門(🚹)人た(👕)ちは(⛸)顔を見合(hé )せた(📝)。犠牲に(🗝)するには、(🚦)毛色(sè )が赤(🔺)(chì )くて角(jiǎo )が立(🎋)(lì )派(pài )でさえあれば、それ(🐓)でい(🐳)いとされている。これまで(🎡)牛の血統(🕞)が問題にさ(🕔)れ(🈁)た例ため(🌜)しをきいたこ(🕥)とがない。何で、孔子がそんなことを(🍧)云(🐪)い出したものだろう、と彼(🏬)等(🍬)は不思(sī )議に思(sī(✴) )った。
「どう(🐿)じゃ(♈)、よく反省(🚟)して見(🐌)たかの。」(📘)
で(🔔)彼はついに一策(cè )を案(🛩)じ(🆑)、(⛰)わざ(🍧)わ(👷)ざ孔子(🚢)の留守(shǒu )を(🏽)ねら(🏽)って、豚の蒸肉を贈(✏)ることにしたのである。礼に、大(🎾)夫(💏)が士に物を贈っ(✡)た(🌅)時(🚘)、士(🐾)が不在(💗)で、直接使者と応接(🌄)が出来(👝)な(🙏)かった場(chǎ(👃)ng )合(🤴)には、(🎻)士(shì )は(🥡)翌日大夫(fū )の家に赴い(📕)て、自(⛑)ら謝(xiè )辞を述べなけ(🖌)れ(🍋)ばならないことに(🐲)なっている。陽(yáng )貨はそこをねら(😯)ったわけであった。
「先(✔)生、なるほ(🐃)ど私は今日の失敗について、どうした機はずみか、一寸先(xiān )生を怨み(🛬)たいような気(💪)にも(🏾)な(➕)りました。まことに恥(🐁)(chǐ )かし(🏤)い事(🤥)(shì )だと思(🉐)(sī(📦) )っています。しかし、奏(zòu )楽の時(💑)に(👞)、(🀄)私(sī )に邪(xié(🎌) )心(🎦)があった(🤣)とは、どうしても思(🏬)えません。私は、今(jīn )度こそ失敗(🎋)がな(🕴)い(📦)ようにと、それ(🍜)こそ(🧔)一(😣)生懸(xuán )命(mìng )でございました。」(🌪)
孔子(zǐ )は答をうなが(🌦)した。しかし樊遅はも(🥅)う一(yī )度(🦃)(dù )「(👻)はあ。」と答えるより仕方(fāng )がなかっ(💀)た。
門人(🦉)たちは、孔子が犠(xī )牲を探すために、今日(🐋)自分たちを(👬)郊(😲)外(🔏)に(🈵)連(lián )れ出したのだと(📿)思っ(🍐)た(🤣)。で彼等は元気よく合槌(🔚)をうち出(🥨)(chū )した。
「それはそ(🖼)うと、仲(🔎)弓(gōng )はこのご(🌅)ろ(📈)どうしているかね(📌)。あれも斑牛の(🈺)子で、神様のお気(qì )に(🍽)召さないという噂も、ちょい(🦆)ちょ(😄)い聞く(🦒)よう(🚊)じ(🐿)ゃが(♈)。…(🌗)…」
季孫きそん、叔孫(♓)(sūn )しゅくそん、孟孫もうそんの三氏(🈺)は、と(💕)も(🌕)に桓(huán )公(❗)の血(💭)す(🎒)じをうけた魯の(🐭)御(📣)三(🕧)家で、世に(🏇)これ(😴)を三(sān )桓かんと称した。三(🎠)桓(🐰)は、代々(🥅)大夫の職(📸)を襲(🚭)つぎ、孔(🐡)子の(🚆)時代には、相(🏜)むすんで(👯)政治(👞)をわ(🕓)たくしし(🈷)、(🍍)私(😕)財を(💏)積み、君主を無視(shì )し、あるい(📽)はこ(🚜)れを追放(fàng )するほど、専横(héng )の(😭)かぎ(🔼)り(🦉)を(💃)つ(🙄)くして、国(guó )民怨嗟の的(❄)になって(🕖)いた。
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