二((🚭)一八(bā )六)
○ 図==八卦の図(👥)(と(🏯))。大古伏羲(ふく(🤡)ぎ)の時(🥨)代に黄(huáng )河(hé )か(🎑)ら竜(🔤)(né(😞)ng )馬が図を(🤘)負つ(💀)て出た。伏(🚨)羲はこれに八(📭)卦を画(👓)し(🥩)た(🔙)と伝え(🍔)られている(♈)。
○ 唐・虞==堯は陶(🛐)唐(táng )氏、舜は(🐉)有(🤨)虞(yú )氏な(🏿)る故、堯・舜(shù(🛫)n )の時代を唐・(⛱)虞の時代という。
「鳥は死(🎍)ぬま(🆔)え(🔯)に悲(bē(💮)i )しげ(🎹)な(🏛)声で鳴(míng )き(🏦)、(🎍)人(👳)は死ぬま(📷)えに善言を吐(🐾)く、と申(🌴)します。これから私(sī )の申上(⛔)(shàng )げ(🚖)ますこ(🐜)とは、私(sī )の最後の言(yán )葉で(🔦)ございますから、よくおきき下さい。およそ(🔁)為政家が自分の道として大(dà(🥢) )切(🌘)にしなければならないことが三(📰)つありま(😴)す。そ(🚚)の第(dì )一(yī )は(🏈)態度(dù )をつつしんで粗暴(bào )怠慢にな(🏾)らない(👮)こと、(🗓)その第(dì(🍻) )二は(♎)顔色を正し(🌗)く(🦈)し(⏱)て信(🕤)実の気持(chí )があふ(🛑)れること(💹)、そ(👮)の(🔖)第(🧒)三(sān )は(🗜)、(😉)言(🗞)葉を(🤛)叮重にして野卑(⏩)不合理に(🖱)ならない(🎿)こと(👓)、これであります。祭(🎢)典のお供(gò(🐎)ng )物(🎛)(wù(🎨) )台の並べ方などのこ(🐟)まかな技術上(🗞)のこと(👱)は、そ(🖐)れぞ(💝)れ係(xì )の役人(🏫)がお(👲)りま(㊗)すし、一々お気に(🎏)かけら(👭)れなくともよいことでご(🗞)ざいます。」
○ 本章には拙(zhuō )訳とは極端(duān )に相反する異説が(🔏)ある。それは、「(🕌)三(📿)年も学(🌴)問をして俸祿にあり(🔻)つけない(🌱)ような愚(🆗)か(🎅)者は、めつたにない」と(👮)いう意に解する(🏡)ので(🎶)ある。孔(kǒng )子の言葉として(🌍)は断じて同(🚮)意(🌥)(yì )しが(📜)たい。
陳ちん(🎋)の司敗しはいが(🛡)た(🎇)ずねた(🌬)。――(🌟)
三〇(二三(sān )五(wǔ(🥙) ))(🙏)
○ 友(💡)人という(🏴)のは、お(🔉)そら(🍷)く顔囘(🏮)(huí )のことであ(💁)ろ(🈂)う。
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