フェラ 動画《xvideo 吉川 あいみ》2行目ライン
xvideo 吉川 あいみあらすじ
(🏞)孔子は(😵)また答(🐻)えをう(🚝)ながし(🍪)た。樊遅は、少しいまいまし(😮)い(🕌)とは(🚰)思ったが、(🗨)とうとう兜をぬいでしま(🥖)った。
陽(🏃)貨は、(➖)魯(lǔ )の大夫季(🚣)平(píng )子に仕え(🥠)ていたが、季(🚹)平(🛥)子が(🌞)死(sǐ )ん(🗓)で季桓子きかんしの代に(👉)な(🏥)ると、巧(qiǎo )みに彼(bǐ )を自家薬籠(👓)中(zhōng )のもの(🎥)とし、遂に彼を拘禁して、魯の(😰)国政を専らにしていた。孔(🏻)子は、(👃)そ(🔢)の頃(📀)、す(🐖)でに五十(🤔)の坂をこ(✨)していた(🎇)が、上下こ(📢)ぞって正道を離れている(🤫)のを嘆いて(🙇)、仕(💘)官(guān )の望(wàng )みを(🔪)絶ち、ひた(💲)すらに詩(shī )書礼(🎻)楽の研鑚(zuān )と、(🐄)青(qīng )年(☝)子弟(😕)の教育とに専(zhuā(📺)n )念(niàn )していた。陽(yáng )貨と(👟)しては(🚼)、孔(👜)子が野(😮)にあって、厳然として道を説(shuì )いてい(🏷)る(🎮)のが(💓)、何(🏢)(hé )よりも恐ろしか(😘)っ(⏬)た。で、出来(lái )れば彼を自(🌰)分の味方に引(yǐn )き入れたい(🤨)、(🖌)少くとも一(🚭)度(🔷)(dù )彼に会って(🏺)、(🌏)自(🐅)分が賢者(💘)(zhě )を遇する道(💸)を知っている人間で(🚐)ある(🌈)こ(🎢)とを(🐆)示(🤜)し(🈚)て置きたい、と思っていた(🚖)。
「１(🔥)詩でも音楽で(⭕)も、究(🍪)極は無邪の一語に帰す(😋)る。無(🏬)(wú(🧜) )邪(📗)にさえなれば、(🤟)下(😏)手(shǒ(🚇)u )へた(📤)は下手(shǒu )なりで(😛)、まこと(👺)の詩(shī )が出(🎿)来、ま(😻)ことの(🐭)音(yī(💑)n )楽が奏(📷)でられるものじゃ。この自明(🥋)の理(🌉)(lǐ )が、君にはま(👯)だ体得出来てい(🌜)ない。腕は達(🏏)者だが、惜しいものじゃ。」
(🈷)季孫き(💡)そん、叔(🤧)孫(👡)しゅくそ(🌠)ん(🥐)、孟孫(🍻)も(🛏)うそ(🍾)んの(🐮)三(sān )氏は、とも(🍁)に桓(huá(🎇)n )公(☕)の血すじをうけた魯の御三家(👘)で(🅱)、世にこれ(🖨)を三(🕞)桓かんと称(🏹)した。三(sān )桓は、代(🎷)々(🍃)大夫(fū )の職を襲(xí(👰) )つぎ、孔子(zǐ )の時代には、相むすんで政治(🐖)をわたくしし、私(🕐)(sī )財を積み、(🕍)君主を無視(shì(🎮) )し、あ(🏉)るいはこれを(💅)追放するほど(💛)、専横のかぎりを(🎒)つくして(🔟)、国民(✳)怨嗟(💥)の的(🔍)になっ(🥌)ていた。
彼(bǐ(⏪) )は、消え去った孔(🎬)子(zǐ )の眼(🆓)を追い求めるよ(👰)う(🤙)に、何もな(💖)い青(👱)空を、い(🤹)つまでも見つめていた。
（楽長(🧀)は(📚)、最高の技(🕤)(jì )術は手や喉から生(🎸)れる(🥙)ものでなくて、心から生れ(😄)るも(🅾)のだ、(🚠)と(🤱)いう(🤨)事だけは、どうやら(✔)わか(🙃)ったらしい(🌥)。彼の(👽)音(🍎)楽もこれからそろそろ本物にな(🐶)る(🏵)だろう。だ(😱)が(🍋)彼(⤵)は、私の音(yīn )楽論がそのまま人生論(😲)で(🏩)もある、ということには、まだ気が(🐜)ついてい(🛑)ない(😣)らしい。究(jiū )極(🌸)の(♎)目標を音(🚰)楽の(📿)技術に置(zhì(🧛) )いて(🐉)い(♊)る彼としては、或はやむを得(🎱)ないことかも知れない。しかし(📗)急(jí )ぐことは(🏗)ない。いずれは彼も(🗺)、人(🐊)生(🕝)のための音楽(🏿)とい(🤓)うことに目(mù )を覚(jiào )ます時が来るであ(🚻)ろ(🕚)う。彼は(💥)元(😝)来真面(🎑)目(mù )な人(rén )間(🌱)なのだから。）(🏇)
(💼)などと放(🏍)言した。
孔子はそれに頓着(⛔)な(💿)く、(😴)
「６父の在世(🕴)中は、(🧡)子の人(rén )物(wù )を(🙂)その志(🔇)によって(🖨)判断され、父が死(sǐ )んだらそ(📅)の行動(dòng )によって判(🍖)断される。なぜなら、前の場合は子の(✴)行動(dòng )は父の節制に服す(💬)べきであり(❌)、後(📏)の場合は(😎)本人の自(💍)由(⚫)である(🍴)からだ。しかし、後(🔜)の場合でも、みだりに(🙉)父の仕来りを改(gǎi )むべきで(🧕)はな(🙏)い(🏳)。父(fù(🍤) )に対する思(sī )慕哀(😓)惜(xī )の(🈵)情が深ければ、改むるに忍(🌒)びないのが自(🐲)然(rán )だ。三年(🚜)父(fù )の仕来りを改め(🎴)ないで(🤗)、(💀)ひ(🦐)たすらに喪に服する者にして、はじめて真(zhēn )の孝子と云(yún )え(👍)る。」
「御教(jiāo )訓は、身(😪)にし(⚡)みてこ(🎢)たえました(📩)。ありがと(🥣)う存(cú(⚾)n )じます。これ(👁)からは、技術を磨く(😟)と共(🛑)に(🍙)、心を治(zhì )め(🐍)ることに、一層精進(👻)(jìn )いたす決(jué )心(📸)で(🥚)ございます(👋)。」(😷)
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