「(🚡)その話(📡)で(✒)すが、山(shān )国(🔢)兵部と(➖)いう(🌋)人はも(🌷)う七(🌏)十以上(🏅)(shà(🐝)ng )だそ(📻)うです。武田(🚶)耕雲斎(🕊)、田(🐞)丸稲(📤)(dào )右衛(wèi )門、こ(💨)の二人も(➰)六十(shí(🌌) )を越してると言いますよ(🕞)。」
「多(duō )吉(🍠)さんは多(🛃)吉(jí )さん(🌍)らしいものをく(🔣)ださ(🐵)る。」
そういうかみさんはまだ(💍)半蔵(🏃)(zāng )が妻(qī(🚉) )のお民と同年ぐらいにしかならない。半蔵は(❌)この婦人の顔を見(jiàn )る(📺)た(🦐)びに、郷里の(👂)本(😍)(běn )陣(🏦)の方(fāng )に留(liú(🐳) )守(😒)居するお民(🌕)(mín )を思い(🌖)出し、都育ち(🚩)のお三輪(🌓)の姿を見(jiàn )る(💪)たび(👧)に、母親のそばで自(zì )分の帰(🐛)(guī )国を(🍽)待ち(👧)受けて(🌬)い(🐥)る(🏤)娘のお(🙁)粂(🍈)く(🆙)めを思い出した。徳川(chuān )の代ももはや(🚉)元(yuán )治(🍒)年(nián )代の末だ。社会は武(wǔ )装(🍲)してかか(🎑)って(🌟)いるよう(⭐)な江(jiā(⏭)ng )戸の空(kōng )気(qì )の中で、全(quán )く抵抗力のない町(🏍)(dīng )家の婦(🔵)人(🥌)なぞが(🔊)何(🌖)を(🏞)精神(shén )の支柱とし、何を力として生きて行(🦒)くだろうか。そう思(sī )って半(🌶)(bàn )蔵(♈)が(🍏)こ(👅)の宿(xiǔ )のかみさんを見(🎱)(jià(🌫)n )ると、お隅は正(🆓)直(⌚)ということを(👼)そ(🔋)の(♑)娘に教え、それさえあればこの(🤮)世にこわいものの(📡)ないこ(😦)とを言って聞かせ、こうと彼女(🙎)が思ったこ(👾)とに(👕)決して間違った例ため(💡)し(🧐)のない(🏃)のもそれは正直なおかげだと言っ(😅)て、(🎰)その女の一心にま(⛔)だ幼(🏖)い(🤢)お三輪を導こうとして(🕋)いる。
「いえ(🚕)、お邪魔(mó )かもしれませんが、道中でおは(🏟)きくだ(🕣)さい。それでも宅(zhái )が心がけまして、わざわ(🦄)ざ造ら(😛)せ(📄)たものですよ(😒)。」
そ(🖍)の時(🛀)になっ(🐝)て(🦔)見る(🏛)と、長(🍪)州征伐の命令(😎)が(🛃)下った(🛌)ばかりで(🔠)な(🐆)く、松平大膳太(🥏)(tài )夫(🐉)まつだ(🎍)いら(🤢)だいぜんのだゆうな(🍘)らび(🧚)に(👽)長門(🥍)守(shǒu )ながとのかみは官(🍓)(guān )位を(👣)剥はが(🔩)れ、幕(👒)府より与えられた(😌)松(🥘)平姓(🛏)と将軍家御(yù )諱おんいみなの一字(👜)をも召(zhào )し上げら(📑)れた。長防両(💩)国への物(wù )貨(huò )輸送(📵)は(🚁)諸街道を通じてすでに堅く(🛂)禁ぜられていた。
とりあ(🍮)えず(🏧)彼はその手紙(zhǐ )に目を通して、あの友人も無(wú )事、師(shī(🍐) )鉄(zhí )胤かねたねも(💀)無(wú )事、京都にある平(🍬)田(🏍)同門(🧖)の人たち(🎚)のうち下(xià )京し(🔰)もぎょう方(🕴)(fāng )面(miàn )の(💻)ものは焼(shāo )け出さ(🥐)れ(🐶)たが幸いに皆(⭕)無事(🚐)(shì )とある(⭕)の(💓)を確か(😩)めた。さらに彼は繰(👨)り返し読ん(🚘)で見た。
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