日本《登山 フェラ》2行目ライン
登山 フェラあらすじ
「不景(🦐)気、不景(🦈)(jǐng )気で(🚄)も、芝居(jū )しばいばかりは大入(🛡)りです(🍄)ね(🎅)。春の狂言(❄)な(⏩)ぞは(🔲)どこも(🐆)いっぱい。ど(😗)れ――青山さ(🎺)んに、猿(yuán )若町さるわかちょう(🆕)の番(😺)付ばん(🚤)づけをお(🤢)目にかけて(📏)。」(✳)
しか(✊)し(🐨)、道中奉行の協議中、協議(🚓)(yì )中で、庄(🎍)屋(wū )側(cè )からの願(yuàn )いの筋も容(róng )易(😌)にはか(👨)どらなかった(🎖)。半(💳)蔵らは江(jiāng )戸(hù )の(🆗)町々に山王(wáng )社(📨)さんの(🐨)うしゃ(🆖)の(🤚)祭礼の来る(⛄)ころ(🚜)まで待ち、(🚴)月を越え(🐑)て将(jiāng )軍(😱)が(⛱)天璋院(🌴)てんしょういんや(🎢)和(🏡)(hé )宮様かずのみ(🌤)やさ(🚂)まと(🍱)共に新(🗞)たに土木(mù )の落成した江戸(📊)城西(🌞)(xī )丸へ田安御殿(diàn )たやすごてんの方(✡)か(➡)ら移(🥞)るころま(🔦)で(🚀)待った(🍥)。
「(🥂)どうも美濃(🐈)みの(👣)の(💫)商人にあっ(😆)ちゃ、かな(🤡)わ(🙄)な(❕)い。中津川あ(📘)たりに(🍊)はな(🤙)かなか勇(yǒ(⏯)ng )敢な人がいますね。」と平(píng )助(zhù(📖) )が言(yá(💁)n )っ(🤟)て見(🍾)せる。
そう考(kǎo )えるのは、ひ(🤺)とり(🔌)用心深い平(pí(🚐)ng )助ばかり(🏈)ではなかったのだ(🔺)。
(🚆)三(⬇)百人ば(🕸)かりの(🚦)後陣(zhèn )の(🕴)者(⛵)は容(róng )易に(🏾)下(xià )諏(🏃)訪(💊)(fǎng )へ到着(zhe )しない。今(🦑)度(dù(🐼) )の(🦐)戦闘の遊(📼)(yóu )軍(jun1 )で、負傷者などを介(jiè )抱するのもそれら(🌖)の人(🍯)たち(➖)であったから、(🔫)道に隙(🚿)ひ(❓)まがとれておくれるものと知れ(🍘)た。その間、本(bě(🚝)n )陣(😯)(zhèn )に(🦖)集まる幹部のものの中(zhōng )にはす(📇)でに(👩)「明日(rì )」(📯)の評定(dìng )があ(📴)る。もともと浪士らは高島城(📿)(chéng )を目(🦆)がけて来たものでもない(🚹)。西への進路を切り開くためにのみ、やむを得ず諏訪藩(🏸)を敵として悪戦したまでだ。その夜の評(píng )定に(🌧)上っ(🔎)たは、前途にど(🙃)こを(😬)たど(🏒)るべきかだ。道(dà(📳)o )は二つある(💶)。これから塩(🏪)(yá(🦏)n )尻(👄)峠し(💚)おじりとうげ(🈚)へかかり、桔梗ききょうが原はらを過ぎ、洗馬せ(🐮)ば本(bě(👼)n )山(🖐)もとやま(🥖)から(👲)贄(👣)川に(📊)えがわへと(🚡)取って、木(🎟)曾(céng )きそ街(jiē )道をまっすぐに進むか。それとも岡谷おか(🥈)や辰(🏵)野たつのから伊那いな(🍸)道へと折(shé(🚸) )れるか。木曾福島の関所を破(♉)ることは(🤹)浪(làng )士(🔔)らの本(♌)意ではなか(🐑)った。二(🚙)十二里余(📿)に(♉)わたる木曾の森林の間は、嶮岨(qū )けんそな(🕘)山坂が(✌)多(🔵)く、人馬の継立(🥛)つ(🏾)ぎ(😢)た(🤷)ても(👬)容易で(🚊)ない(🛢)と見な(❌)され(🐋)た。彼(bǐ )らはむしろ谷も(👥)広く(🗃)間道(🎃)も多い伊那(⛄)の方を(🎶)えらんで、一筋(jīn )の血路(lù )を(🐧)そちら(🤬)の方(🐖)に求めようと企てたので(📩)ある。
間もなく相生町あ(🌋)いおいちょうの二階で半蔵が送(sòng )る(🥋)終つ(🎺)いの晩(🚮)も来た(🎣)。出発の前日には十一(yī )屋の方へ移(😷)(yí(🤒) )って他(🌈)の庄(zhuā(💮)ng )屋とも一緒(♑)(xù )にな(🏚)る約束であったから(🎯)で(📂)。その晩(wǎn )は江戸出府(♐)以(👩)来のこと(🥐)が(🔛)胸に集(🍌)まっ(💣)て来て、実に不用な(🏞)雑費の(✌)みかさんだことを考え、宿方総代(dài )としての(✉)ここ(🤧)ろざしも思うように(🛣)届かな(🦎)かったこ(🎓)とを考えると、彼は眠(💓)られなかっ(🤑)た。階(jiē )下したで(⏩)も(😒)多吉夫(fū(🔴) )婦(🏒)が(🔇)お(👾)そく(⛸)まで起きていると見えて(🚨)、(🦖)二人ふたり(📑)の話し声(📯)(shēng )が(💛)ぼそぼ(🈴)そ(🤽)聞こえ(🥜)る。彼(bǐ )は枕まくらの上で(🕟)、郷(💑)里(🚳)の方の街道(dào )を胸に(🔅)浮か(🎙)べた。去(🐎)る(🐃)天保四(🍗)年(💽)、(🛥)同(🏙)じく七年の再度の(🐓)凶年で、村(cūn )民(mín )が死亡したり(🍲)離散したりしたため(⛔)に、馬籠まごめのごとき峠の上(📁)の小(🖇)駅ではお定(🍦)めの人足二十(🏹)五(🎠)人を集(🎖)めるに(🔄)さえも、隣(lín )郷の山(🤠)(shān )口村や湯(tāng )舟沢村(cūn )の加勢に待たね(🚟)ばならない(🖥)こ(🤚)とを思い出(chū )した。駅(🌲)長(🅰)と(😐)し(💴)て(😼)の彼(bǐ )が世話(🥐)(huà )する宿駅の地勢を言(yán )って見るなら、上(shàng )りは十曲峠じ(😽)っきょく(😥)とうげ、下(🌴)りは(😼)馬(mǎ )籠峠、大(🛩)雨(✖)で(🏝)も降(jiàng )れば道は河(🌙)原(🅱)のようにな(💯)って、(🔴)おま(🤦)け(🆑)に土(🕴)(tǔ )は赤土(🌶)と(🎪)来ているから、嶮(🔫)岨けんそな道筋での継(jì )立つぎたても(🗳)人馬共に容易でないことを思い出し(😵)た(😿)。冬春の雪道(dà(🎅)o )、あるいは凍(🌽)(dò(🎙)ng )り(🏹)道などのお(🍮)りはこ(🏙)と(⭕)に荷(🌏)物(wù )の運搬も(🍚)困(kùn )難で、宿方役(yì )人どもをは(㊙)じめ、伝馬(🏻)役てんま(🌉)やく、歩(🎇)行役、七(qī(🐿) )里役等の(⛄)辛(🚭)労は(❇)言(🍬)(yán )葉(🐺)に(🕖)も(🎈)尽くされ(🚟)ないもの(✒)の(🏒)あることを思(🕛)い出(🔼)した。病み馬、(🏵)疲(🕵)れ馬の(👴)で(🍚)き(😤)るのも無理のないことを(🧠)思い(📓)出(🍋)した。郷(🤨)里(👼)の方にいる時こそ、宿方と(😏)助郷(xiāng )村(😲)(cūn )々との(🐧)利害の衝突(❇)も(🖤)感じ(🏾)られるようなも(🔹)のだが、遠く江戸へ離れて来て見ると、(🗣)街(jiē )道筋で(🧤)の奉公には皆同(tóng )じよ(❓)うに熱い汗を(💽)流してい(🏠)る(🥕)ことを思い出し(🚃)た。彼は郷里の街道のこ(😕)とを考え、江(🕊)戸を見た目で(🆗)もう(😤)一度(dù )あの宿場を見う(❤)る(🏟)日のことを考(🥥)え、(💠)そこに(🌛)働く人(⤵)たちと共(♏)に武(wǔ )家(😺)の奉(fèng )公(gōng )を忍(rěn )耐(nài )しようとした(🕰)。
耕(🐃)雲斎は砥(➿)(dǐ )沢口とざわぐちま(🚮)で進出した(🏤)本(bě(♑)n )陣(zhè(🤡)n )にいた(💁)。それ(🍁)とば(🧐)かり采配さい(📺)はい(🌤)を振(zhèn )り、自ら陣(🔸)太(🍰)鼓(🏣)を打(dǎ(🚂) )ち(🐟)鳴らして、最(zuì )後(🎀)(hòu )の突(tū )撃に移(yí(🙃) )っ(🤓)た(🏋)。あたりはもう暗(🌷)い。諏(🐞)訪(fǎng )方ではすで(📭)に(🙇)浮(🤔)き腰になるもの(📩)、後(🍹)方の退路(🏍)を危(💳)(wē(🚂)i )ぶむ(🐣)ものが(👡)続(xù )出(🛄)した。その時(shí )はま(🐦)だまだ諏(zhōu )訪勢(shì )の陣(🕰)(zhè(🌝)n )は堅く、(🛬)樋橋に踏みとど(👺)まって頑強がんき(📕)ょうに抵抗を続(xù )け(🦊)よ(⏱)うとする部隊(duì )もあったが、崩くずれはじめた全軍の(💇)足(zú )並みを(💛)どう(🙃)す(🙋)ることもできなかった。もはや松本方(fāng )もさんざん(🥁)に(🎪)見(🔫)えるというふ(🎴)うで、早く退こうとする(😌)ものが続(xù )きに(🌮)続(xù )い(🌀)た。
この家(jiā(🕙) )へは、亭(🖼)主(zhǔ(🚐) )が俳友らし(🔛)い人(🌻)(rén )たちも訪たず(🐧)ねて来(📩)(lá(🌯)i )れば、近くに(😷)住(🤔)む相(♍)(xiàng )撲すも(🍗)う取(❣)(qǔ )りも(🚮)訪ね(🥔)て(🖍)来る。かみさんを力(🏩)(lì )にして、酒の席を取り持つ客商(🐟)(shāng )売(🗄)から(🗞)時々息抜きにやって来るよう(🗨)な芸(yú(🈚)n )妓(🦋)げいぎもある。かみさんと(🤸)は(😱)全く正反対な(🎨)性格で、男から男へと(✝)心(🔇)(xīn )を移(yí(🎨) )すような女でありながら(🐷)、しか(💬)もか(🥋)みさんとは(🐝)一番(fān )仲がよくて、気(qì )持(🔎)(chí )ちのいいほど(🌪)江(🏴)戸の水に(🚐)洗われたような(📩)三味(wèi )線(🎑)(xiàn )しゃみせんの師匠もよく訪ね(✝)て来(🏴)る。
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