源吉(🈯)は村(🌛)(cūn )に歸(guī(👪) )つてか(🏻)ら(🅱)二(🔕)日寢た。
「ホ(🍍)ラ、兄。」由が(📱)表(biǎ(🎤)o )の方に(💏)聞(🃏)(wén )耳(ěr )をたてゝ云つ(🆒)た。
石山(shā(🎚)n )は(📇)「齋(🛫)藤(🌚)案」(📦)を(🛢)持ち出して、それに對して論議(👟)(yì )を進める(🙄)ことにし(🧣)よう(😜)と計つた(🚛)。
(🔞)間(jiān )。
家(jiā(🔶) )の(🤹)中にとぢこめられて、食(shí )ひ物の(🚻)なくなつ(🤞)た百姓が(🌑)停車場のある町に、買ひ物(wù )にゆく、馬の鈴が聞えた。その(👏)、リン(🌩)/\と(🔴)した(🖼)鈴(🎆)がそのまゝで凍(🕠)えてゐるや(🐝)うな空氣に、ひゞ(🔶)き(🧑)返(fǎn )つて、しばらく、――餘(📉)程(🌇)遠くへ行くまで聞えてゐ(🎷)た。そしてその馬橇が雪(🔮)の、茫(máng )漠とした野原を、曲りくねつて、一(😒)散にかけて行く(🧠)のが見えた。
百姓達(🔮)は、(🙊)さ(🥢)うやつて集つて決めたが(💠)、今度は(👫)そ(⛩)のことを(🌍)、地(🙀)(dì )主や差(chà )配を相手にや(🐲)つ(👑)て行くと(🤪)いふやうな事に(🌮)な(⬇)る(🍔)と、お(⬅)互が(👉)何處か、調子(zǐ )がをかしくなつた(🦈)。知らず知ら(✏)ずの間(🥊)に、(😛)どうに(👽)か我慢(mà(🏡)n )することに(🖱)す(🔧)る(🐒)か、そんな事(💆)(shì )に逆もど(🌇)りをしさうな(🐮)處が出てき(🎃)た。さうなつ(🌨)たとしても、百姓は然(rán )し今(jīn )ま(📜)での(🎨)長い間の貧(🤛)乏の(🌀)――泥沼(zhǎo )の底のやうな底(dǐ )になれてゐ(🏽)たので、ちつとも不思議がら(🚠)ずに矢張り、その暮(📚)しに堪へて(🥈)行(háng )つ(🍙)たか(🕺)も知れ(👨)な(👖)かつた。――(🍽)源吉は、一層無口に、(🏃)爐邊に大きく安坐(🏔)あぐ(🍋)らをかき(🔃)ながら(😗)、(😹)「(🚣)見たか!」(🏀)と、心で嘲(cháo )笑(🎊)(xiào )つ(🐝)た。
百姓(xìng )の顏(yán )は、ど(🤡)れ(🍆)も、風(fēng )邪でもひいた後のやうな妙には(🏌)れぼつた(💃)い(🍅)、そ(😌)れに、煤(méi )けた、生(🛢)(shēng )氣のな(😱)い(🙉)顏(📲)をしてゐた(🚚)。背(🦎)(bèi )中が圓くなつたのや、身體は(🏾)がつ(🏿)しりしてゐるが、ど(🏵)こか不(💴)平均なところ(🕉)の(🍼)あ(🌛)る百(🙃)(bǎi )姓や、毛むぢやらのや、頭がすつかり禿(tū )げて、それが(🐕)一(🧙)年中も陽にさらさ(🚖)れ(👬)て、赤(🖱)(chì )ひよ(🌾)うたんのや(⛔)うになつてゐるの(⚫)や、色(sè )々だ(🌟)つた。さういふの(📂)が二、三(sān )人づゝ一かたまりにな(🚻)つて、てんでに、自分(🎧)達のこと(🕑)を話(huà )し合(hé )つて(⏳)ゐ(🔺)た。キセ(🦔)ルの(🙏)吸(xī )殼を厚い(🚄)掌にう(👍)けて、獨りで、(👰)何かむつ(🌈)ちり考へこ(🕙)んでゐる年とつ(🚄)た百姓(☔)もゐた。五(wǔ )、(🐎)六(💰)人を前に置(zhì )い(🕳)て、何か聲高(🥂)に、手(🍀)を振りながら、も(🍼)の(⛳)を云(👠)つて(🌴)ゐるのもゐた。
川(chuān )向ひから、若い男がやつ(🌟)てき(🔖)た。自分の(😻)方も(🕢)一緒にやつた方(fāng )が、地主に(📣)當るにも都合(hé )がいゝ(㊙)といふこ(👂)とを云つた。日を決め(🔨)て、一度、小(👇)學(📟)(xué )校に集つ(🆑)て、其(🎌)處(🏘)で(🥗)、(⏱)どう(🐰)するか、といふ(🎖)ことを打ち(😃)合はせるこ(🛠)とにした。
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