守(🀄)山もり(🦕)やまというところの桃(táo )畑は、わたした(🥅)ちの義塾ぎじゅ(📄)くの木村(cūn )先(🔡)生がお百姓にすす(🚐)めて、桃(táo )の苗木なえぎを移し植(zhí )え(⬆)させ(📃)たこ(🏭)とからは(🔠)じま(🈂)っ(🈴)たと聞きます。
呉くれくみ子さんも、(🖇)そ(🏾)うい(🙏)う家に生まれた人(rén )でした。この(👝)人は明治女(😝)学校とい(😒)う学校で(🔂)習字(zì )を教(🥤)えな(🛋)がら(🥘)、舎(shè )監を(🛍)兼(jiān )ねていて、多くの生(⬅)徒からおか(🎌)あさ(🏉)んのよ(😯)うに慕(🔟)われた婦人で(🍘)し(🍃)た(🐃)。あの歴(lì )史(📰)のある学校もおし(🔩)まい(🍬)の時(shí(📔) )分(fèn )には(🍜)、先生(🧓)方(fāng )は一(😅)人(🚻)去(〽)り、二人(🎪)去りするようになったのです。その中で学校の(⏫)盛んな時(🍳)も、衰え(📝)た時も(🏎)、(🛶)すこ(👢)しも変らず(🍂)に(👱)、いつでも(🍾)同じ(🔙)ように人を教え(🐿)て倦うまなか(🤐)ったのは呉(🌴)くみ子さんでした。ああいう人の生涯しょう(🐉)が(💁)いは目立たな(🔶)いものですから、わり(🌍)かた、世(🤩)間(🌈)に(🍥)知(🌎)られま(🍠)せ(🐿)んし、その人(rén )の事跡も(⬆)多(duō )く伝(🛳)わりません。しかし、わたしは呉くみ子さんのよう(🈵)な、男(nán )も及ば(⚡)ないほど守る力(📴)に長たけた婦人(ré(💤)n )のあっ(🗜)たことを知っています。一番最(🌜)後(✊)までふ(⛄)みとどまっ(🌟)て、(❣)あの学校と運命をとも(😻)に(🤬)した人(ré(🌕)n )も呉くみ子さんで(🤛)した。
四 両親(qīn )の(🎙)墓(🙌)
それから、来助(🚍)老(lǎ(📸)o )人は自(🛳)作の刀(😎)を取り(📈)出(chū )してきま(🗂)して、(🌒)
木(📼)(mù )曾福(🛁)島(🌦)(dǎ(🏗)o )は御(😠)岳おん(🙌)た(📸)けへの登山口に(🕝)つづいた町です。昔は名高(🧐)いお関所のあったところ(😋)です。そのお関(🏜)(wā(📢)n )所の跡(jì(😨) )に近く、町はずれの丘の地(dì )勢に(🐽)ついて(🤼)折れ曲が(🚌)っ(♐)た石(😤)段(👖)を登(dēng )り、古風(🔛)な門(👃)をはいりま(💃)すと、玄関の(🍢)ところに置い(🖐)てある衝立(🍛)(lì )つい(🍘)たてが(⛎)目につきま(🍤)す。衝立つ(💕)いたては皆(jiē )さんもごぞんじのように、ふすま(🌨)障子に似(🌗)て台がありま(🈸)すが(🎷)、その家のは(😊)薬の看板を造(😺)り(🦔)直したもので、奇応丸きおうが(👍)ん、高瀬謹製の文字が読ま(🎠)れます。そこが姉の(🎯)家でした。姉夫婦(fù )も元(yuán )気な時(shí )で天(🎶)井の高い、広い(🧠)炉ば(🎹)た(🦅)で(⏸)わたしたち(🌻)を迎えて(🗑)くれました。
四 馬市の立つ町
新規、新規(🚕)、(🎣)見(💞)るも(🐨)の(🍢)聞くものわたしには(🤕)新(xīn )規なことばかり。第一、自(zì(✍) )分のつとめに通(🕢)(tō(🐁)ng )う小(🏽)諸義塾(shú )までが、まだようや(🕗)く形の(📏)整(zhěng )い(🥚)かけたばかりの(⭕)ような(🥫)新(🥓)規な(🏋)学(xué )校でした(🥦)。しかし、(❤)その義塾(shú(❗) )の二階(📝)の(🔠)教室か(🗳)ら、遠く蓼科(🙂)たで(🏤)しなの(🐥)山つづきの見える(👝)窓のところ(🚷)へ行(há(🥪)ng )って、そこ(🛃)か(😥)ら信州南(nán )佐久(jiǔ )みな(🚗)みさくの奥のほうの高(🍶)原(yuán )地な(⏺)ぞを(📚)望(wàng )むたびに、わた(🥌)し(🐤)はようやくのこ(🥈)とで静か(🐿)に勉強(🆔)のできるいなかに、もう一(🗑)度自(zì )分の(🥔)身を置い(🐃)たように(🐗)思いました。その窓(😐)の(🌪)近(⏭)くには、(💝)小諸の士(🦂)族(🍭)(zú )屋(🥝)(wū )敷の一(🐺)部の草屋(wū )根も見え、ところどこ(☕)ろには柳(🥒)の(💎)こずえ(😄)の薄く青み(🛋)が(😔)か(🌴)ったのも(🎈)あり、ちょうどわ(⏰)たし(🐈)が(🍂)出(chū )かけ(💀)て行ったころは(🕌)お(😟)そい(💑)春(🈚)がようやく浅間(🖐)のふもと(🛒)に近づいて(🎿)き(🤽)た時分で(🦇)した。た(💉)とえ学舎は小(😥)さくとも、わたしは(🅰)ほかの先生がたとと(🏯)もに働(dòng )くことを楽しく考えまし(💵)た。
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