小諸からは関せき(❇)君とい(🐈)う人(㊗)がわざわざ東京まで出て来(👼)てくれまして、木(📀)村先(xiān )生はじめ(🧚)町(🎯)の人(🏤)(ré(🌿)n )たちのすすめを伝(yún )えてくれました。関(🏋)君は明治学(xué )院の出身で、(🍻)わたしとは古いなじみの間がら(📩)でした。当(dā(🌙)ng )時(shí )、京都(dōu )のほう(⌚)にも教(🍖)師(shī )の口(kǒu )はあ(🍛)りま(🏫)したが(🔽)、わたしは(🔝)いなか(👃)に退いて(🦎)もっと(🧞)勉(miǎn )強(🧀)したいと(📶)心を決(jué(🎟) )めま(🌫)した(👓)から、報酬(chóu )もすくなく骨も(🏵)お(🧒)れる(😆)小諸のほうの学校を選びました。そんなわけ(➿)で(😅)、(🥓)翌(🙋)年の四月には浅間(🈯)のふもとを(🕚)さし(😹)て、いなか教(jiāo )師として(🚈)出か(🎰)けました。
ま(😉)あ、わた(🤹)しが借りて自炊をしたのは、(🚅)そんな(🎵)茶丈(zhà(😜)ng )の奥(😺)の部屋(wū )でし(👾)たよ(🙎)。そこに(🌺)わたしは四(👞)月の末か(🛑)ら、(👡)やがて梅の実のなる(🔹)ころ(🎙)ま(🖼)でい(🌈)ました。石(🥀)山(🚑)のお寺(🌋)へ(♉)あげるものだと言(🏩)って、茶(🔭)丈(🙄)の亭(👩)(tí(🔒)ng )主て(😰)いしゅが庭に植(😀)(zhí(🗄) )えておく(⛱)草花の咲きだすのも(🌎)そこで(📳)したし、(💰)村の(⏹)子(🔆)(zǐ )供が青(qīng )梅(😃)を(😺)落としに来るのもそこでし(🚍)た(⏬)。わたしは庭づたい(🦃)に(🔝)湖水のほ(🙈)とりに出(chū )て、(🕍)向(xiàng )こう(⚪)にかかる(🗼)にじのよう(🥑)な(🔵)瀬多(⛳)せたの(🌙)長(㊗)い橋を望むこともでき(🚿)ました。時(shí )には茶丈のむすこが大津から帰(🌫)って来(🤖)ていますと、月(🔥)のあ(🖱)る晩などいっ(💊)しょに湖水へ小(xiǎo )舟を浮かべ、(🧀)二人であちこちとこ(😅)ぎまわ(🚃)りま(🚪)した(🔃)。そんな(⛱)時に(😚)舟の上(🤱)(shàng )で笛(dí )を吹いてわ(🏑)たしに聞かせ(🌟)るのもこの(🤘)むす(🐎)こでし(🔢)た。
まあ(🧚)、わたし(👌)が借りて自炊をし(🚮)たの(🖇)は、そんな茶丈の奥の部(🐤)(bù )屋(wū )でしたよ。そこに(🏂)わたしは四月(🍵)の(👈)末(😇)か(🐇)ら、やがて梅(📐)の実のなる(🎍)ころまでいました。石(shí )山のお寺へあげるものだと言って(🍍)、茶丈(⏪)の亭主てい(🌹)しゅが庭に(👦)植(🌬)(zhí )えてお(🚨)く草花の咲(🛢)(xiào )きだすのも(🌵)そこでし(🐂)たし、村(cū(🤱)n )の子供が青梅を落としに来(lái )るのもそこでし(💿)た(📡)。わたしは庭づたいに湖水(🐬)のほ(🥉)とりに出(🌅)て、向(😘)こうにか(👴)かるにじのような瀬(là(💐)i )多(duō )せたの長(🚿)い橋を望む(⚽)こ(🔟)ともでき(📇)ま(😅)した。時(🖍)に(👞)は茶丈のむすこが(🚜)大津か(🕎)ら帰(guī )って来(lái )ていますと、月のある晩(🙎)などい(🖍)っしょ(🥙)に湖水へ小舟(🔡)を浮かべ、二人であちこちとこ(🕞)ぎまわりまし(😒)た。そ(🛂)ん(🕔)な時(🍓)(shí )に舟の上(💆)で笛を吹いて(👽)わ(🧠)たしに(㊙)聞かせるのもこのむすこでし(🐽)た。
(👭)小(xiǎo )諸こもろの竹(🚫)の子(💪)(zǐ )は、鴇窪ときくぼ(🐦)という近在(👐)きん(📢)ざいの(🥋)ほう(☕)からくるわらびを見て笑(🏴)いだしました。小(xiǎo )諸には(🥌)こんも(🌊)りとした竹(zhú )の林と言えるほどのものは(🥧)ほとんど見(🍶)当たり(🐰)ません。真(🔚)竹まだけ(📋)、孟宗もうそ(💱)うの類は、(📹)こ(🕛)の(❎)地方(fāng )には十(🤽)分(🕦)に成長しませ(🍳)ん。で(🔪)も(💠)、(📯)細(💅)い竹の(🖐)や(🚤)ぶがありまして、春(chūn )先にはそこ(⚡)から細(xì(🌜) )い竹の子が頭(🚞)を持(chí )ち上(🏸)げます。
(🍬)それか(🔲)ら(🍃)後の日(rì )に、まだ石山に逗(dòu )留とうり(📐)ゅうしていたころ、一度(😊)(dù )茶丈のほうで来助老人(rén )を(🚘)待ち受けたことがあります。老(🍙)(lǎo )人がたずねて来てくれるというもの(✏)ですから、わ(🍡)たしは(🏝)いっし(🕟)ょにそまつな食(🚫)事(shì )をする(😽)つもりで(🙌)、(🤹)わざわ(🍔)ざ(✝)瀬多の(🍩)ほうまで湖水名物のこいなどを買(👶)い(📽)に出(📏)かけ(😇)、それを(🔭)自(🥛)分で料理し(🗺)ま(➰)した。ところが、こ(🌛)い(🌆)の胆(🔦)い(🔥)を取るこ(🎋)とを(👌)忘れたのです。さて(🍤)、老人をお客にして、いっしょにはしをつけてみると、わたしの煮(🛋)たこいは(🎯)苦くて(🕧)、(🛃)大笑いした(🎋)こともあ(🍲)りました。
八 夕顔よりか(🙄)ん(🚐)ぴょうへ
そう、(💈)そう(🏸)、(🏝)あ(🌻)る川(🛍)の流(liú )れに(🙉)添うていかだ(🚐)を下(📀)す人があった(🚒)の(🐄)もその一つです。それが(🕰)材木(⏩)のいかだでなし(🆙)に、(🕡)竹のい(💦)かだ(🗝)であったの(🛌)もめ(🌹)ずらしく(🗯)思われた(❄)ことを覚えて(🎌)います。土地(dì )不案(🥛)(àn )内なわたし(⏫)も、その川(💊)(chuān )につい(🗳)て水(shuǐ )上みなか(👾)みのほうへ進(jìn )みさえすればいいと(🔯)感(🖊)(gǎ(🧞)n )づきま(🕧)した。だん(♏)だん歩(bù(💝) )いて行くうちに、川(chuān )の水は(🥧)谷(gǔ )底(dǐ )の下のほうに(🏉)見(🚤)えるようになって、が(📆)けづたいの道(🕊)(dào )へ出ました。
佐(zuǒ )久(📍)さく(🛫)あたりでは、ほか(🤐)の地(📶)(dì )方ともちが(📑)って(📟)、夕(xī )方のあ(👡)いさつに「こ(😛)ん(🧞)ばんは」(🥃)と(🚔)は言いません。「おつかれ(✴)」と言いま(🙌)す。日暮れがたの道(🐻)(dào )で(😝)行き会う(🚛)人ごとに(📢)聞(🤛)くも(🆙)のは(⛩)そのあい(✂)さつです。町で働(dò(😧)ng )いた(Ⓜ)人(rén )は(🕡)それを(🦌)言ってたがいに一(⛄)日のつかれを(🕴)ねぎら(😤)い、野(😬)で働(🦍)い(🕒)たも(🖕)のは(📻)それを言ってたがいに鍬(qiāo )く(📫)わ(📩)を肩に(🍉)しながら帰(🤦)って(😅)行きま(🕒)す。冬が長(📭)けれ(🚄)ば長(zhǎng )い(🙏)だけ、春(😊)(chūn )か(🔕)ら秋(qiū(🔜) )へ(🍩)か(🔳)け(💫)て(✝)は活(🍻)動(dòng )の時期ですか(🥉)ら、そこから「おつかれ」のような(💈)佐久ことばも(🥝)生(🙃)ま(🏊)れてきたのでしょ(👝)う。こ(🚡)うした土(👹)地に住(⏱)み慣れてみ(💋)れば(🕢)、黄(🔎)ばん(📆)だほお(🎢)ずきちょ(🏝)うちんを(😵)空に掛けたような名月ま(🤽)でが(👢)、「おつ(🛺)かれ」と言って、遠い森の上(🏣)へ(🏸)登って行くよ(🍸)うに見えますよ。
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