「昨日(rì(🔺) )は(👓)お父(🚰)さ(🍻)んにい(🏆)いものをいただ(🔴)いてありがと(🏾)う(🍰)。…(🚩)…(🐲)君は当分(☝)来ないのかと思っていたが、(🌔)よく来てくれた(💜)ね。」
「じ(🎅)ゃあ、戦え(👮)ばいいん(💮)でしょう。逃げて(🐟)ば(🛑)かり(🛸)いないで(🍓)。」
しかし、彼は(💤)、血(xuè )書が次(cì )郎によって書(🔚)かれたと(⏹)い(📐)う(➰)こ(💝)とを誰(😭)にも発(fā )表(biǎo )する気にまだなれなか(💍)った。そ(⤴)れは(🥏)、(🉑)彼の自(zì )尊(😉)心や(🗾)競争意識(shí )が何(😄)というこ(😦)となしにそれを許さない、と(🔹)いう(🔘)だけではなか(🐦)った。彼にと(📠)って大事(🤮)(shì )な(🍢)ことは、ストライ(🥈)キの場合のこ(🌼)とだっ(👘)た(🥓)が(😡)、万一に(🤭)も、(🙅)それを発(🐏)表したために(🤷)、(🖕)次郎が捨(⛽)鉢すてばち(🚄)に(😹)なり、進(jìn )んでストライキの主導権を(🚝)にぎる(🌯)よ(⏸)うな(🚚)結(🌱)果(guǒ )になってしまっては、つ(😚)まらない(🤮)。次郎は徹底的(de )にやっつ(🏛)けなければならない(😀)が(🚄)、それには、彼(bǐ )をあ(🧣)くまでもストラ(🌇)イ(💓)キ反(fǎ(🤟)n )対の立(🌾)場に立たせ(🔓)ておくこと(💇)が必要(👚)(yào )であ(🍳)る。最後(😌)ま(🌼)で彼を反対(🙂)の立(🌇)場に立(📋)たせておき、い(👆)よい(🎏)よ(🛑)ストライキ決(jué )行(♊)(háng )という場合に彼が逃げをうったら、その時こそ血書(🚽)のことを暴露すべきだ。血書(👩)まで書いて人を煽(shān )動(😍)(dòng )しておきながら、自分だけ逃げるとは何とい(🛷)う卑劣さ(👦)だ(🈸)! みんなは(❇)そう言(🧙)って彼を(🚉)責(🤢)めるだろう。それに、どん(💅)なに彼が(🙉)逃げを打(🚭)とうと(🚹)、(🥇)学校当局(jú )や県庁が(🐄)、血(🐚)書(shū )を書(🌩)いた(🤨)本(✈)人(ré(🎻)n )を主(🚹)謀(⏫)者(🍓)と認めな(📁)いはずは(🕉)な(🛴)いのだから、(🐴)いよいよ面(miàn )白い(👒)。――馬田の考(🕗)(kǎo )えは頗る念(💩)入(🐤)りだっ(🤫)た。彼がそれほど(🅱)までに次(🍈)郎(láng )に反(🚜)感(gǎn )を持(chí )つよ(😒)うになった最(🍜)(zuì )も大きい原因(🕣)(yī(🌫)n )が(🕵)、道(🕖)江にあっ(❗)たことはいうまで(🌊)もない。
(🔃)敏(mǐn )子は、叔(shū )母(😼)さんと(🕢)呼(🧑)ばれるにはまだあまりに(⛺)もわか(🛴)かったが、次(👼)郎(láng )は徹太郎を叔父さ(🍗)んと呼(🎥)ぶ関係(xì )上、そう(🎩)呼び(🐹)ならわして(🕦)いるのであ(📐)る。
馬田は、機を見るにはわりあい敏(🏪)感(🐆)な(♿)たちだった。それに、ど(👦)うせ遠く(😉)ないうち(💒)に(😣)何もかもわかるのだと思うと、(⛲)今しいて次郎(láng )をけなす必要もないと思った。
「そ(❕)うかなあ。しか(🤱)し、(🍣)僕たちが入(🎅)学した時(🏇)(shí(🌔) )のことを考えてみたまえ。五(wǔ )年(nián )生の鉄拳制(zhì )裁(cái )に(🤣)びくともしないで(📊)反抗(🚗)(kà(🔕)ng )したのは、(🔈)本(👑)田だけだった(🎓)ぜ。」
「よくはないんです(🧜)。し(🥧)かし、仕(🈸)(shì )方がないでしょう。」
「まず、平尾と同(tóng )類項だ(🐄)ろ(⛰)うね。」(😥)
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