「本田(tián )のことだよ。あいつ、朝(cháo )倉先(xiā(🍹)n )生の(🕙)問題(tí )だと(📙)いう(🚩)の(📟)に、(🐈)昨日か(🚝)ら一言も(🥅)口(🕶)をき(🐛)かない(😾)のがふしぎだって話(huà )している(✖)んだ(🍑)よ(🔆)。」
「あら、(📹)次郎(láng )さん。……(🔁)か(💏)まわない(📖)わ、そこからはいって(🤨)いら(💘)っしゃい。」
(⬅)しかし、彼は、血(xuè )書が次郎(láng )によっ(🃏)て(🕜)書(🛒)か(🧀)れたと(🐊)いう(🎊)こと(🎬)を誰(shuí )にも発(fā )表する(💏)気にまだなれ(🎅)なかった。それは、彼(🤧)の(👾)自(📛)尊(zūn )心や競(jìng )争(🎐)意(yì )識(🗒)が何と(👂)いうこと(⏸)なし(🌔)に(❣)それを許(🏑)さない、というだ(✒)けでは(🌼)なかった。彼に(👴)と(🅾)っ(🍣)て大事(🍲)な(🦎)こと(🕙)は、ス(🤥)トライ(🗜)キ(💞)の場(🦏)合のことだっ(💦)たが、万一(yī )に(📊)も、それを発表したた(🍝)めに、次(cì )郎が捨(🏁)鉢すてばちになり、進(⤵)んで(👔)スト(🗺)ライキの主導権をにぎるような結(jié )果(guǒ )に(🏏)な(📻)って(😑)しま(🚉)っ(🏳)ては、(🛄)つまらな(🍂)い。次(🍟)郎は徹(🏢)底的(🕙)(de )にやっ(📪)つけ(👓)なけれ(🍲)ばな(⬛)らない(🕑)が、それには(🏝)、彼をあくまでもストライキ(📘)反対の(🌁)立(🎥)(lì )場に立たせておくことが必要であ(🏟)る。最後(hòu )まで彼(⬆)を反(🌑)対(duì )の(👯)立(lì )場に立たせておき、(🤮)いよいよストラ(👌)イキ決(jué )行という場(⛽)合に彼(bǐ )が(💴)逃げをうった(📐)ら、(🛒)その時(shí )こそ血書(💇)のことを(💑)暴(bà(🚶)o )露(lù(🚈) )すべきだ。血書まで書(🕚)い(💞)て人(🌉)(rén )を煽動(🖲)(dòng )しておきな(🦔)がら、自(🚮)分だけ逃げ(🌆)るとは何(📰)という卑劣さだ! み(㊙)ん(🕯)なはそう言って彼(🈁)(bǐ )を責めるだ(🚈)ろう。それに、どんなに彼が(📍)逃げを打と(🍶)うと、学(🚑)校当局(🍕)(jú(📍) )や県庁が、血書を書(shū )いた(🥅)本人を主(zhǔ )謀者と認めないは(📶)ず(💘)はないの(👅)だか(🕓)ら、いよいよ面白(🚐)い(🌠)。――馬(🗻)田の(🍹)考えは頗る念入りだった。彼(bǐ )が(🏵)それ(🏗)ほどまでに(🍐)次郎に反(🙀)感を持つ(👀)ようになった最も大きい原因(yīn )が(🐔)、道江(😏)(jiāng )にあったことはいうまでもない。
「第(dì )一、君は今そんなことに気を(📠)つかっている(💽)時では(🔱)ないだ(🛩)ろう。君の学(xué(🏮) )校の問題は(🗣)決して容易ではない(🧢)よう(🤥)だぜ(📡)。まだ噂だ(🤛)けで(🔱)、は(💬)っきりしたことは(🥀)きか(🍞)ないが、もう(🥘)警(jǐng )察(💯)や憲兵(bīng )隊が動(🏸)(dòng )き(🏙)出している(📇)というんじゃないか。」
彼は、自分(🕎)の方か(🗽)ら馬田に言(🤔)(yán )葉をかけ(✖)る気にはまるでなれな(🎱)かったが、しかし、馬田の方か(♎)ら言葉をか(🦔)けられること(♿)は、十分(🍉)覚(jiào )悟(💍)もしていたし、(📵)心の(🤜)どこかでは、(🐀)むしろ期待(👞)もして(🌰)いた。ところが、茶店のまえをとお(👑)り過(🤞)(guò )ぎて四(sì )五間(✈)(jiān )行っても、誰も(⏭)声(shēng )を(🙁)か(⛺)けるもの(🌾)がなかった(🚅)。彼は安(💂)心とも失望(wàng )と(🔆)もつかぬ変な気持(chí(🐂) )になり、われ(🚵)しら(💍)ずうし(🔩)ろをふりむいた。
「第一、道(🔍)江だ(🥘)ってそん(🎺)な(🍈)ことをしては、か(〽)えっ(⏲)て恥(📟)(chǐ )ず(🐥)か(🕓)しい(📅)思いをしなければならないでしょう。」
「僕、馬田と同(tóng )じクラ(🤳)スですから(🤓)、毎日いっし(🐅)ょに帰ろう(😔)と思(⚡)(sī(⛅) )えば帰れるんです。」
「(✂)血書の(📄)こと(💟)が気に(🧦)な(🐋)るのか。」(❣)
(👨)道江は敏(😉)子が話している間、さほ(😿)ど深刻な(🍴)表(🚵)情(qíng )も(🚠)していなか(🍣)った。次(🤢)郎(🤵)はそれが物足り(🏢)なく(🐫)も(⏩)あり、腹立(🏣)たしくもあった。彼の家(jiā )の二階(📂)で馬田と出(chū )っくわした時の(🗄)様子か(🧘)ら(🗒)判断(🥂)して、(🍄)彼女(🍆)が馬田をひどくきらっているこ(🥩)とだけは(🍡)たし(🔦)かであ(🍄)る。しかし、ただ馬田という人間(⛹)をきらって(🏄)いる(🌩)と(👝)いう(🛌)だけではたよりない。こう(😀)したことにつ(🥂)いては(🚮)、女性の立場から、とりわけ(🍳)純(🚝)(chún )潔(🥑)な(⏸)処女の立場から、たえがたいほど(🔬)の(🔃)侮辱と(🐨)憤りとを感(💅)(gǎn )じ(🙏)なければ(🏰)な(🦇)らないはずで(📡)あ(😚)る。彼にはそう(📆)思えてな(🛸)らないのだっ(🌹)た(🍫)。
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