楽(👬)長(zhǎng )と孔子の(👿)眼
「そうか。お前(♒)(qiá(⭐)n )達(🚦)も(〽)そう信(📆)ずるのか(🦅)。それ(❣)で私(🥤)も(🙋)安(🤣)(ān )心じゃ。」(😠)
「(🤖)2足一歩門外に出(🙂)たら、高(🔅)貴(🥫)(guì )の客が眼(😚)(yǎn )の前に(🔍)いる(🤧)ような気持でいるがよい。人(🍣)民に仕事を命ず(🥢)る場(♏)(chǎng )合には(🕟)、宗廟の(🗓)祭典(diǎn )にで(⬅)も(🏆)奉(fè(🐡)ng )仕(🦀)するような(🚒)つもりでいるが(🐱)よい。そし(📖)て自分(fèn )の(💶)欲しないことを人(rén )に施(shī )さ(🌨)ないように気をつけよ(📁)。そ(🏷)したら、邦に仕(shì )えても、家にあっても、怨みをうけることが無いであろう(❌)。」
「これま(🛋)で通りではい(🈹)け(🎯)ない(🐔)のか。」(💨)
樊遅は、(🚭)案(🗿)外(🧖)平凡(🦖)だという(🤶)感じが(💘)して、こん(📅)なことなら、あん(🌤)なに考(📬)えるのでは(🎶)なかった、と思った。
ところが、ある(🈸)日、樊遅が孔子の供(🏬)をして、馬車を御することになった。樊遅は孔子の(🎐)若(🗾)い門(❄)人の一(🤭)人(🚧)である。武芸に(📘)秀でているために(🏦)、(🚘)孟孫子に愛さ(🥤)れて(👯)、しばしば(🛅)そ(😇)の門(mén )に出(👄)(chū )入す(💣)る。孔子は、彼ならば(🧗)、自分の意(🐀)志をはっき(🏤)り孟懿子に(🍭)伝えてくれるだろう、と(📯)考えた。
彼(bǐ )は、使を(🍫)遣わして、いく度となく孔子(zǐ )に会見(jiàn )を(❗)申しこんだ(😄)。孔子(🐋)は、し(🎎)かし、頑として応じな(🛎)かった。応じな(📅)ければ(🕙)応じないほ(🚾)ど、陽貸(🦈)としては、不(💅)(bú )安を感(🏮)じる(🏮)のだ(🛋)った。
孔(kǒng )子は、これには多(duō )少意見(jiàn )があった。しか(🥋)し(🉐)、それを述(shù )べ(🈚)て(🍊)も、どうせ(🔌)話を永びか(💷)すだ(🐋)けの效(🥌)果(guǒ )しか(✨)ない(🚃)と思っ(🛫)たので、(🛳)
2 仲(zhòng )弓仁を問(wèn )う。子(🍽)曰(😘)(yuē )く、門(mén )を出でては(🕷)大(dà )賓に見ゆるが如く(🎹)し、民を使(🏌)うには(🙁)大祭に(😟)承(🐤)くるが如く(➡)せよ。己(jǐ )の欲せざる所は人(rén )に(🧒)施(🚞)(shī )すこと勿れ(🍝)。邦に在りて(🌝)も怨(yuà(🉐)n )なく、家に在(😐)り(🔁)ても(👠)怨な(🌔)からんと。仲(📗)(zhòng )弓曰く、雍不敏(mǐn )なりと雖も(🐟)、請(👗)う斯の語(🚥)を事とせ(🤸)んと(🤦)(顔淵(yuān )篇)
「御教訓(xùn )は、身(shē(💋)n )にしみて(🚂)こたえまし(🚓)た。ありがとう存じ(🙏)ます。これか(📃)ら(👹)は、技術(shù(🚖) )を磨(⏩)くと共(❔)に、(💀)心を治(zhì )めるこ(🔀)とに、一層(🈂)精進(🍴)い(🧑)たす決(⏲)心でござい(🏋)ます。」
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