漫画《オナニー いく 方法》2行目ライン
オナニー いく 方法あらすじ
源吉は小さい(🔪)時(shí(📁) )か(🥖)ら(📟)、はつきり(🔮)さう(🎳)と云へないが、ある考(kǎo )へを持つてゐ(🍝)た(💶)。源吉の(📑)父親(qī(🈹)n )が、自(zì )分(💒)(fèn )の(🆕)一(🏚)家をつれて、その(📨)頃では死(sǐ )に(📽)に行(há(🧘)ng )く(♐)といふの(🏇)と(🦗)大(😏)したちがひのな(♐)かつた北海道(🎊)に(🔵)やつて(🕛)來、何(hé )處へ行つていゝ(🙍)か分らないやうな雪の廣野(yě )を(🤑)吹雪かれながら、(🛳)「(📒)死ぬ思(🏮)ひで」(🕸)自(zì(👶) )分達の小(🕉)屋(🎲)を見(jiàn )付(fù(🖍) )けて入つた(🚤)。その頃(qǐng )、近所(suǒ )を平氣で熊(⚡)が歩(🛎)いてゐた。よく馬がゐな(🍡)くな(🍊)つ(💖)たり、畑が(👞)踏み荒(🆖)ら(💢)されたりした。石(shí )狩川(chuā(🕝)n )の川(🧔)ブチで熊が鮭をとつてゐるのを、源吉の父が馬を洗ひに行(🔷)(háng )つた(🚭)途(🎈)(tú )中見(jiàn )て(🚜)、眞青になつて家へかけこんで來(😓)た(🕶)こと(⛓)があつた(🧝)。夜になると、(🧞)食物の(❕)なくなつた(🐁)熊が出てくるの(🍡)で(🔇)各農(🥢)家(🔚)では(🦑)、家の中にドン(🏍)／＼(🎑)火を焚いた。熊は一(👷)(yī )番(💹)火(😫)を恐れた。源吉は小さい時(shí )の(⛷)記憶(yì )で、(👉)夜(yè )になると、窓(🛏)から(😳)熊が覗(sì(💭) )い(🐰)てゐる(🦄)氣がして震へてゐたことを(😒)覺え(⛄)て(🏀)ゐ(🍋)る。―(🥚)―(👄)その時か(🌯)ら二十年近く(⚡)、源(🦐)吉(🛑)の(👠)父親達(dá )が(🔋)働きに(🤳)働き通した。
然(rán )し二分も(💩)しな(💜)いで、(💄)歸つてきた(❗)。醉(zuì )つた眼(yǎn )をす(🌸)ゑて。土間(🏓)に(📂)立つてゐた(🈴)。それ(🍣)から表(biǎo )の方(fāng )を一(🎎)寸(cùn )見た。そ(✌)して、(🙀)何か(🖋)考へ(🔼)惑(🍆)(huò(🔮) )つ(💉)てゐた(🏪)。が、(🍴)チ(🔏)エツ(🖖)！ (⛹)と舌(shé )打ち(🍲)する(😦)と、家(jiā )へ上つた(🆕)。源(🔜)吉(jí )は(🥚)すぐ、押入れから、垢でベ(💹)ト／(🛒)＼(🕚)になつ(🎁)た丹(🔴)(dān )前(qián )をとり出(chū )して、それ(🤓)を(🈯)頭からかぶ(😣)ると、寢(qǐ(📘)n )てしまつ(🦄)た。由(yóu )は、(🥝)隅(yú )の方で、さういふ兄を、(🐥)半ば恐(🎬)れなが(🏸)ら、然し(🗒)じいと見て(🚞)ゐた(👄)。
「何(hé )處(chù(🍈) )さ行えつてる(🚣)？」
「ウ(🔌)ン(🥘)／＼」と(🔣)いふのがあ(🎵)つた。「下りろ」(🐷)「さうだ／＼」……
(🛏) (🌡)六(🐗)(liù )
(🏔)雜木林は、誰(🤞)かゞワザとにやつてゐるやうな(🕦)か(🍾)ん高い悲鳴をあげて、(🔞)ゆれ(😊)てゐた。それが終ると、その雪をお伴(🐍)(bàn )にし(👷)てゐる(🚳)風が、う(🏊)なりを(🗞)あげて、平野(yě(👠) )の中心の方へ、たゝきつ(🏔)ける(🤲)や(⛰)う(🧜)な勢ひで(🏩)、移つてゆくのが分つた。が、(🤝)すぐその(⭐)後から、も(📶)つと強いのが追(💢)ひかけてき(🔣)た(🖥)。源吉の前(🏽)をゆく馬(mǎ )橇の横で、(🔡)吹雪が龍卷(juàn )のや(🚺)うに大きな(🙃)物凄(qī(🍷) )い(🔂)渦(🥠)卷(🌮)をつくり、そ(🚣)れが見(🛐)てゐるうちに(📯)、(🤫)大理石の(🛺)やうな圓筒形のまゝ、別(🔓)な方(😎)から(🦗)の強風と一緒(xù )になつて、(😆)馬(📑)橇を乘り(🔝)越(yuè )して行(háng )つた。と、そ(🆑)の百姓が(🍍)かぶつてゐた(🍓)むしろが、いきなり剥ぎとられて、空(kōng )高くに舞(💀)上(shàng )つ(💮)てし(🍕)まつた。風は自(zì )由氣まゝに(🔑)、そして益(yì(🚐) )※(二の字点(diǎ(👮)n )、1-2-22)強(qiáng )くなつて行つ(🍪)た。
またや(🧠)かましくなつた。地主のこと(📌)を惡(🏔)く云ふものや、それを然し何處かで擁護(hù )し(🐀)てゐるものや(👝)、(🤦)さうい(🐝)ふのが、(💗)お互(hù )にブ(🅿)ツ／(🔐)＼云ひ合つた。中には、ブツキラ棒に興(🌊)奮(fè(👔)n )して、※(「廴＋囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)はらない口(kǒu )で(🏽)、吃り(🚸)ながら(👉)しやべるものもあつた。が、(🤜)さういふや(👥)う(🔺)に色々のこ(🍎)とを云(🏴)ひなが(📩)ら、(🆓)然(🔵)し「どうす(👈)る(🥂)」(🌽)といふことに(🚭)なると百姓達は(🤙)、(🍓)ち(🏨)つとも(🥗)分つてゐ(🥤)な(🎂)いや(🏴)うに見(⬅)(jiàn )えた。石山は壇上に立つたきりで、だまつて皆のしやべるの(😯)を聞いて(♒)ゐた。石(shí )山(shān )は、皆の一番(🌔)後の板壁に、先(💃)生が寄りかゝ(🍌)つてゐ(🐴)る(📅)の(🌍)を見た。それから少し離れ(🈯)た(🌡)窓際(👻)に、源(🌆)(yuán )吉が(🐴)腕をくんで、が(🎒)つしり立つてゐ(🚘)るの(🤜)を知(🏽)(zhī )つた。皆の眞中頃にゐて、何(🗂)か腕(wàn )を振つてしきりにしやべつ(🦄)てゐる片岡といふ百(😸)姓(🍳)は、此(🦓)前(qián )、地主(zhǔ )のお(👩)孃さんが遊び(🛎)に(👴)來(🤳)たとき、(💏)石狩川に落(luò(🏍) )ちた、その時それ(➖)を助け(⛱)に飛込んで、自分で半(🕑)分死(🍛)ぬ目に會つた男だつ(🕝)た。が(😄)、大(💙)部(❇)分の百姓は、ポカー(🏬)ンと(🎋)口(kǒu )をあいて、誰か云ふのを、代る代り、(🧑)聞き惚れてゐ(🙆)た。
顏を見(🎰)知つてゐた踏切番が、柄(🖊)に卷いた白旗をもつて、出てきた。
その連中は、お(👤)婆さ(🔐)んなどに(🕹)つ(🥞)かまると、くど／＼暮しの(🚜)苦し(🗑)いこ(🚪)と(🚘)や、自(zì )分(fèn )達の昔からの(🌨)こ(➕)となどを口説かれ(🥩)た。そして(🕊)、「地主樣」(🎀)に(🌛)なんか、(👽)どうか手荒い(🍺)事(✳)をし(⤴)ないでくれと拜(🧓)まれた(🐚)りし(✍)た。「俺(🌸)(ǎ(🌭)n )んどこの(🍤)息(🤢)子ば、そつたら寄(🍄)合ひさなんか出さ(📞)な(🐠)い(🔐)で、すぐ(🌛)歸(➖)れ(⛲)ツて云つて(📗)く(🆑)れ。」と(🤖)、頭から、どな(😸)られたところ(🎀)もあつた。「(📿)碌なものに(🈴)ならない(❕)。」さういふ處(🤚)は何(hé )んと云つても駄目だつた。それから、皆のする(🏢)事を(🍔)危ぶ(📥)んで、「何んか、別に(🥢)え(🏬)ゝこどでもねえべか。」と(🌮)云つたり、「失敗(🔔)しくじつ(🎙)たらハ、飯の食ひツぱぢになるべし。」(🔆)と(🧥)云はれたりした。
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