「あっ、そうだ。僕(pú )はこ(🔶)こだけにへ(📫)ばりつい(🍾)ていては(🕉)、いけな(✅)か(🍄)ったんだ。」
(🥠)と、小僧はあ(🗒)くま(🍥)でもつ(🌯)つまし(🎯)くこた(🌟)えた。
次郎(⌛)は足音をたてな(🖥)い(🥖)ように、みん(👬)なの間を(🗼)あ(🈯)る(🔥)きまわり、いちじる(🏙)しく(🌶)姿勢(shì )のわるいの(⏫)を見つける(💬)と、それ(⬇)をなおしてやった(🔐)。
「そ(🎣)りゃあ、あべこ(🏺)べだよ。あんな(⛪)人(rén )だから(🌻)、郡の団長(🤕)なんか(😅)にな(🛂)り(🎿)たがるんだ。」
「やんや(🥩)と頼(❎)たのまれましたが、断わること(👃)に(💩)しました(👛)。」
か(🚺)れら(⚓)の大多(duō )数は(🕹)、まだむろん、(🦋)人間生(🙉)活にとっての自由の価値や、その(🥦)きびしさについて(👊)、ほん(🌠)とうに(📬)目(mù )を覚さま(❄)していたわけではなく、友(yǒu )愛塾(shú )とい(🕝)うところは一風変わった(😪)指(zhǐ(🧛) )導を(🆔)やる(➖)ところだぐら(😴)いにしか考(🐎)え(😌)て(❣)い(🧥)なかった。しか(🏑)し、それにし(🖍)ても、そうし(🍹)た言葉が、し(🎍)だい(🕍)にか(🍃)れらの間にとりかわ(💯)されるよう(😃)になった(♏)とい(🤭)うことは、た(🎱)しかに一(🏇)つの進(🧦)歩(📄)であり、混乱(🧝)と無秩序むちつじょの中(🚏)で(🖲)、(🕡)不十分なが(🚷)らも、何(🗞)か自主的(🗑)(de )創造的な活(🚇)動(🏖)が始(🍁)まって(💲)いる証拠(🌌)し(🏚)ょうこにはちがいなかったのである。
大河(hé )は、あきれたように、その手(🎢)(shǒu )ぶりを見つめ(🐆)て(📓)立って(👈)いた。次(😐)郎は、し(💓)かし(🍀)、それには気づ(🌘)かす、お(😥)なじ乱暴な(🏿)調(🦓)子(🥎)で、つづけざまに三(👢)(sān )四十も(💆)打つと、急にぴた(😦)りと手をやす(😑)め(🌮)た。そして(❕)、(💮)半ば笑(xiào )い(🥊)ながら、言った。
(🔮)それから、ちょっ(👙)と柱(🥑)(zhù(📄) )時計をの(🥫)ぞき(⬅)、
次郎は愉快ゆかいそうに笑って、事(shì )務室にはいり(🔏)、す(✡)ぐ掃除(chú )そうじ(👾)をは(🐟)じめたが、その時(shí )に(🌍)な(😉)って、大河のにっと笑った(⏫)顔(🚃)と、そのあとで言(🛬)っ(🦌)た言葉とが、変(biàn )に心(🧕)にひっかかりだし(💅)た。
「(🏊)そりゃあそうだろう。そ(🏾)れがあ(🌊)らわ(🧤)れる(🥑)のはまだ(🚀)早いよ。」
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