(😞)大宰たい(➕)さ(📒)いが(🦊)子(zǐ(✝) )貢にた(🥕)ずね(💤)てい(🛀)っ(💇)た。――
三(二〇(🕸)八(👽))
「私は(💬)、君子というものは仲(🍰)間ぼめはしないものだと聞(wé(🌹)n )いて(🏻)い(🗽)ます(⛓)が(👦)、やはり君子にもそれがありましょう(🔘)か。と申しますの(🚗)は、昭公(👖)は呉(💭)ごから妃(⏸)きさきを迎えられ、その(♍)方が(⏱)ご自分と同性(🍫)なために、(🗄)ごまかして(😰)呉孟子ご(🕰)もうしと呼(hū(🏷) )んでおら(💽)れ(😖)る(👫)のです(🍟)。もしそれでも昭公が礼(lǐ )を知った方だと(🔯)いえますなら、世の中に(🈁)誰か礼を知らないものがありましょう。」
二五(二三〇)
「人(📹)材は得がたいという言(🦍)(yán )葉があるが、それは真実だ(🐿)。唐と(⛸)う(👑)・(💄)虞ぐの時代を(✒)の(⚪)ぞいて、そ(🚭)れ以(🏛)後では、周(zhōu )が最も人材に(💬)富んだ時代(dài )であるが(🎺)、そ(💍)れでも十(🌝)人(🚭)に過ぎず(💧)、しか(🎴)もその十人の(🐥)中一人(🤤)は婦人で、男子の賢(🦅)臣(🏍)は僅か(🦁)に九人にすぎな(📣)かった。」
「先生は(🕵)、自分は世(🈯)に用(yòng )い(🤭)られなかった(🐣)ために、諸芸(🤶)(yún )に習(xí )熟し(🚴)た、と(🦄)い(🌋)われたこと(💣)があ(👄)る。」
「私が何を知って(👱)いよう(🌧)。何も知ってはいないのだ(📡)。だが、(🥉)もし、(🈷)田(💏)舎の(😶)無知(😑)な人が私(sī )に(😄)物をたずねることが(🍱)あ(😰)るとして、それ(🥈)が本(🗾)気で(🏐)誠実(🍋)で(💦)さえ(🚢)あれば(🚈)、私は、物事の(🌔)両端をたたいて(🌌)徹底的に教え(🚂)てやりたいと思う。」
二七(qī(😏) )((🗺)一(yī )七(❣)(qī )四(❌))
(🎢)すると、先(xiān )師がいわれた。――
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