(🖌)舜(shùn )帝には五人の重(🦇)臣(ché(🔧)n )があ(🌪)って天下が(🍁)治(💒)った。周の武(🍢)王は、(㊗)自分に(🍻)は乱(🎱)を治(zhì )め(🥇)る重(⛸)臣が十人あると(👊)いった。それに関(wā(🚌)n )連して先師(shī(😱) )がい(🥟)われた。――
巫(wū )馬期(qī )があと(🛏)でそのことを先師(📛)に告げ(📣)ると、(🦐)先師(📐)はいわれ(🔼)た。――
○(🥣) (🌩)子(zǐ )貢は孔子(🕓)が卓(😮)越した徳と政(zhèng )治能力とを持ちながら、いつまでも野にあるのを遺(yí(📼) )憾とし(😑)て、かようなこ(🥐)とをいい(🔋)出した(🌜)ので(🌞)あ(🐄)るが、(📕)子(➕)貢(⏪)(gòng )ら(👽)しい才気の(🤓)ほとばしつた表(biǎo )現である。それに対す(🈹)る孔子(🏙)(zǐ )の答えも、(♒)じよ(🛬)うだん(🐥)まじりに、(🗓)ちやんとおさえ(🆘)る(🚨)所は(👉)おさえているのが面白い。
一三(一九七)
子(zǐ(🌌) )貢が先師にい(📏)った。――
「(👚)君子(zǐ )が(🍉)行(háng )って住めば、(🥧)いつ(🙉)までも野蠻(😚)な(🔤)こと(🥠)もあ(🏿)るま(🍷)い。」(🧦)
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