六 板木(🐹)(mù )の音(yīn )
と、み(🐛)んなに(🙊)きこ(🍈)える(🛸)ような声で言(🤯)いながら、教壇(tán )き(🦔)ょうだ(🍉)んをおりて(🦊)か(👹)れのほうに(🚟)近(🚌)づ(🏥)いて来た塾生があ(🏆)った。飯(🚦)島(😉)である。次(cì )郎は思わず苦笑(🔃)した(🚫)。何かむ(⏯)かむかするものが、胸の底からこみあげ(⬛)て来(lái )る(🍂)ような気(qì(💨) )持ちだった。しかし(🔢)、かれはしいて自(👯)分をおちつけ、
「けさの板(🖼)木(🔪)ばんぎ(⛵)の音、どうでした?(⬆)」
(🍶)かれ(🤬)は、(🤯)窓(🚺)ガラス、(⬛)窓(chuāng )わく、板壁(bì )、(🕎)ふみ板(📱)と、上から下(xià )へ(😐)、つぎ(🧓)つぎに拭ふきあげ(🥠)て行きながら、(🎭)お(⛸)りおりそとをのぞいて(🐛)飯(👈)島(🕕)の様子に注意していた。その(♐)うちに、(🙉)飯島(dǎo )は(🚖)急に何か思い出(chū )したように叫(🔑)さ(🔔)けんだ(🐡)。
「いや(🚋)、そうで(🔳)はあるま(🎁)い。世の常の心では、ああはつけ(🕚)るものではな(🍅)い。わ(🈵)しの(🌍)耳には、そのま(🔡)ま仏界ぶつかいの妙(🤾)音みょう(🤓)おん(🎨)ともきこえたのじ(🔹)ゃ。鐘(zhōng )をつ(💡)くなら、(🍀)あのようにつきたいものじ(🗼)ゃのう。何も(😒)遠慮えんりょすることは(🍑)ない(🎱)。みん(🙃)なの心(xīn )得(dé )にも(🍄)なる(📓)ことじゃ。かくさず、そな(🕝)たの気(🌠)持ちをきかせ(🌌)ては(📁)くれまい(😁)か。」
「ええ(🕦)、それはぼくにもわかります。しか(🏝)し、そのため(🌬)に、大河君(jun1 )が(💦)ぬれ衣(🐔)ぎぬをきなけれ(🍟)ばなら(🚌)ないと(♊)いう道理はないでしょ(🕋)う(🔔)。ぼくとして(🆔)は、それがたまらないほど心苦し(🧛)いんで(💩)す。」
消燈ま(🏸)で、これとい(🐇)ってとり(💗)た(🆗)てていうほどの変わ(✴)っ(🤩)た(🎸)こ(♟)ともなかった。しかし、大河無(⌚)門(mén )が、(🆔)かれ自(👽)身(🧞)(shēn )の(👁)希望(wà(🐇)ng )に反して、(🌶)あま(⏭)り(🕊)にも早くその(♟)存在を認(rèn )められ、(📐)みんなの(🈯)注目の(⏫)的になったという(💘)ことは(👗)、この塾(shú )に(⬆)とって(👬)、よかれ(✝)あしかれ(😲)、(🔦)決して小(🍷)さなできごと(🆚)ではなかったといえるであろう。
(Ⓜ)朝倉先生は(🎃)、この話を語り(🍧)おわると、(🌳)しば(🥉)ら(✝)く沈(shěn )黙した。
「感じた(🦗)とも。あ(🈂)んな落(👐)(luò )ちつ(😓)い(👹)た打ち方は今(😞)日(🎹)の(🚎)ような寒い朝(🥠)に(😏)は、なかな(🍫)か(🔸)できるものではないよ(🖇)。」
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