その連中(📗)(zhōng )は、お婆(💃)さ(🥞)んなどにつかまると(🛒)、くど/(⛽)\暮しの苦しいことや、自分達の昔からのこと(🐣)などを口(kǒu )説かれた。そして、「地主樣(💠)(yàng )」になん(🤕)か(🤥)、どうか手荒い事(🐉)をしないでくれと拜まれたりした。「俺んどこ(🏤)の(🎖)息(💰)子ば、そつたら寄合ひ(〰)さなんか(🐨)出さないで、(🍃)すぐ歸れツ(🤙)て云つて(🚿)くれ(🍵)。」と、頭から、どなら(⤵)れたところ(💚)もあつた。「碌(🚱)なものにならない(🤞)。」さう(🔌)いふ處は何(hé )んと(🔻)云つても駄目だつ(📄)た。それから(🐌)、皆のする事を危ぶんで、(🧤)「何(💣)ん(🤶)か、別(👢)にえ(🏀)ゝこどでもね(🔃)え(🐐)べか。」と云つたり、「失敗(🏣)し(㊙)くじつたらハ、飯の食ひツぱぢになる(🌽)べし。」(💗)と(🚌)云(yú(🐢)n )はれたりした。
「糞(🤗)でも喰(cān )へツ!」石(🤤)山(shā(🚟)n )はそのまゝ表へ出てしまつた(♌)。
「(🧦)覺(💓)えてゐや(⤵)が(🆕)れ(🙌)ツ!」向き直(zhí )つて(😽)、タ(🦀)ンカを切つた(📙)。
(🤤)幹(🚄)(gà(🌊)n )部(bù(🤨) )の百姓と、校長先生(🚔)と(🐔)は、すぐこの(🛫)結果を(👟)、(🏂)村中の百姓(🚹)に一(yī(🤐) )時も早(zǎ(⛔)o )く知(zhī )ら(🌒)せ(🔫)て(🍸)、皆を極度(dù )に激(👺)昂させ、その滿潮に(🐭)乘(🛤)(chéng )つ(😱)た勢ひで、や(🍻)つ(😨)て(🤼)のけなけ(☔)ればならな(🛵)いことを相(㊗)談(😷)(tán )し(👼)た。――「鐵は(🙎)赤いうちに」(🏜)! そ(🛐)して、一方、(🧤)先生が町(✉)へ行つて、賣(mài )却(què )の(🤠)交渉(🤑)を濟(🛌)ませて置(💚)くことが(📫)、(🚼)勿(wù )論(👤)必要な緊急(🔊)事だつた。
源吉は(🚬)口(🌍)のなかで、煮え(🎏)切(qiē )らない返事をして、(🤠)外(wài )へ出(⏲)た。
それより(🏽)外に斷(👑)じてない(🈯)こと(🛸)になる(🔄)だらう。
「うん。」さう云つて、立ち上(shàng )つた。…(🔚)…
「何處(chù )さ行(😹)えつてる?(❔)」
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