「その話で(🥈)すが(💱)、山国(guó(🕋) )兵部とい(☝)う人はもう七十以上(shàng )だそうです。武(wǔ )田(tián )耕(gēng )雲斎、田丸稲右衛門(mén )、こ(❌)の二人(ré(👁)n )も六十(🏍)を越してると言(yá(📚)n )います(👳)よ。」
樋橋(👭)から下諏訪までの(🌚)間(jiā(🏘)n )に(💸)は、村(🎰)二(èr )つほ(🏃)どある。道(dà(🕎)o )案(😭)内(📃)のものを先に立(👐)て(💫)、松明(míng )たい(💨)まつ(🦎)も捨て(🌆)、途(😻)中に(🐣)敵の待ち伏せするものもあ(🍝)ろうかと(🎠)用心する浪士(🤢)らの長い行(🎶)列(🌑)は夜の街道に(💜)続い(🏔)た(👾)。落(🏏)合(hé )村まで(🌫)進(🥨)(jìn )み、下の原村まで進んだ。もはやその辺には一(yī )人の敵の(🕘)踏みとどまるものもなかった。
(🌯)半蔵は長い(🥙)両(🚗)(liǎng )国(guó )橋(qiáo )の上まで歩いて行った時に言った(🔘)。
物(wù )頭は(🗿)樋(tō(🔵)ng )橋といはし(🍠)にいた。五、六百(bǎ(🍒)i )人からの人足を指(📏)(zhǐ )揮して、(🏊)雨中の防禦工事を急(🐽)いでい(🧗)た(📌)。そこへ松本勢が(🍸)追(zhuī(⏺) )い追(⬜)いと峠から到(dào )着(🔉)した。物頭は樋橋(qiáo )下の民(mí(🍅)n )家(jiā )を三(🚍)軒ほど貸(dài )し渡し(🌏)て松(sōng )本(běn )勢の宿泊に(🍇)あてた。松本(📵)方の持(chí )参した(🚊)大砲(pào )は百目(🌋)玉筒二(😳)挺ちょう(😅)、小銃五十挺ほど(🐃)だ。物(🐫)頭(tóu )の計らいで(🤚)、(🕯)松本方三百五(🎣)十(shí )人(rén )への一(yī )度分(👒)の(🦈)弁当、白米三(🔬)俵、(🍡)味(wèi )噌みそ二(👺)(è(🚶)r )樽(💉)たる、漬(zì )つけ(⛹)物一樽、それに(🏤)酒(👖)二樽を贈った。
木(mù(🐵) )曾地(dì )方にお(⬇)ける街(👃)道付近の助郷(xiāng )が組織を完備したいと(🔋)の願(yuàn )いは、つ(👄)いにき(💫)き入れ(⛱)ら(🗂)れな(🐜)かった(🔜)。三人(rén )の庄(zhuāng )屋(👟)は定助郷(♐)設置の(😏)かわり(🗾)に、そのお(🕕)手(💦)当(dāng )てを許されただ(💤)けにも満足しなければならなかった。その時、(✌)庄屋(📇)(wū )方(fāng )か(🍄)ら差し出してあった人馬立辻帳じ(😁)んばた(🛀)てつじちょう、宿勘(kān )定仕訳帳等の返(🎗)却を受(⭕)けて(📟)、そんなことで屋敷から(⛩)引き取った。
二十三日には浪士らは片桐かたぎり(🙃)まで動いた(❄)。その辺(fǎ(📍)n )から(🖼)飯田へかけての谷(🐦)間た(🛌)にあ(🎞)い(🎥)には(🍕)、(⏹)数十の郷村が天龍川(👇)(chuā(🏈)n )の両(liǎng )岸(🔀)(àn )に(💁)散(🐭)布(bù )している。岩(📲)崎長世ながよ、北(👺)原稲雄(xió(🐒)ng )、片桐春一(🐮)しゅんいちらの(🏋)中心の人(💿)(ré(👩)n )物をはじめ、平(🕑)田(🍩)(tián )篤(♉)胤(yì(😣)n )没(🌎)後の門人が堅く根(🧦)を張(zhāng )っているところ(🚰)だ。飯田(tiá(🐹)n )に、(🌄)山吹(🌘)やま(🛺)ぶきに、(🗯)伴(bàn )野とものに、阿(ā )島(🎧)(dǎo )あじま(🐼)に(📙)、市田に(🐑)、座光(🚹)寺に、その他(🚫)にも熱(rè )心な篤(🌚)胤の使(🔶)徒(🍢)を数えるこ(🌎)とがで(😭)きる。この谷だ。今(jīn )は黙って(👝)みてい(🚘)る(🗃)場合でないとして、(🏼)北原(yuán )兄弟きょうだい(📷)のような人たちがたち上がったの(📱)に不思議(yì(🦎) )もない。
(♌)別(bié )に、(😆)半蔵には、浪(👃)士の一行に(🤲)加わって来る(💳)もので(💥)、心(🔟)にかか(🦒)る一人(⬜)の旧友(yǒu )もあった。平田同(tó(😔)ng )門の亀(guī )山(📓)嘉(👑)治かめやまよし(🦔)はるが(🗣)八月十(💳)四(sì )日(⏫)那(nà )珂(kē )港なかみなとで小荷(🤼)駄(🔴)(duò(🎬) )掛こにだがかりとなって以(yǐ )来(lái )、(🏀)十一月(yuè )の下(xià )旬(xún )までずっ(🎵)と浪士(🔄)らの軍中にあっ(🌫)たことを半蔵が知(zhī )ったのは、つい最近の(🛣)ことで(🚕)あ(🌺)る。いよいよ(🥁)浪士らの行(há(😱)ng )路が変(📪)更さ(📅)れ、参(🧔)州街道から東(🎳)海道に向(xià(💋)ng )かうと見(🎺)せて、(🎧)その実は清内路より馬籠、(🚡)中(💒)津川に出ると決(jué )し(🥊)た(💺)時、二十(shí )六(liù )日(🌥)馬籠泊ま(👇)り(🌄)の(⚾)触れ書(⏮)と共にあ(👖)の旧(🔨)友(yǒu )が(🚬)陣中(zhōng )か(🦈)らよこした(📄)一通(tōng )の手紙で(😡)そ(⛩)の事が判(pàn )然はっきりした。それには(🍬)水戸派(pài )尊(zūn )攘(🐫)の義挙を聞いて(🍊)、その軍に(👎)身を投じたの(🍪)である(🍕)が、(🍖)寸功(gōng )なくして今日に(🐈)いたったとあり、いった(❇)ん武田藤(⬅)田らと約した上は死(👷)生を共にす(🏇)る(🤟)覚(🥫)悟であるということも認(rè(🥪)n )したた(🛀)めてある。今(💟)回下伊那(🐢)の飯(🌌)島と(🥂)いうと(💁)ころまで来て、は(⤴)から(👧)ず同(🚆)門の先輩(💆)暮(🌮)田正香に面会する(🕴)ことが(🌻)できたとある。馬(💝)籠(lóng )泊まりの節は(🐊)よろしく頼む、その節(jiē )は(🌅)何年(nián )ぶりかで旧むか(🔑)しを語(🍳)りたい(🚁)ともあ(📰)る(😊)。
しかし(🆖)、景蔵(zāng )の手紙はそれだ(🍄)け(🛐)にとどまらない(🥝)。そ(🖱)の中には、真木和泉まきい(🚕)ず(💠)みの死も(🐈)報じてある。弘化こうか安政の(🖤)ころから早(🆖)くも尊(zūn )王攘夷の(🧟)運動を起(🐞)こして一(yī )代の風(🆓)(fē(👳)ng )雲児(ér )と謳(ōu )うたわ(🐱)れた(🔀)彼、あ(🕋)るい(🀄)は堂上(🐣)の公(gōng )卿に建(🐋)策(🤯)しある(🚥)いは長州(zhō(😼)u )人(⛓)士を説き今(🤤)度(🐥)の京都出(chū(🧙) )兵も多(duō )く(🍆)その人の(🈶)計画に出(chū )た(🚪)と言わるる彼、この尊(💧)攘の(🌇)鼓吹者(zhě )こすいしゃ(🎡)は自ら引き起こした戦闘の悲壮な空気の中(zhōng )に倒れて(🕋)行った。彼(bǐ(🍯) )は最(🛁)後の二十一日ま(✈)で(🚼)踏み(💴)と(☝)どまろうとし(💹)たが、(🦄)その時(🌙)(shí )は山(🎋)崎に退いた長(✂)州兵(🤥)も散乱し、久(jiǔ )坂く(🆕)さか(🔭)、寺島(dǎo )、入(🏂)(rù )江(jiā(👀)ng )ら(🛬)の有力な(❇)同僚も皆戦死(💄)したあとで、天王山(shān )に走って、そ(🛡)こで自刃した。
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