「何をす(⛏)るんだ。何を(🧐)喧嘩(😵)す(🗽)るんだ――馬鹿(lù )」
不幸な姪めいを慰(📼)めるために、(😜)岸(àn )本(bě(🛵)n )はそんな将来(🐅)(lái )の戸(👎)籍(📊)(jí )のことなぞまで言(yán )出したもののその戸籍面の母親の(🦓)名は(🐗)――(📱)そ(🖐)こまで押(yā )詰(🤴)めて(🚄)考えて行(🚭)くと到底そ(🙁)んなことは行(🥛)われそうも無(🚌)かった。これから幾月の間、(🈳)い(🅾)かに彼女を保護し(🥚)、(💮)いか(😘)に彼(🏯)女を安全な位置(🥐)(zhì(⛓) )に置き得(🈚)るで(⭕)あろうか(🧒)。つくづ(🌌)く彼は節子の思い悩んでい(🎅)ること(🤛)が(💳)、彼女に取(🔧)っての致命傷(👥)にも(🅿)等(🚉)しいことを(👸)感(gǎn )じ(🤨)た。
眼(yǎn )に見え(⤵)ない小(xiǎo )さな(❄)生命いのちの芽は、その間にそろそろ頭(📖)を持上げ始(shǐ )めた(🧘)。節(🔄)(jiē )子(zǐ )の(♑)苦(🎙)し(🚒)みと悩(🐢)(nǎo )み(🎋)とは(💯)、それを包も(⬜)う包もう(🍮)としてい(🚡)るらしい(⛩)彼女の羞はじを帯びた(🚨)容子(🎾)よう(🥤)すは、(🧘)一(yī )つとして彼(bǐ )女の(📻)内(🈲)部なか(✡)から押出し(🥃)て(🃏)来る恐(kǒng )ろし(🌫)い(🈸)力を語っていないものは(🌉)なかった。あだかも堅い地を割(🧡)(gē )って日のめを見ないでは止やまない春先の筍たけのこ(🎐)の(🎬)ような勢で。それを見(🍊)(jiàn )せ(🔩)つけ(🍛)られる度た(👄)び(🥘)に、岸(àn )本は注(⚡)文して置(zhì(🌋) )いた旅の衣服や旅(🚹)(lǚ )の(🐟)鞄か(📮)ばんの出来(lái )て来(🐴)るのを待遠(🛢)しく思(sī )った。
義雄の話(huà(📖) )は何(hé(🈯) )時い(🤚)つでも簡単で(🥃)、そし(⛩)てテキパキとし(🏼)ていた(🧘)。
「節(🅰)ち(🛣)ゃんか。どうも(🌧)見違えるほど大きくなりま(🤓)したね(💚)。幼(📬)顔(🔩)(yá )おさながお(🐛)が僅わずかに残(🤵)(cán )ってい(💚)るぐらいのも(🏉)ので――(🎡)」と鈴(😹)木の兄(✖)に言(yán )われて、節(💎)子はすこし(🧠)顔を紅あか(🚚)めた。
こ(💩)れ(🌨)は元(yuán )園町の友(yǒ(🦆)u )人の意見として(💬)、過(😔)(guò )ぐ(🐭)る晩一緒に酒を酌くみかわ(🍜)した(📏)客か(💘)ら岸(⬅)本の(🕷)又聞きにした(🐜)言葉であった(🤱)。岸本はこの友人(👹)に対(duì )して(🛄)すら、何(🕙)(hé )故そう(✊)「真(🏊)面目」に取らずにはい(🚷)られ(🥘)な(🚈)かった(😖)というそ(🈵)の自(📒)(zì )分の位置をどうし(💶)ても打明けることが(🧡)出(💛)(chū )来なかった(👚)。
節子(zǐ )は正(🚳)月(yuè(📱) )ら(🕊)しい(🌓)着物に着(zhe )更きかえて根(😨)岸の伯母を款(Ⓜ)待(dài )もてなし(🎣)ていた。何となく荒れ(🐶)て見(🤗)(jiàn )える節(jiē )子(🔃)(zǐ )の顔の肌(jī )はだも、岸(🤽)本だけには(🧖)それ(🤕)が(🕵)早はや(💽)感(🏃)じられた(🗝)。彼(bǐ )はこ(🎽)の女らし(🌌)く細(🍳)こ(🚛)まかいものに気のつく(🙍)嫂(📬)(sǎo )から、三人も子供(🐀)を(🌥)もったことのある(🚊)人(🏪)の(🏠)観(🎪)(guān )察(chá(😣) )から、なるべく節子を避(bì )けさせ(💳)たか(🗓)った。
「岸本(😟)先生(🗼)は真実ほんとに御(😦)酔いな(✂)すったということが御(yù )有んな(🌍)さ(🐚)らないでしょう」(🚓)と(🔹)髪の薄い(🦎)女中(🎐)は二人の(👚)客の顔を見比べて、「先(xiān )生のは(🏅)御酒もそう(🐵)召上ら(🔲)ず、(🎁)御遊(yóu )びもな(🏾)さらず、まさか先生(🛍)だって(🕺)女嫌おんなぎら(🌱)いだという訳でもござ(🤼)います(👐)まいが――」
「俺は(⛵)九つの歳としに東(dō(🐩)ng )京へ(🐋)修業に出(⛽)て来た。それからはもうずっと親(🗼)の側(cè )にもい(📫)なかっ(😙)た。他(tā )人の中でばかり勉強した。それでもまあ(🕚)、どうにかこうにか今(🥪)日(😛)までやって(😾)来(🤳)た。そ(🍋)れ(🛎)を考(🆚)(kǎo )えると(🚞)ね、泉(quán )ちゃんや繁ちゃんだっ(🚈)て父さんのお留守居が(👈)出来ないこ(✒)と(🐟)は有(yǒu )るま(😦)いと思うよ…(⛪)…どうだね(🔡)、泉ちゃん、お(🐏)留(liú )守(🍐)居が出来(lá(➰)i )るか(🔵)ね」(🈺)
弟(dì )の外遊を悦よろこ(💼)んでく(🐤)れた(⛔)義雄の顔は岸(👗)本(běn )の(😃)眼についていた。自(💪)己の不徳(👎)を白状することを(🚼)後廻(huí )しにして(🚳)、留守(shǒ(🕎)u )中の(🕕)子供(gòng )の世話を引受けて貰(shì )もらったでは、欺くつ(🐫)もりもな(🌅)く兄を(😯)欺(qī(🎬) )いた(🎩)にも(🍲)等しか(💕)った。岸本(běn )は(👤)この旅の思立(lì )ち(🏻)が、いかに兄を欺き、友(📪)を欺き、世を(🎊)も欺く(🗡)悲し(🗾)き(🔱)虚偽(💏)の(🌮)行(háng )いであるかを(👯)思(🎪)わ(🤷)ず(🐝)に(🥖)いられなかった。そ(💽)し(🎓)て一書(shū )生(🌋)の旅(🐢)(lǚ(🅰) )に過ぎない自分の洋(💯)(yáng )行とい(❣)うようなことが大袈裟おお(🥂)げさに成れば成るだけ(🛹)、余計にその(🏋)虚偽を増すように(🔋)も思(sī )い苦(🎸)しん(🚊)だ。出来(🐖)ることなら人にも知(🍨)(zhī )らせずに行(háng )こう(🚊)。日頃親し(🎺)い人(rén )達(dá )に(🔤)のみ別れ(👡)を告(gào )げて行こう。すくなくも苦を負い(🏏)、難を負(🔢)う(🆕)ことによって、(🏝)一切の自己お(🐠)のれ(🍞)の不(bú )徳(dé )を償おう、と(🕊)こう考(➡)え(⛓)た。それ(🛡)にしても、(🏥)いず(💙)れ一度(dù )は節(jiē )子(zǐ )の(🚽)こ(🔊)とを兄の義雄だ(🈚)けには(😉)頼(🍺)んで置(zhì )いて行かね(👞)ば(🚓)成らなかった。それを(🌈)考えると、岸本(běn )は地(dì )べ(🕯)たへ顔(🔏)(yá )を埋めてもまだ(🔧)足りな(🤟)いような思いをし(🕋)た。
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