を問い(🤐)て三(sān )を得たり。詩(shī )を聞(🐐)き、礼(lǐ )を聞(🅱)き、又君子の其の子(🤒)こ(😺)を遠ざくる(🦑)を聞けり(🤲)と(✖)。
2 仲弓仁(rén )を問う。子(🗣)曰く(💍)、門を出(🌳)で(👍)ては(🚝)大(dà )賓(bīn )に見ゆ(⛏)る(🖐)が如く(🥣)し、民を使うには大祭(😌)(jì(🎲) )に承くるが如くせよ。己の(👝)欲(✉)(yù )せざる所は人(🛃)に施(shī(🤶) )す(➡)こと(🌁)勿(🍾)れ(❄)。邦(bāng )に在りても怨な(🐤)く(🚼)、家に在りても(🚉)怨(yuàn )な(📃)からんと。仲弓(🚿)曰(📮)く、雍不敏(mǐn )な(🎵)りと雖も、請う斯(🎸)の語を(🥧)事(🌼)とせんと(顔(🆓)淵(🥄)(yuā(🤼)n )篇(👝))
門人たち(🎷)は、孔子(zǐ )が犠牲(🤧)(shē(🍧)ng )を探(🍉)すために、(🌂)今(🖇)日(🤐)(rì )自(zì )分(🍘)(fèn )た(🚊)ちを郊(jiāo )外(🍒)に連(⬛)(lián )れ出し(🐱)たのだ(🧒)と思った。で彼(👘)等(💑)(děng )は元気(qì )よく合槌を(🙁)うち出した。
孔子は御者(zhě(🖋) )台に(👖)い(🛠)る樊遅(🕹)に(💆)話しかけ(🤛)た。
「それにしましても…(🌋)…」
「7(🌼)閔(💹)(mǐn )子騫は何(hé )と(🍻)いう孝行(há(👵)ng )者だ。親兄(👏)弟が彼をいくら讃めても、誰(👮)一(yī )人(rén )それを非難するものがない。」
樊(🔴)遅は喜(🔗)んだ。そ(🔉)れはその中に、「違わない」とい(🍧)う(🐆)言(👸)葉(⛺)が見つ(🎫)かったからである。しか(🥗)し、数秒の後(hòu )には、彼の(💝)頭は却ってそのために混乱し(🦍)はじめた。という(✳)のは、(📪)さっき孔(kǒng )子(zǐ )のい(🕞)った「違わない」と、(🌚)この言葉(🈺)(yè )の中の(🥖)「違わな(🎇)い」とは、まるで(🛫)意(yì )味がちがっていそうに(😐)思えたからである。後(🗯)(hòu )の(🔙)場合の「(🏼)違わない」は、第一(🔪)、父(🌩)母の存(cún )命中の(🕓)ことであ(🎤)る。それに、前後の(⏯)関(wān )係(xì )か(🏍)ら判(💺)(pàn )断しても(🚠)、初一(🕥)念(niàn )を貫けとい(🍶)う意味に相違な(🛒)い。父母を亡(🍧)くしたあとの「違わない」ということ(🍧)が、(🎑)そ(💶)れと(🏿)同じ意味だと(⏮)は、どうしても思えない。言(📻)(yán )葉が同(tóng )じな(🗝)だけに、彼(📚)(bǐ )はいよ(🍈)いよ判断に苦しんだ。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025