日本《えろげ と きょう》2行目ライン
えろげ と きょうあらすじ
耕(gēng )雲斎は抜き身(😆)の鎗を杖(🥅)つえにして、稲(dào )右(❇)衛門や兵部(🤷)や小(xiǎo )四(🙈)郎(láng )と(😫)共に、兵士らの間をあちこ(🔸)ちと(👄)見て(🗨)回った。戦場のならいで敵(dí )の逆襲が(♒)ないとは言え(🦖)なかった。一同(🐴)はまたにわかに(🛳)勢(shì )ぞろいして、本陣の(🏸)四(🍻)(sì(♓) )方を固める。その時(🤡)、(😽)耕雲斎は一(🤑)手の大将に命じ(🚘)、味方(🌒)の(🙋)死(⭕)(sǐ )骸しがいを(🆒)改(🍼)め(🗃)させ、(🏣)その(🆑)首(shǒu )を(🆘)打ち落(🚳)とし、思い思い(🎵)のと(🙊)ころに土(tǔ(👽) )深く納めさ(⬅)せた。深手(shǒu )ふ(😨)かでに(👽)苦しむもの(🚡)は十(shí(🌿) )人ばかり(🌆)ある。そ(🙎)れ(🐆)も歩(🔖)人ぶ(🎂)にん(🐳)に下知して戸(🍚)板に載せ介(♿)抱を与(yǔ )えた。こ(😒)うい(🕚)う時に(✊)なくてならないの(💁)は二人の従(🆎)軍(jun1 )する医者(🗜)の手だ。陣中には(📩)五十(shí )ばかりに(💧)なる一人(rén )の老女も水戸から随(suí )つ(🕠)いて(💝)来ていたが、(🦓)この(🦊)人(🎬)も脇(xià(🏎)n )差(chà )を(📦)帯の(🦅)間にさしながら(🎁)、医(🍿)者た(📗)ちを(🏧)助けてかいがいしく立ち働(dòng )いた。
入り(🌌)込(rù )んで来(lái )る間諜か(😭)んちょうを警(jǐng )戒す(🌃)る際(jì )で、浪士側(💜)では容(♟)易に(⏺)この三(😮)人(💱)を(🍥)信じなかった。その時応(🚁)接に出たのは道中掛がか(📰)りの田(tián )村宇之助た(🏒)むらうのすけで(📷)あったが(⏩)、字之助(zhù )は(🌔)思いついたよう(⛺)に尋ねた。
道中掛りはそのこと(🤤)を諸隊に触(chù )れて回(huí )った。
京都と聞いて、諏(zhōu )訪(🔑)の百姓は(👍)言(yá(🚁)n )った。
十一屋の(📡)隠(yǐn )居は(🔍)店先(⛺)に(⛰)い(🍼)た。格(🐟)子(🎵)戸(hù )こうしどのなかで、旅籠屋はたごや(🥘)らしい掛け(🐲)行(háng )燈あん(🌟)どん(🈶)を(🤸)張り替えていた。頼(🚤)む(🔃)用(yòng )事があって(💐)来た半蔵を見(jiàn )る(✨)と、それだけでは済ま(⛓)さ(⛹)せ(🤽)ない(♑)。毎(🔉)年(nián )五月二十八日には浅草川(🚠)あさくさ(🎅)がわの(🍨)川(chuā(➖)n )開(💖)きの(⛹)例だが、(🔪)その(💧)年の花火(🛎)には日(rì )ご(🔏)ろ出入(🤐)(rù )りする屋敷方(🚙)の御(❇)隠(yǐn )居をも若(🥇)(ruò )様をも(🥜)迎(🌍)(yí(📮)ng )えることができ(🔞)なかっ(📽)たと言って見せるのはこの隠居だ。遠くは水(🛺)神すい(🕢)じん、近(🖤)く(🗣)は首尾しゅびの松あたり(⏬)を納(❣)(nà(🍻) )涼の場所とし、両国(🕔)(guó )を遊覧(❣)(lǎn )の起点(diǎn )とする江(🐩)(jiāng )戸(🚟)(hù )で、(🤢)柳橋につな(🕐)いである多(☔)く(🌴)の屋形船(📟)(chuán )やかたぶねは(🐺)今(jīn )後どうなるだろうなど(🚶)と言って見せるのもこの(🎴)人だ。川一丸、関(❔)東丸、(👞)十一間(🍠)丸など(🌫)と名の(👻)ある大船(✅)を(🔙)水(🔉)に浮かべ(👬)、舳先へさ(🌥)きに(🛐)鎗やりを立(🚺)てて(🕶)壮(🥩)さかん(🈴)な船(🍫)遊びをしたという(👳)武家全盛(shèng )の時代を引き合いに出さないまでも、船(⛰)屋形(xíng )の両(🤷)辺を障(zhàng )子で囲み、浅草川に暑(shǔ(🐯) )さ(📙)を避けに来る大(dà )名旗本の多かったこ(🎓)ろに(📸)は、水に流(😛)れる提灯ちょうちん(🕑)の影が(🚩)さ(🚓)なが(🦋)ら(🐹)火の都鳥であ(😇)ったと言って見せるの(🔆)もこ(🔌)の話(huà(🔢) )し好(hǎo )きの人(🥤)だ。
「荷物で(🥩)すか。き(🔯)の(🚺)うのうち(👚)に(💚)馬が頼んであります。」
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