日本《kyonyu 動画》2行目ライン
kyonyu 動画あらすじ
「知ってお(⬜)られ(🔇)ま(😀)す。」
○(🐦) 前(qián )段と後段とは(🏂)、(🤖)原文では一連(liá(🗒)n )の孔子(😍)の(🦋)言葉になつてい(🍪)る(🤠)が、内容に連絡が(🎋)ないので、定説(🚌)に(🚴)従つ(🏅)て二段に区(🖋)分(🛃)した。
○(👈) これは孔(🌡)子晩年の(😆)言(yá(⚾)n )葉(yè )にちがいない。それが単なる無常(cháng )観(🚒)か、過去を顧(🍹)みての歎声(shēng )か、或は、たゆみなき(🥛)人間(🧟)の努(nǔ )力を祈(qí )る声かそ(🏗)もそもまた(🚣)、流転をとおして(😈)流(📈)(liú )るる道の永遠性(🔶)を讃美す(😅)る言葉か、それは人(🤱)おのおの自ら(🧙)の心境によつて解するがよか(🦃)ろ(👩)う。ただわ(🚋)れわれは、こ(👵)うした言葉の裏(lǐ )付けによつて、孔子(zǐ )の他の場(chǎng )合の極め(🛵)て(🐵)平(píng )凡(fán )らし(🏝)く見える(🐥)言(yán )葉が一層深(shēn )く理解されるであろうこ(⛷)とを(🍖)忘(wàng )れてはな(🔕)ら(⚫)な(🦀)い。
一九（二二四）
二五(📀)(wǔ )（(🧕)二三〇）
互(hù )郷ごきょう(😄)とい(💸)う村(cū(👈)n )の(🖊)人(🔖)たちは、(🧚)お話(🔴)になら(🔹)ないほ(🈶)ど風俗が悪(è )か(📕)っ(🎇)た。ところがその村の一(🚸)少(shǎo )年が先師に入(rù )門をお願いして許されたので(😶)、門人(🗓)たちは先(🉑)(xiān )師(shī(🧡) )の(🐯)真意(🐄)を(🥖)疑(📘)った(🈷)。すると、先(🥞)(xiā(🍗)n )師(✒)はいわれた。――
○ 子路(📬)は孔子(zǐ )がかつて大(dà )夫の職にあつ(🖐)たので、それに(😇)ふさわ(👈)しい禮をもつて葬儀(yí )を行い(🛳)たかつ(🍽)たので(🤩)あ(🤱)ろう(🦁)。師匠(jiàng )思いの、出(chū )過(guò )ぎ(💃)た(🙂)、(📳)しかも病中(💼)に葬式のことまで考(kǎ(🕦)o )える(🔖)ような先(💫)走つた、稚気(🍳)愛(🌼)すべ(👦)き子路(🚸)の(📮)性格(🌻)(gé )と、それ(🦍)に(⛰)対(🎵)する(😤)孔(🅱)子(zǐ )の烈しい、しかもしみじ(😶)みとした訓戒と(🧒)が対照(zhào )さ(💎)れて面(miàn )白(🍐)い(🚬)。
「(🏐)篤(dǔ )く信(🍒)じて学問を愛せよ。生死(sǐ )をかけ(🏕)て道を育てよ。乱(🏴)れるきざ(🏪)しのある国には入らぬがよい(🌀)。すでに(Ⓜ)乱(🌡)れた国には止ま(🥠)ら(🥦)ぬがよい。天下に道が(🚓)行(✅)われてい(👠)る時(🛂)には、出でて働(dòng )け。道がすたれて(🔖)いる時に(🍜)は、退いて身を守れ。国に(🐎)道(👒)(dào )が行(háng )われてい(🎮)て、貧賎であるのは恥(🛡)だ。国に(🔆)道(🏑)が行わ(❓)れ(📓)ない(➰)で(🌖)、富貴である(🎶)の(🎑)も恥だ(🏠)。」(🤯)
二(🍫)〇（(😴)二二(èr )五）(🔧)
子(zǐ )罕しかん第(🤕)九(👞)
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