(孔子(zǐ(🔔) )の眼が(🐄)、俺(☝)(ǎ(🌎)n )の(✅)音(yīn )楽を(🍚)左右す(🛏)る(🗳)なんて、(😞)そんな馬鹿(🍘)(lù(👐) )げたことがあ(🕞)るものか(🕰)。)
「6父の(⏩)在世(🕒)中(🎛)(zhōng )は、子の人(rén )物(💱)(wù )をそ(🍶)の志(🛤)によって判(Ⓜ)(pàn )断され、父(fù(🛥) )が(㊙)死(sǐ )ん(🌯)だ(⛳)ら(🛍)その行動に(🎚)よって判断される。なぜ(🎍)な(✒)ら(🍉)、前の(🎳)場合(🚥)(hé )は(🌰)子の(🌹)行動は(🖥)父(fù )の節制に服すべきであ(🍱)り、後の場(💝)合(🍡)は本人の自由であるからだ(👘)。し(👶)かし、後(hòu )の場合(🚻)でも、(🔆)み(🙄)だりに父の仕来(lái )りを改むべ(🎡)きではない。父に対(🌆)(duì )する思(💾)慕(mù(💙) )哀惜の情が深ければ、改(🍪)むる(🏒)に忍(rě(📔)n )びな(📗)い(🖥)のが自(🍒)(zì )然(rán )だ。三年父の仕来りを改め(📥)ないで、ひたすらに喪(sà(💌)ng )に服(✅)する者にして、はじめて(🍏)真の孝子と云える。」
「何、弁舌?――弁(biàn )な(🐉)ど、どうでもいいで(🕹)はな(🎶)いか。」(🥪)
「(🤭)7閔子騫(qiān )は何という孝行者(🐉)(zhě(🛂) )だ。親(qīn )兄弟が彼をいくら讃(zàn )め(✔)て(🤘)も、誰一人それを非難(ná(🦃)n )するもの(🐺)がない。」(🎤)
「大ま(🍽)か(🎓)も、大まかぶりだと思いますが……(🈸)」
「(🏻)6(🈷)父の(😮)在世中は、子(zǐ(🎈) )の人物を(😦)その(🕞)志(🐓)によっ(🐛)て判断さ(🌚)れ、父が死んだらそ(📟)の行動(🐽)によって判(pàn )断される。なぜなら(🗽)、前(🕊)(qián )の(🙊)場合(hé )は子の(📚)行動は父の節制(🕵)に服すべきで(🎽)あり、後の場合(🍐)は本人の自由であるか(➡)ら(🏻)だ。し(🔻)かし、(👙)後の場合でも、みだりに父の仕来りを(📟)改むべ(🚰)き(💓)ではない。父(📽)に対する思慕哀惜の(🔅)情(🐤)が深ければ、改むるに(🍠)忍び(💾)ないのが(🤕)自然だ。三年父(🌱)の(🏴)仕来りを(🏒)改(gǎi )めないで、ひた(🍹)すらに喪に服(fú )する者にして、はじめ(👗)て(🚲)真の孝子と云(🥜)え(👪)る。」
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