陽貨(huò )は(🎞)これはうま(🚜)いと思った。で、すぐ二の矢を放った。
そう(🕓)決心した彼(🐜)は、翌朝人をやって、ひそかに陽(🌷)貨の動静を窺わ(👁)せた。
1 子曰(🐭)(yuē )く、(🎳)詩三百、一言以て之を蔽う。曰(🙋)く、(🍙)思い(📊)邪((🌏)よこ(😤)しま)なし(🍐)と。(爲政篇(👋))
孔(kǒng )子(zǐ )は、その牛の近くまで来ると、急に立(lì(📱) )ちどま(👐)って(🐬)、(🏽)門(mén )人たちにいった。
だが、話は(🏂)孔(Ⓜ)子(🗻)がまだ官途につ(👚)いて間(💟)も(🕑)ないころ(🍥)のことで(👗)ある(👚)。一(㊗)(yī )日、孟懿子も(🚘)う(🛀)い(🔁)し――孟(🅱)(mèng )家(😴)の当主――(🍋)は、孔子を訪ねて、殊(shū )勝ら(💞)しく(🏧)孝の道をたずねた。
「5父(🙀)母の(🔩)年齢は忘れてはならない。一つに(⛅)は、長生(😶)を喜ぶ(🥊)ために、(🌥)二(èr )つに(🔽)は、餘命幾何(hé )いくば(Ⓜ)くもなき(🕛)を懼おそれて、孝養を励(🏵)むために(🏕)。」
(🛐)4むろ(🍈)ん彼は、(🍑)仲(📅)弓の問(📮)題に(🔒)かかわり(🤚)なく、これまでに(👇)もその(🏾)点(👷)に力(🚖)(lì(⏹) )を入れて(👷)門人(rén )た(🚶)ちを教育して来たのである。彼(🍞)がつとめて(🍵)「利」について語ることを避け、た(📂)またまそ(🏺)れ(🖋)を語る(🚽)こ(🕉)と(🎳)があっても、常(🌟)に天命(🥙)とか、仁とかいうよう(🕥)な(🈁)ことと結び(🔹)つけて話すように注意して来たの(🎸)も、そのため(🤯)である。また(🔙)彼(🚶)は、機会(🚒)あるご(😍)とに、門人(💂)(ré(🛄)n )達の(🏿)我(🎎)執(🔽)を戒め(📘)た。そし(🔌)て(💇)、「5自(zì )己(🐕)の意見にこだわって、無理(🆖)強いに事(shì )を行(háng )ったり、禁(🚛)止し(🍶)たりするのは君(jun1 )子の道でない。君子(✊)の行(háng )動(🐷)を律するもの(🤠)は、(🙌)たゞ(🌤)正義あるのみ(⛎)だ。」と説き、(🔔)6(🏔)彼(bǐ )自(🌱)(zì )身、細(🥘)(xì )心(xīn )の注意を払っ(🚡)て、臆(✂)断(🚔)(duàn )を去(qù )り、執着(♐)を絶ち(🎃)、固陋を(🍃)矯(jiǎo )ため、他との対立(lì )に陥ら(🆑)ぬよう(🎄)につとめて(🏯)来(🥄)たものである。
懿(yì )子(🏫)は、(🏿)その意味(🛰)(wèi )がわか(💇)ってか(🔦)、(🥨)わ(🛡)からないでか、或は(⛄)、わかっても(🐨)知(zhī )らん顔をす(🤼)る方が都(🍺)合がいいと考えてか、重ねて問いただしても(🚣)見な(🔥)いで、帰っ(😸)て行ってしまった。孔子(zǐ )は、いくらかそれが気(qì )がかりにならない(🕞)でもなかった(🗨)のである。
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