「朝倉(cāng )先(🕛)生(🖕)にお別れするからかい。」(🤲)
「あら、そう?」
「朝倉先生が待(⛑)っ(🦁)て(🚄)おいでだ。」――昨(🐗)日父に(👇)そう言われたことが、彼に(🎤)は(🖕)一(🧦)日(📘)気に(🏄)かかっていた(📰)。しかし、なお一(yī )層気にかかっていた(👉)の(🧓)は、血書(➡)を書(shū )いた自分(🦓)のこ(🌱)とを先生(shēng )が「か(🥠)わいそ(🈂)うに」と(🌷)言われたということ(🎿)だった。最初こ(🥤)の言(yán )葉を父の口(🍜)をとお(🚭)してきいた時(🥘)には(⏱)、それが(🌆)あまりに(🥧)も予(🎍)(yǔ )期(💋)しない言葉だったため(💋)に、た(🏋)だ面(📜)くらっただけだった。し(👺)かし、彼(🎰)にとっ(🍼)て、朝(🧓)(cháo )倉先(xiān )生の言葉は、と(💞)り(🐫)わけそれが彼自(zì )身(😞)のことに関(🤡)して発(fā )せられた場合(🧔)、(📤)どん(🕗)な片言(🐲)(yán )隻句せきくでも、(🌽)軽(qīng )い意味(📈)をもつものではなか(🎒)った。彼は(🎓)その(🎛)あと二(èr )階(🔹)にねころん(👤)で、(👟)ひとり(📅)でいろいろと考えてみた。言(😌)葉(🤯)がありふれた簡単なものだっ(🐇)ただけに、かえって意(😚)味がつか(👡)みに(🌋)くかった。もし(🔥)それが世(📲)間普通の(🥛)人の口(🌺)をもれた言(🗡)葉(🌆)だったら、(😜)血(📆)を(👸)流(liú )し(🔛)た自分に対(📶)(duì )する同情(qíng )の(🕐)言葉とも解(jiě(📣) )され(🍼)ようし、また県当局とい(🍾)う大きな(🙉)相手を向こうに(🚸)ま(🤙)わしたこ(👶)とに(😈)対する(🎆)あわれみの言(🍾)葉とも解されよ(♋)う。しかし朝倉(cāng )先生(shēng )がそんな甘(🚗)(gān )いお座(🤙)なりを言わ(😚)れよう(📫)はずがない。先(xiān )生の愛情はもっと(🌐)深いのだ。先(xiān )生の言(🤮)葉の(🚰)奥にはいつも(👆)き(🏴)びしさ(💢)が(👖)ある(🐴)。わ(🎙)れわれの心(xīn )をむち(🗑)打(dǎ )って(🕤)一歩前進せ(🛐)し(🍪)めないで(🛥)はおかない(🚌)きびしさがある(🦕)。先生はあるいは自分(🗿)(fèn )を(🏣)始末に負え(🦊)ない飛びあがり(⏲)者だと思(sī )わ(😷)れた(🖌)かもしれ(🖤)な(✂)い。「か(🥒)わいそうに、己を知(🌾)らないのに(🤟)もほどがある(👾)!」(🎞)それ(🌥)が先生の(😤)お気持だっ(⛺)た(🎋)ので(🥃)はあるまいか。
「僕、(💠)道(💃)づ(🧡)れは出来ないけど、(🕖)見張(zhāng )りならやりま(⌛)す。」
「そ(🔍)う? (👇)あたし(🚰)もついさっき来たばかりなの。」
「本田が?(🎍)…(💠)…まさか。」
と道江も眉(méi )根(🤫)(gēn )をよせ、(🤙)肩(jiān )をすぼ(🧔)めた(💻)。
「しかし、馬田をどうもしない(🐛)で、ただ逃げ(🌓)まわってい(🌤)たんで(🕚)はだめ(💗)ですよ。」(🛣)
「(🏾)それがきっと大きな問題になる(😢)と思(sī )うね。」
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