後(🏧)殿しんが(💅)りの浪士は上伊那から引(🛥)ッ(➖)ぱって(🐔)来た百姓をなかなか(🌰)放(fàng )そう(😩)と(👃)しなかっ(🈹)た(🅾)。その百(🍀)姓(xìng )は年(🐪)のころ二十六、七の働き盛りで、荷(hé(🥘) )物を持ち運ばせ(⤴)るには屈(🕖)強(qiá(🏅)ng )な体(😃)格(gé )をして(🎬)いる。
「そ(🤹)りゃ、半蔵さん、福島(🧠)の(🐘)旦(dàn )那だ(🐁)んな様だってなるべく浪士には避よ(🔰)けて(🚖)通っ(🥙)てもらいたい腹でいますさ。」
「何(🖲)か(📁)考えがあると見えて、(🆘)わた(🗄)しの方へもなんとも言(🚏)っ(⏹)て来ない(🔞)。これが(➕)普通(🈳)の場(🗝)(chǎng )合(🕣)なら、浪(làng )士なぞは泊(bó(🔜) )め(🐿)ちゃな(🖕)らないな(🐠)んて、沙汰(🛫)の(🀄)あるところです(🎲)が(⛏)ね。」
両国を(🔎)さして帰(guī )って行く平(píng )助(zhù(🗼) )を送りな(📮)がら、半蔵は一緒に相(😫)(xià(🌻)ng )生(shēng )町(😊)あいおいちょうの家を出(🙍)(chū )た。不(🎄)自由な(⏳)旅(lǚ )の身で、(🔄)半蔵には郷(xiāng )里(🍊)の(📼)方から届く(📊)手紙のことが(🌗)気(😅)にかかっ(🗂)ていた。十一(yī )屋まで平(💩)(pí(⌛)ng )助と一緒に(🥧)歩いて、そのことを隠居(🤹)によく(🎭)頼みた(📯)いつもりで出た。
「(👾)いえ(🍱)、わ(🖲)た(🚤)くしは旅の者で(🛫)ございます、お供をい(🌄)たす(💤)こと(🔳)は御免こ(🚳)うむりましょう。」
この真木和泉の(🔄)死につ(📷)いて、景蔵(zāng )の所(🤣)感(gǎn )もその手(🧡)(shǒ(🏅)u )紙(zhǐ )の中に書き添えて(🎴)あ(📎)る。尊王と攘夷(🏋)(yí )との一致結(jié )合(😐)をねら(➕)い、それによって(🛀)世態の(🗣)変革(🔬)(gé )を促(cù(🚘) )そ(💂)う(➕)とした(📹)安政以来の志(👈)士の運動(dòng )は、事実に(🔯)おいてその中心(xīn )の人(ré(🔸)n )物を失ったと(📢)も言(yán )ってある。平(🎟)田(tián )門(mén )人(🍃)として(⛑)の自分らは――ことに(🕖)後(hòu )進な自(🕜)分ら(👻)は、彼(👖)真木(🤥)和泉(quá(⬜)n )が生涯しょうがいを振り返(fǎn )っ(🚄)て見て、もっ(👐)と(😛)自分(🐠)ら(👩)の(📋)進路(👴)を見さだ(🧕)むべき時に到達(dá )したと言ってある。
和(hé )田(tián )峠(gǔ )の(🐬)上に(🛥)は(😺)諏訪藩すわはんの斥(🔟)候隊(duì )が集まった。藩士菅(🙍)沼恩(ēn )右衛(🧚)門すが(🆙)ぬまおん(🕖)えもん、同(🗯)じく栗(lì )田(🍃)市兵(bīng )衛くりたいち(🤚)べえ(🔨)の二人(rén )ふたりは御取次御使番(🖥)おとりつぎ(🍕)おつ(😰)かいばんという格で伝令の任務(wù )を果(🍽)(guǒ )たすため五(🛄)人ずつの従(🥑)者を引率(lǜ(🚨) )して(💓)来ている。徒(tú )士目付かちめつけ三人、(🆕)書役かきやく一人(🔖)ひとり、歩(🏩)兵(🐧)(bīng )斥候(hò(📱)u )三人、おのおの一人ずつの小(xiǎo )者を連(lián )れて集(jí )まって来(❤)ている(😼)。足(zú )軽(qīng )あしが(📋)る(🥡)の小(🏐)頭こがしらと肝煎き(🌩)もいりの率いる(🈵)十(☔)九(jiǔ(🏘) )人の(🈂)組もい(📂)る(🥚)。そ(🔢)の他には、(🌯)新式(shì(🐍) )の鉄砲を携えた二人の(🍂)藩士(🥜)も(🐘)出(chū )張して(🚂)いる。和(hé(🤚) )田峠口(kǒ(🤓)u )の一(🧡)隊はこ(🔭)れらの人(🐭)数(shù )か(🎫)ら編成されていて(😍)、それぞれ手(shǒu )分け(🌤)をしなが(🦈)ら斥候(🧖)(hòu )の(🚤)任務(wù )に(⏺)就つい(📊)ていた。
独ひ(🖱)とり者の婆(🤲)(pó )さんま(🕑)でが(🍟)逃(tá(💩)o )げじた(🤙)くだ。
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