「板木(mù )を(📍)打つの(🔉)は、(🤘)もうこ(❇)れでお(🖌)しま(🗾)い(🌁)にしましょう。こ(😩)れで(😩)起き(🐞)なけれぼ(🏐)、ほっ(⛓)と(🙃)くほうがいいんです。」
「(🖇)うらまれ(📟)やしませ(🌉)んか(👾)。」
「そうか。ちょっ(🚐)と、(✝)たずねたいことがあ(📚)る。すぐ、ここ(🎭)に呼(hū )んでくれ。」
飯島(🚢)(dǎo )は、(🖱)そう言うと(🐶)、いかにもあわてたように、あ(🍩)た(🥜)ふた(🤸)と廊下に足音(🥦)をたてて去った。
静(🍾)坐は十分足(💯)らずで終わった。
次郎は、その中(zhōng )の「ぼくの(🍷)ほうは(🎚)たぶん変更は(🎁)ある(🌄)まい(👏)と思う(🤧)が」と(⛅)いう文(🕑)句が気になった(🌚)。も(🏬)し恭一だけの考(kǎo )えで日(rì )取りがきめられる(🏦)ものだったら、そんなあ(🛍)いまいな言いか(💈)たを(🍓)す(🧜)るわけがない。これはだれ(🔳)かほ(🛤)かの人の都合を念(📀)頭に(🔳)おいて(🤓)の(📂)こと(🐹)ら(🈂)し(🈺)い、もし(👇)そうだとする(🌼)と、そ(🛑)れは道江(jiāng )み(🌓)ち(🤕)えの(✌)着京の日(🏌)取(qǔ )り(🤥)にち(🍑)がいないのだ。
「(🕒)しかし、ぼ(✖)くか(🌖)ら先生にそう申(🤸)しておいたんじゃありません(🐑)か。」
朝(cháo )倉先生(shēng )は、そこでまた口をつぐ(🤠)ん(🖋)だ。塾(shú )生たちの(♊)中(🏚)には、話が(🚾)それで終(zhōng )わったの(🗂)か(🃏)と(🎬)思(sī )い(🏊)、そっと眼をひ(🆗)らいて、先生の顔をのぞいて見たも(👱)の(♏)もあった。
朝倉(🌻)夫(🎾)人は、行(🚑)事を(🕔)お(🏻)わって空(kōng )林庵に引きあげ(🤯)るまえ(😈)に、わざ(🧝)わざ次郎の室(shì )に(🕊)や(🙊)って来て、しば(🙆)らく(🍥)話しこんだ。その話の中(zhōng )にこんな言(🌎)葉もあった。
そ(📊)し(🕰)て、そ(🌱)のま(👛)ま(👄)、すこしも(✈)調子をかえないで、また槌をふるい(🛫)つづけた。
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