「(🏠)然し、お前(qián )達のように、血統(👇)など問題にし(🥋)な(💒)い(👡)人がある(🎞)と(🔣)知ったら、彼も(⭐)喜(xǐ(💱) )ぶ(👭)にちが(🌺)いない。わし(🏝)も嬉し(🎐)い。…(🔃)…7いや君子とい(🍫)うものは、人の(🌉)美(mě(💰)i )点を(🤗)助(zhù )長して、決して人(rén )の欠(🚌)点(diǎn )に乗(chéng )ずるような事(shì )はしないもの(🎇)じゃ。然し(🚘)世の中(zhōng )には、兎角(jiǎo )そのあ(🦉)べ(🚆)こべ(🍼)を(😰)行(háng )こう(😘)とする(♍)小人が多くて(🔳)のう。」(🥈)
樊遅(chí )は喜(xǐ )んだ(🍓)。それは(🕺)その中に、「(🐔)違わない」という言葉が見つ(😧)かったから(🗻)であ(💛)る。しかし(❄)、(👬)数(shù(🥠) )秒の後(🕊)には、彼の頭(tóu )は(😜)却(🚿)ってその(👄)た(🗨)め(😰)に混乱(luàn )しはじめた。というのは(⚽)、(📛)さっき(🏍)孔子のい(🌆)った「違わない」と、この(🍦)言葉の(🧤)中の(🌄)「違(wéi )わな(😬)い」とは、まるで意味がちがってい(⛎)そうに思えたからであ(⏬)る。後の場合(🚏)の「違わない」は(🎈)、第(🥩)一、父(😴)母の(🎸)存命中(🤽)のことである。それ(🛺)に、前(😛)後の(📥)関(🕢)(wān )係(👥)から判断(duàn )して(🚮)も(🆔)、(👽)初一念を貫け(🚍)という意味に相(🛣)(xiàng )違な(🎖)い。父(🚭)母を亡(wáng )くしたあ(⏩)との「違(wé(🐗)i )わない」ということが(🚱)、それと同(🔎)(tó(👃)ng )じ意味だとは、(🎱)どうし(🎑)ても思えない(☔)。言葉が同じな(👮)だけに、彼(bǐ )はいよいよ判(pàn )断に苦しんだ(🚎)。
「つま(🤧)り、父母の(🥌)生(shēng )前(💗)には礼を以て仕え、(🆔)死(🔃)(sǐ )後(hòu )には礼を以て葬り、(📏)ま(🔆)た礼を以(🕕)(yǐ(🌾) )て祭る(🎣)、それが孝だというの(🅿)じゃ。」
「お買(🕥)い上(shàng )げになるのでしたら、すぐあたって見ましょうか。」
「(🕯)あれなら、(🚸)大丈夫祭(🛬)壇の(🦓)犠牲いけにえになりそう(🧞)じゃ。」
豚を贈(🔠)ら(🛀)れた(🌍)孔(kǒng )子
「違わ(🙌)ない(🏂)ように(🆙)なさるが宜しかろう。」
(🌹)と誓ったも(😒)のだ。彼(bǐ )はその時(shí )の誓いを今で(🏥)も(💜)決(👇)して忘(😬)れて(🛫)はい(🛠)ない。讃められ(🔦)れば讃(🍨)められ(😒)るほど、(🏉)戒慎(shè(🕓)n )す(👕)るところが(🗂)なければならない、と、彼はいつも(📴)心を(🤥)引きしめて(⏺)いるので(🐷)ある。
と答(dá(🕷) )えた。
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