(🕐)三百人ばかりの後陣の者は容(róng )易に下(👔)諏訪(fǎ(🛺)ng )へ(😋)到着し(🧢)ない。今度の戦闘(dò(🏑)u )の遊軍で、負傷者(🙀)などを(📕)介(jiè )抱す(🌠)る(🔧)のもそれらの(🏜)人(📺)た(📧)ちで(🎇)あったか(🐏)ら、道(dào )に隙(xì )ひま(🚲)がとれておくれるも(🚋)の(💲)と知れ(🍱)た。その間、本陣に集まる幹部の(🍜)ものの中(🤵)にはすでに「(😉)明日(💜)」の評定(⛪)がある。もとも(🔫)と浪士らは高島(dǎo )城(chéng )を目(🅿)がけて来たものでもない。西への進路を切り開(kāi )くため(❤)にのみ、(🤭)やむを得(dé )ず(🕐)諏訪(✈)藩(fān )を(💐)敵と(🤡)し(🏨)て悪戦したまでだ(👨)。そ(💬)の(👴)夜(👴)の評(píng )定に(🗝)上(🧘)っ(🎻)たは(📎)、前途にどこをた(🏌)ど(⛄)るべき(🎈)かだ。道(✈)(dà(♎)o )は二(èr )つ(🔤)あ(🎐)る(👩)。これか(😌)ら塩尻峠(🔏)(gǔ )しおじ(😱)りとう(💷)げ(🧞)へかかり、桔(🔄)(jú )梗きき(🔃)ょ(🎪)うが原はら(😜)を過(guò )ぎ、洗馬せば本山もとやまから贄川に(👩)えが(🕣)わへと取(💧)って(🛵)、木(😇)(mù )曾き(🌵)そ(👤)街道(🔖)をまっすぐに進むか。それと(🚽)も岡(gā(🎥)ng )谷お(🙎)かや辰野(🍷)た(🎈)つのから(🏧)伊那いな道へ(⛓)と折れるか。木曾福島の関所(👆)を(💠)破(👲)ること(🧥)は浪士らの本意ではなかっ(📧)た(👃)。二(è(😑)r )十(🆖)二(èr )里余にわた(🏨)る木(🙉)(mù )曾の森林(lín )の間(jiān )は、嶮(👔)岨けん(👵)そな山坂が(🛳)多く、人(🤡)馬(mǎ )の継立つぎたても容易(✳)(yì )でないと(🎪)見なされた。彼(bǐ(🚅) )らはむしろ(🤶)谷も広く間道も(🤢)多(duō )い伊(🏚)那(nà )の(⚫)方をえらんで(🏵)、一(yī )筋(jīn )の血(🔱)(xuè )路をそち(📙)ら(🌙)の方に求めようと企て(😌)た(🌄)のであ(🚓)る。
(⏮)こ(✉)の家へは、亭主が俳友らしい人(🕍)(ré(📨)n )たちも訪たずねて(🎁)来れ(🕝)ば、近(jìn )くに住(🔒)む相撲すもう(🎅)取りも訪ねて来(lá(💐)i )る。かみさんを(🥉)力(lì )にして、酒(🙀)の席を取(🆗)り持つ客商売(🥑)から時々息抜きにやっ(🏕)て(🏢)来るような芸妓(jì )げ(🐩)いぎもある。かみさんとは全(quá(⛑)n )く正反(fǎn )対な性格(gé )で、(💰)男か(🍩)ら男(🏓)へと(➗)心を移すよ(♑)う(😙)な女でありなが(🖐)ら、(📮)しかもかみさんとは一番仲(👻)がよくて、気(👛)持ちの(😷)いい(🕹)ほど江(jiāng )戸(hù )の水(shuǐ )に洗(xǐ )われたような三(📹)味線しゃみ(🧣)せんの師匠(jiàng )もよく(🤔)訪ねて(😤)来る。
(🐇) 第(🍛)十(🖇)章
「長州様がいよいよ御謀(🖌)反ごむ(😹)ほんだ(🤡)そうな。」
京(jīng )都と聞(🏾)い(🚏)て、諏訪(🥞)の百(🚌)姓(xìng )は言った。
と平助も二階へ上がらずにいて、半(bàn )蔵と一緒にその店先でしばら(🌟)く(🤑)旅らし(🐑)い時(🚓)を送ろう(🔡)としていた。その時、隠(🗓)居は(✌)思い出(⤵)(chū )したよ(🚉)うに、
別に、半(♉)蔵(😿)には、浪士の一行に加(⬜)わっ(🌪)て来(👰)るもので、(🏦)心(🔽)にかか(🏏)る(🐷)一人の旧(jiù )友もあった。平(📗)田同門(👲)の(🛏)亀山(shān )嘉治(zhì )かめや(🎎)まよしはる(🏅)が八月(🐹)十(shí )四日那(🐣)珂(kē )港(🚏)なかみな(🚑)とで小荷駄掛こにだが(🎵)かり(📜)と(⌚)なって以来(🎲)(lái )、十一月の下(xià(🚯) )旬までずっと浪士(shì )ら(🥏)の軍(jun1 )中にあった(🤗)こと(🎪)を半(🚮)(bàn )蔵(🧓)が知ったの(⬛)は(📎)、つい最近のことである。いよい(🔵)よ浪(🕣)士ら(😆)の行(🤩)路が変更され、参州(zhōu )街道から(🥐)東(dōng )海(hǎi )道(dào )に(🥕)向かうと見(jiàn )せて、その実は清内(nèi )路より馬(⤵)籠、(🦄)中(zhō(🏤)ng )津(jīn )川に出ると決した時(⏯)、二(èr )十六日馬(🏃)籠泊(👮)(bó(❕) )まり(🚔)の触(🐈)れ書と共(gòng )にあの旧友(📆)が陣(zhèn )中からよこした一通の手(shǒ(🏊)u )紙でその(🦑)事が判(❕)然(rá(⭕)n )はっ(🈸)きりした。それには水戸派尊攘(rǎ(🌻)ng )の義挙を聞いて、その軍に身を投(🎇)じたので(😒)ある(🎄)が、(🌋)寸功(🥏)なくして(🧐)今(jīn )日にいたったと(㊙)あり、い(🏔)ったん(❣)武田藤田らと(🍗)約した上は死(sǐ )生を共に(🏾)する覚(📚)悟であるというこ(🕴)とも(⬇)認し(🚝)たた(👳)めてある(🍩)。今(jīn )回下伊(📒)那の飯島という(💭)ところまで来て、はか(💌)らず同(tóng )門の先輩(bèi )暮田正(🚡)香に面会することがで(🚲)きた(😍)とある。馬(🚂)籠(🈳)泊まりの節はよ(🈂)ろしく頼(🆓)む、(🎫)その節(jiē(🦗) )は何(hé )年ぶりかで旧む(⛽)か(🌘)しを語りたい(🤫)と(🍤)もあ(🌿)る。
お隅(🐍)が(♉)それを(🕺)半蔵(📪)に言って見(jiàn )せ(🍂)ると、多吉は苦笑(xiào )にがわ(😑)ら(📥)い(⚪)して、矢立てを腰にす(😛)る(🎺)こ(🏝)とを忘れずに深(🐀)川米(mǐ )の積(🎤)んであ(🎇)る方へ出か(🍳)けて行く(🔦)よ(🕓)う(❄)な人だ。
進み過ぎる(🔥)部(🎈)隊(duì )も(🏀)なく、おくれる部隊もなかった。中に(🔴)はめずらしい(💴)放(fàng )吟の(❎)声さえ起こる。馬(🥨)上で歌を詠(🏤)(yǒng )ずる(💬)ものも(🏏)ある。路傍みち(👬)ば(🕖)た(🚼)の(😌)子供(gòng )に菓子などを(🧑)与えながら行(🕡)くもの(🔡)もあ(😵)る。途中で一行(🥏)におく(🅿)れて、また(🏥)一目(mù )散に馬を飛ばす十六(liù )、七歳の小(🐱)冠者(🎷)こか(😢)ん(🚕)じゃもある。
三(sān )百人ばかりの後(🌵)(hòu )陣の者(zhě )は(🏅)容(ró(🎍)ng )易(yì(📲) )に(🌱)下(💻)諏訪(👥)へ到着しな(🍷)い。今(jīn )度の(🏐)戦闘(💸)の遊軍(jun1 )で、負(🤛)傷者(zhě )な(📴)どを介抱(bào )するのもそれら(🏍)の人たちで(🚣)あった(🎂)から、道(dào )に隙ひまがと(⬅)れておくれるものと知(zhī(🕦) )れ(👏)た。そ(🍤)の間(🧝)、(🐺)本陣(zhè(🏋)n )に集(🎥)まる幹部のものの中(🌿)にはす(🗒)でに「明日」の評定(dìng )がある。もと(🧝)もと浪士ら(👈)は高島城(🎐)(chéng )を目(🤛)が(🔹)けて来たものでも(🌳)ない。西への進路を切(🎢)り(🚰)開(📬)(kāi )くためにのみ、やむを得ず諏訪藩(🍋)を敵(dí(🕗) )として悪(🏟)(è )戦したまでだ。その夜(yè )の評定に上(🐐)ったは、前途(🗽)にどこをた(⤴)どるべきかだ。道は(🚏)二つ(🏗)ある。これから塩(yán )尻(🏚)峠しおじ(😆)りと(🕢)うげへか(✳)かり、桔梗(🥁)ききょうが原(📴)は(⛱)らを過ぎ(🗞)、洗馬せば(😱)本(🐋)山もとやまから贄川(chuān )にえ(🏎)が(🆑)わへと(🖱)取って、木曾きそ街道をまっす(💈)ぐに進(😜)むか。そ(🗑)れとも岡谷おかや辰野(🔙)(yě )たつのから伊那いな道へと(🚞)折(shé )れるか。木曾福(fú )島の関(🛴)所を破(pò )ることは(😯)浪(là(🎹)ng )士ら(♈)の本(běn )意(yì )ではなかった。二十二(➡)里余にわたる(😜)木曾の森(sē(⏪)n )林の(📢)間(jiā(🎫)n )は、(🎽)嶮岨けんそ(🚹)な山坂が多く、人(rén )馬(mǎ )の(😒)継立つぎた(💏)ても容(róng )易で(🕺)な(🎲)いと(🤡)見(jiàn )なされた。彼らはむしろ(🥠)谷も広く間道(dà(🏠)o )も多い伊那の(🤡)方をえらんで、(🌵)一筋の血(🚬)路を(🎁)そちらの方に求めようと(🎋)企(🏵)てたのである(🎼)。
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