或ひと(💇)曰く、(🥔)雍よ(🚩)う(🧚)や(🗺)仁に(🚮)して(🎹)佞ねいな(🍰)らずと(🌲)。子曰(yuē(🍢) )く、焉(yān )いずくんぞ佞を(🍭)用いん。人に禦(yù )あ(📉)たるに口給を以て(🍅)し、しば(🚟)しば人(🖕)に(🗓)憎まる。其の仁なるを(💼)知らず(🦁)、焉く(🔅)んぞ佞を用いん。
「これまで通(🏽)りではいけないのか(🌎)。」
「えらく考(kǎo )えこんで(🍙)[(💓)#「考えこんで(🛢)」は底本では(🐨)「考えこん」](🤑)いるようじゃな。」
4 子(🎃)曰(🔄)く、(🧒)父(🧠)(fù(🔼) )母(🐖)在(zài )(い(🧔)ま(🚒))さば(🍰)遠く遊(💞)ばず。遊(yóu )ばば必ず方あ(🍋)りと。(里仁篇)
「楽(lè(❣) )長!」(🐡)
こんな言葉(yè )がつぎ(😭)つ(📤)ぎに思い(😥)出された。樊遅は(🙂)、し(⏰)かし、自分(fèn )に実行(⚾)が出(😪)(chū )来るか出来ない(🥃)かは別として、言葉の(👤)意味だけは、そうむず(🥕)か(🤮)し(🥜)いとは思(sī )わなかった(📡)。
孔子(zǐ )は(💁)ま(🖖)た答えをうな(🥞)がし(🌠)た。樊(fá(🎯)n )遅は、少(👙)(shǎ(🍇)o )しいまいましいとは思ったが、とう(❌)とう兜を(😖)ぬ(😬)い(🔉)でしま(🥫)った。
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