うす氷ふ(🐯)む(🙉)がご(🏡)と、
○ 子路は無邪気(qì(🍚) )ですぐ(📶)得意(yì )になる(🚺)。孔子(zǐ(🖥) )は(🍱)、すると(🤧)、必(⛽)ず一太刀あびせるのである。
とあるが、もう私も(🥂)安(🤚)心(xīn )だ。永(📏)(yǒng )い(🦐)間(🕔)、おそれつつしんで、(🧦)この身(shēn )を(🍼)けがさないように、どうやら護りお(🈂)おせて来たが、これで死(sǐ )ねば、もう(👛)その心(💍)労(láo )もなくなるだろう。ありがたいことだ。そうではない(🕣)か(🍚)ね(🧀)、みんな。」
八(一(🙋)(yī )九二(🍆)(è(🚼)r ))
「(🔽)鳥は死(🍗)ぬまえに悲し(🔖)げな声(shēng )で鳴き(🌀)、人は死ぬま(👋)えに(🛡)善(shà(❌)n )言を吐(🦎)(tǔ )く(🕶)、と(🗯)申(shēn )します。これから(🚽)私の申上げますことは、私の最後(hòu )の言葉でござ(🐙)いますから、よ(🆘)くおきき下(xià(🦔) )さい(🙌)。およそ為政(🌤)(zhèng )家が(🦌)自分の道として(🚍)大(🔅)(dà )切にしなけ(👢)ればならないこと(🏞)が三つあり(🍗)ます。その第一(🐡)は態度をつ(⏸)つしん(📤)で粗(🏉)暴怠慢になら(👽)ないこと、その(🎂)第(🕑)二は(😴)顔色を正し(🔠)くして信実の気持が(👹)あふ(🗓)れること、その第三は(😩)、言葉(🏈)を(🐓)叮重にして野(🕜)卑(🏪)(bēi )不合理にならない(❔)こと(📱)、これであ(🧢)り(🚁)ま(📎)す(🍹)。祭(🚸)典のお供物台の並べ方な(💫)ど(🌄)のこま(⛓)かな技術(📔)上(shàng )のことは(🚾)、それぞれ係の役人がおりますし、一々お気にかけられなくとも(📎)よい(🛫)こと(🍎)で(🆚)ございます。」(😂)
二四(二二九)
「道を(⚾)行おうとする(🎦)君(👢)(jun1 )は大器で(🛡)強靭(rèn )な意志(zhì )の持主で(🦗)なけれ(🐭)ばな(🤐)らない。任(rèn )務が重大でしかも前(qián )途遼(💚)遠だからだ。仁(🔷)(ré(😂)n )を(💼)もって自分(🧠)の任務(✊)(wù )とす(😪)る、何と重いではな(🚊)いか。死にい(🐖)たるまでその任(rèn )務(😹)はつづく、何と(🗻)遠(yuǎn )いではな(🕘)いか。」
「無知で我流(🍖)の新説を立てる者もある(🛐)ら(🤷)し(💪)いが(🕐)、私は絶対にそんなことはしない。私はなるべく多(🦀)(duō )くの人の考えを聞いて取捨(🌡)選択し、なるべ(🧐)く(🎷)多く実(shí )際(jì )を(🐆)見てそれを(🧘)心にとめ(🗞)ておき、判断の材料にするよ(🔒)う(😪)につ(🐑)とめて(🤤)い(🔞)る。むろん、そ(🔰)れではまだ真知と(♒)はい(👑)えないだろう(🌚)。しかし、それが真知にいた(❔)る途みち(🚥)なのだ。」
よきかな(🚥)や、
一(🤭)(yī )九(二(èr )〇(🍰)三(sān ))
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