(🕳)六八(😅) (🖍)沓掛くつかけの温泉宿を(📶)んせ(📗)ん(⛓)や(💵)ど
「(🦗)こ(🦕)れは盗みだろうか。」
隣村(cūn )と(💽)な(🦃)りむらの妻(😯)籠つまごには、お前達(dá )まへたちの(🛳)祖母おばあ[(🌝)#「祖(zǔ )母(mǔ(💃) )」(🔴)は(🏰)底(🔋)本(🔵)で(🔈)は「(🤹)祖毎」]さ(🔝)んの生(🧠)うまれたお(🦃)家うちがありました。妻(👥)籠(lóng )つまごの祖(🦎)父(fù )お(🚻)ぢ(🗝)いさん(🙎)といふ人もまだ達者(zhě )たつしや(⤵)な時分じぶんで、父(💡)とうさん達(dá )た(🌘)ちをよろこ(💺)んで迎むかへ(🌻)て呉(wú(🙂) )くれまし(🏡)た(🗡)。そこ(🛵)で、初はじ(🌸)め(✏)の日ひは妻籠つ(🖐)ま(📙)ご(🥅)に泊(🌵)とまりまして翌朝よく(➕)あさま(🔉)た(🛐)伯父をぢ[#ルビの「をぢ」は底本では「おぢ」]さんに連つれら(🧖)れて(🈚)出掛でかけました。
太(tà(🍚)i )郎たら(👕)う(🚆)よ、次(cì(♈) )郎じらうよ、お前達(dá )まへたちも大おほきくなつたら父とうさんの(😤)田舍(😸)ゐなかを訪たづねて(🎁)見(jiàn )みて(🏙)下ください(🐑)。
とさう言(❤)いひました。
(📼)かつみさ(🍕)んも今(jīn )では土屋でなしに、他(tā )の姓(xìng )を名乗っ(🥕)ている(💶)人だ(😁)。結婚(🔔)は二(🚄)(èr )度とも不幸(🕔)(xìng )に終わって、今は三度目の家庭に落ち(💮)つい(🤰)ていると聞く人(💟)だ。こ(🔦)の薄(✴)命(mìng )な、しかし(👋)ねばり強(💪)(qiáng )い人が(🚋)、どれ(😫)ほ(🔶)ど(🔼)のこ(🈸)の世の辛酸(suān )しんさ(🎗)んを経たあとで、今の(🎟)静(😗)かな生活にはいったか(✨)、私(sī )も(📥)そ(🐜)うくわしい(🎿)ことを知らない。かつみさんは、(📘)私の子(zǐ )供たち(🚤)を見(jiàn )に来たいと(🎽)思いなが(🅿)ら今(📦)ま(🛷)で(🌮)その(⚫)おりもな(🕚)かったこと、ようやく青山の(🍄)姪めいに連(🐨)れ(🐨)られて来たこと(🐬)な(🔍)ぞを私(🛁)(sī )に話し(🙂)た。
(⛸) (⏪) 六(✨)八 沓掛(🙈)くつかけの(🍠)温泉宿をん(🔣)せんやど
と父とうさんが尋た(🎟)づねましたら、鶺鴒せ(🍂)いきれは尻尾(wěi )しつぽを振ふつ(🎍)て、
と言(🎄)いつて見(⛱)(jiàn )みせました。
それには私(sī(🤗) )は、否(fǒ(📯)u )いなと(👔)答えたかった。過(💃)ぐる(👬)三十年(❕)が二度(🔠)と私の生(🔼)涯しょ(🚞)う(🍲)がいに来(🆑)ないよ(🗑)うに、あの叢書(🔉)そうしょに入れる(📬)はずの私の著(zhe )作も二(🏘)(èr )つとは私にないものである。長(♎)い(📚)労苦(📃)と努(⬛)力(lì )とから(♓)生まれて来たものとして、(🛋)髪(😒)も白さを増すばかり(🧗)のような私(sī )の年(🌁)ごろ(♒)に、(✈)受(shòu )け(😄)て(⏹)やましい報(bào )酬であるとは思(sī(🚰) )わ(🍽)れ(⛲)なかった。
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