○ 河(hé )==黄河。
「共に(🔬)学(🧢)ぶことの出来る(🏏)人はあろう(😞)。しか(😩)し、その人(😐)た(👦)ちが(👪)共(gòng )に道に精(🖱)進する(🍤)こと(🍊)の出来(lái )る(💀)人であるとは限(🌀)(xiàn )らない。共に道に(🌈)精進することの出来(lái )る人はあ(🤭)ろう。し(📥)か(👎)し(📯)、そ(👥)の人た(🦋)ち(♏)が、いざという時に確乎た(🏗)る信(👕)念に立って行(há(💘)ng )動を(⛄)共にしうる人であるとは(🥁)限(xiàn )らない(🌔)。確(què(💈) )乎たる信念に立って(🚑)行(há(😮)ng )動(🌂)を(😦)共にしうる(🔱)人はあろう。しかし、その人(rén )たちが、複雑(🍮)(zá )な(🛍)現実の諸(⛪)問(👒)題(tí )に当面して(📴)、なお事を誤(🏌)らな(🚠)いで共に(⛪)進(📫)みうる人である(🔚)とは限らな(📅)い。」(🔂)
先師が(🈹)匡きょう(❄)で(📱)遭(zāo )難さ(🍚)れ(🅱)た時いわれた。――
○ 乱(luàn )臣((🤩)原文)==この語は(🎁)現在普(❓)(pǔ )通(tōng )に用い(🚞)られている意味と全(🏟)く反対に、(🎁)乱(✖)(luàn )を防(fáng )止し、乱を治める臣という意味に用いられている。
○ 以上(shà(😌)ng )の三章、偶(ǒu )然(rá(🏚)n )か、論(lùn )語(🎳)(yǔ )の編纂(🦑)(zuǎn )者に意あつ(💬)てか、(📻)孔子(🍸)の門人中最(zuì(👝) )も目立つている顔(yá )渕と子路と子貢(🏝)の三人を(🦓)つぎつ(🙀)ぎにとらえ来つて、(🆘)その面目(🧐)を(🏛)躍(⭐)如たらしめてい(🔹)る。この三章を読(dú(🎒) )む(🔭)だけでも(🌰)、すでに孔門(㊙)の状況が(🎭)生き(🐴)生きとうかがわ(🚠)れるではないか。
○ 孔(🤶)子の(💫)門人たち(🕛)の中(zhō(🔔)ng )にも(👇)就職目(😣)あての弟(dì )子(⛽)(zǐ )入りが多(duō )か(🌇)つたらしい。
二一(二〇五(🐹))
(🌍)先師が顔(yá )淵のこ(🤣)とをこういわ(📩)れ(💨)た。――
達巷(🔌)(xiàng )たつ(🚈)こう(🆎)という村のある(💮)人(🔂)がい(🧠)った。――
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