や(😾)がて京都(🐠)(dōu )にある(🚽)友人(rén )景蔵からのめずらしい便たよりが、両国(🔺)米沢(zé )町よねざわちょ(👄)う十一屋あて(🦍)で、半蔵のもとに届くようになっ(🌔)た。あの(🍁)年(nián )上の友人(rén )が安否(🏘)のほども(💴)気(qì(💔) )づかわれていた(🦂)時だ。彼は十(shí )一屋からそれ(🥉)を(⏬)受け取って来て(🦃)、相(📁)生町の二階(😵)でひ(🎈)らいて見た。
(🌩)寺があ(🔳)る。付(fù )近は子(zǐ )供ら(🔭)の遊(🏆)び場処であ(🍨)る。寺には閻魔(📣)えんま大王(wáng )の木像が置いてある。その大王の目がぎら(🥡)ぎら光(guāng )るの(🌉)で(👕)、(⤴)子供心に(🏂)もそ(📷)れを水晶で(✖)あ(🏅)ると(🌻)考え、得がた(🚾)い宝(bǎ(🔫)o )石を(🛌)欲ほしさ(✈)のあまり盗み(💟)取(qǔ )るつもりで(🤤)、(🍞)昼(📯)でも寂しいその古寺の内へ忍び込んだ一(😈)人ひと(🌉)りの子供がある。木像(🗾)に近(⛅)よ(🌉)る(🔟)と、子供のことで手が(🎹)届か(🚓)ない。閻(yá(✉)n )魔(🀄)(mó(🥊) )王の(🙅)膝ひ(🕑)ざに上り、短刀(dāo )を抜いて(💴)その(🌇)目(mù )をえぐり取(qǔ )り(🥁)、莫大ばくだいな(🌤)分(fè(🕣)n )捕ぶん(🕜)どり品(pǐ(🗓)n )でもした(📋)つもりで、よろこ(🔜)んで持(chí )ち帰(👸)(guī )った。あと(👼)にな(🥎)ってガラ(🔪)スだと知れた時は(🤝)、いまい(❇)ましく(🏰)なってその大王の目(🕉)を捨(shě )ててしまったという(🙅)。これ(💳)が(🆖)九(♋)(jiǔ )歳(suì )にしかならない当時の水(shuǐ )戸(😜)の子(🏇)(zǐ )供(gòng )だ。
一、(💃)万石(😬)以上の面(miàn )々ならびに交代(😟)寄合、そ(🤯)の嫡子(zǐ )在(zà(🆚)i )国しかつ妻子国もと(🐒)へ引き取り候とも(❤)勝手(🏋)(shǒ(🔧)u )たるべき次第(🚞)の旨、(🍔)去々戌(🐶)年仰(👝)せ出さ(♒)れ(🔹)、(🧐)め(🗿)い(😍)めい国もとへ引き取り候面(mià(📼)n )々もこれあ(🥪)り候ところ、このたび御進(🈯)発(fā )も(🏊)遊ばされ候(hòu )に(🅱)ついては、深(😶)き思(sī )し召(zhào )し(♓)あらせられ候につ(🃏)き、前々の(🎷)通(tōng )り相(📓)(xiàng )心得(🥂)、(🥉)当地(江(😛)(jiāng )戸(👏))へ呼び寄せ候よう(🧙)いたす(😄)べき旨、仰せ出(chū )さ(✳)る。
三(sān )百(🦍)(bǎi )人(🏒)ばかり(🥩)の(📁)後陣(🦄)の(🗞)者は容易(🌄)(yì )に(🐯)下(👌)(xià )諏訪へ到着しない。今度の戦闘(🛁)の(😲)遊軍(🚴)で、負傷者などを介抱するの(❕)もそれらの(🔚)人たちであっ(🚜)たから、道(dào )に(🔮)隙(💱)ひまが(🤞)とれておくれるも(🍱)のと知(zhī )れた。その間(jiān )、本陣に集まる幹部(🕳)のも(💴)のの中(📒)にはすでに(😋)「明日(rì )」(🤒)の評(😊)定が(👨)ある。もともと浪士らは高島城を目(mù )が(🦃)け(🔬)て来たものでも(🎿)な(🆓)い。西(xī )へ(🆖)の進路を切り開(❎)くため(🕒)にのみ、やむを得ず(💢)諏(zhōu )訪(🕋)藩を敵(dí(🎋) )として悪(🐤)戦したま(💭)で(🔀)だ(🤶)。その夜の評(🕗)定に上ったは、前途にど(🐈)こ(🐸)を(⭐)たど(🎄)るべきかだ。道(🍕)は二つ(🍯)ある。これから塩尻(🗨)(kāo )峠しおじりとう(🎇)げ(🦐)へかかり(🗯)、(📻)桔梗ききょうが原(yuán )はら(🗓)を過ぎ(🚹)、洗馬せば本山もとやま(🍍)から贄川(chuā(🉐)n )にえがわへと取って(📆)、木曾きそ(💈)街(jiē )道(🔱)をまっすぐに進むか。それとも岡(gāng )谷(gǔ )おかや(🈯)辰野(yě )たつの(🦃)から(💛)伊(yī )那いな道へと折れる(🐴)か。木曾(🙌)(céng )福島の関(🚍)所(🐁)を破(pò )る(🥅)ことは浪士らの本意で(📥)はなか(✒)った(❄)。二十二里(lǐ(🐤) )余にわたる木(mù )曾の森林(🚬)の間は、嶮(yǎn )岨けんそな(🌰)山(♈)坂が(🕳)多く、人馬の継(🛩)立つぎ(🌔)たて(💙)も(🕗)容(🥇)易(🏷)で(🕢)ないと(🔎)見なされた。彼らはむし(🤺)ろ(🕔)谷も広く間(jiā(👽)n )道(dà(📳)o )も(🍧)多い伊那(🖼)の方をえ(❌)らん(🏎)で、(🛸)一(yī )筋(㊙)の血路を(🐇)そちらの(🐒)方に求め(😒)ようと企て(🐥)たのであ(🎥)る(🦊)。
樋(🍛)橋付(fù(🏻) )近(jìn )の砦とりでの防(🦉)備、(🏂)および配置なぞは(🕎)、多く(😖)この物頭(tóu )の考案によ(👹)り、策戦の(👧)ことは諏訪(🐒)藩(🚜)(fān )銃隊頭(⏭)を命ぜ(👙)られ(💁)た用(🕵)人塩原(yuán )彦七(🍌)の方略に出た(😥)。日がな一日(🍴)降りしきる強(🎪)雨の中で、蓑笠みのかさを着た(🤚)数(shù )百(bǎi )人の人夫(🙊)が山(🛺)から大木を伐(fá )きり(😪)出す(🐙)音だけでも周囲に響き渡った。そこ(📵)には砲座を定めて木(mù )の(💸)幹(🧤)(gàn )を畳たたむも(🎥)のがある。こ(💈)こ(🌕)には土居(jū )を築き土俵(🍵)を積ん(👃)で胸壁(bì )を(🔂)起(🥒)こ(🅿)す(🦁)も(🏺)のがある。下諏訪(fǎ(🚧)ng )し(🏋)もすわから運ぶ兵(bīng )糧(🎄)(liá(🏮)ng )ひ(👐)ょう(📀)ろ(🀄)う(🎆)では間に合(🐌)わないとあって、樋橋(🌓)には役所も設けられ(❣)、炊(🍟)(chuī )たき出しも(🐑)そこ(⏬)で始まった。この工(🍈)(gōng )事は夜に入っ(🥪)て松(📷)明(míng )たいまつの光で谷々(🎁)を照(👚)らすまで続いた。垂木岩たるきいわの桟(🚽)かけはしも断(😪)絶せら(🏭)れ、落(❕)合(hé )橋おちあいばしも(💠)切(qiē )っ(🛫)て落(luò )とされた。村上(shàng )の森のわきにあたる街道(dào )筋に(🤪)は篝かがりを焚たいて(📕)、四、五人(🔠)ずつの番士が交代(👯)でそこに見張りを(🌌)した。
「(🈸)まあ、(👺)まあ、これくらいのところで、早く国(guó )の方へ引き揚(🌁)げるんですね――長居(jū )は無用ですよ。」(🙏)
入り込(rù )ん(😡)で(🥋)来る間諜か(🖍)んちょうを警戒する際で、浪(📓)士(🍱)側(🕯)では(🎤)容易に(🕷)こ(🚷)の(💕)三人(🕑)を信(🕐)じなかった。その時(〽)応接(🔮)に出たのは道(dào )中掛がかりの田(🤙)(tián )村(cūn )宇(yǔ )之(🕖)助(zhù )たむらうの(🤜)すけで(🕥)あっ(🐖)たが、(🏁)字之(🐢)助(zhù(🍄) )は(🌩)思いついたように尋(🤷)(xún )ねた。
(📍)物(🖼)頭(🎂)は樋橋といはしにいた。五、六(⛵)百人からの人足を指(📿)揮して、雨中の(🍜)防禦工事を急(💠)いでい(👇)た。そ(🔢)こへ松(sōng )本勢(🤷)(shì )が追い追いと峠(gǔ )から到(dào )着した。物頭(tóu )は(🦌)樋(🌥)橋下(⛷)(xià )の民(🦐)(mí(➡)n )家を三軒ほど(🥜)貸し渡して松(sōng )本勢(✖)の宿泊にあてた。松本方の(🤪)持参し(📑)た大砲(🥗)は百目玉筒(tǒng )二挺ち(⌚)ょう、小銃(chò(🍇)ng )五十挺ほ(🎀)どだ。物頭の計らいで、松本方三(🍽)百五十(shí )人への一(🔥)(yī(🈲) )度分の弁(bià(🎁)n )当、白(🐛)米(mǐ(👈) )三(sān )俵、味(wèi )噌みそ二樽たる(🧐)、漬(zì )つ(🏠)け物(wù )一樽(zūn )、それに(🎬)酒(jiǔ )二(😢)(èr )樽を(💗)贈った。
「何(➰)か考(🏮)え(⛏)があると見えて(😵)、わたしの方(fāng )へも(📧)なんとも言(🎟)って来ない(🚐)。これが普通の場合なら(🏦)、浪士なぞは泊めちゃならない(〽)なん(💛)て(〰)、沙(🈺)(shā )汰(👟)のあ(🏔)るところです(💴)がね。」
「火事はどこ(🖇)でござい(💂)ましょう。」
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