1 子(🙅)曰(🌩)く(🙉)、法(👮)語の言(🍠)(yá(💧)n )は能(né(🚍)ng )く従う(🎿)こと無(👾)からんや、之を改(🥒)むるを貴しと爲す。巽与(🚐)(そんよ(🧖))の言は(📄)能(néng )く(🉑)説(よろこ(🚑))ぶ(🗿)こ(⏬)と無(😋)から(🚘)んや(😤)、之を繹((🏏)た(✨)ずぬ(😊))るを貴(😑)しと爲す。説(🚍)(shuì(😋) )びて繹ね(🗽)ず(👤)、従いて改め(🥧)ずんば、吾之を如何とも(🔐)すること末(な)きのみと。(子罕篇)
孟(🤺)(mèng )孫(🎬)氏の家(💘)廟の祭が近ま(🔵)ってい(🛠)る(👊)こと、そし(😘)て(⏪)その(👓)計画(🈺)の内容がどんなもので(🍝)あるかを、うすうす(🚄)耳(ě(🎑)r )にしていた孔(kǒng )子(🎀)(zǐ )は(😐)、懿(yì )子(🛬)の(🔺)質(🍖)(zhì )問の底(🔅)意(yì )を、(🔱)す(🌾)ぐ見(✅)ぬいてしまっ(🛩)た。で、彼はごく簡単に、(✋)
というのであっ(⛄)た。これ(⌚)も(🎺)子(zǐ )游に対するの(🚯)と大同小異で(💣)、(🧞)少々怒り(🗝)っぽ(⛲)い子(🚕)(zǐ )夏(❎)に対する(🌏)答(👝)えとして(📪)は、先ず当然だ。
(👗)陽貨はこれ(⛲)はうま(💨)いと(♿)思った。で、すぐ(♈)二の矢を放った。
と、もう一度彼(🔛)は首(📘)をひねっ(🦉)た。そして最後(hòu )に次の言葉を思(📸)い起(💅)した。
孔(kǒng )子は踵(🐟)をかえした(🕵)。そして、赤毛(máo )の牛(niú )を指さしな(⏬)がら、再びい(📿)った(🏝)。
「無(wú )遠慮(🚤)に(🐃)い(🕌)うと、君にはま(🚀)だ邪心が(🔽)あ(🚰)るようじ(💥)ゃ。」(⚡)
「全く惜しいでは(🏂)ご(🧑)ざいませんか(🥀)、(♉)こ(🦑)うして田(tián )圃に仂かせて置くのは。」
(楽(lè )長(zhǎng )は、(🤵)最高の(👡)技(🥟)術は手や喉から生(shēng )れ(🔼)る(🛴)ものでなくて、心(🚴)(xīn )から生(shēng )れるも(🥕)のだ、という(😎)事(shì )だけは、どうやらわ(🤑)かったらしい。彼の(🍧)音(㊙)(yīn )楽(🎛)もこれからそろそろ本物になる(🏇)だろ(💙)う。だが彼(bǐ )は、私(📗)の音楽論がそのまま人生論でも(🍾)あ(👝)る、(🏊)ということには、(🚠)まだ気がついていないらしい(🦁)。究極の目標(👁)を音楽の(🔩)技(🆔)術に置いている彼としては、或(🤣)はやむ(📉)を(🍿)得(✖)ないことか(🍐)も知(zhī )れない(👴)。しか(🤓)し急(jí )ぐことはな(👔)い。いず(🔀)れは彼も、人生のための音楽とい(🕘)うことに目(♉)(mù(😧) )を覚ま(🧘)す時が(👝)来るであろう。彼は元(🛸)来(👫)真面目(🏣)(mù )な人間なのだ(🍕)から。)
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