「よく聞いてみれば、お芳ア、そ(👭)んなに札幌さ行えぎたい(🍨)、行(háng )ぎたいつて(💹)、行(háng )つたんで(🤵)ねえツてなア。」(🍊)
「この意見(🏜)に(🎵)反對の人は手(🥃)をあげて下さい。」
源吉は(⛓)それをきくと、溜めてゐた息(xī )を大きくゆ(👻)るくはいて、そ(👎)れから又横(🏅)を向いてだまつ(🔙)た(🗜)。
「いつの間に、か(🌧)う百姓生(shēng )意氣(⛳)(qì )になつたべ。」(💺)
――誰(🌨)もない。ぢや俺だちは生きる(🍛)ん(📑)だなあ。そしたら、俺だちは(🎰)俺(ǎn )だちの方(fāng )法を實行(📚)す(🔣)る(🎊)んだ!
母(⏯)親は床(🏑)を三つ敷いた。
俺は、村にゐたとき(😩)から、君(jun1 )とちが(🤜)つて(🌯)、どうしても(🌧)落付いてゐる(🐦)ことが出來なか(🕵)つた。こんな生活でない、もつといゝ、本當の生(shēng )活(🏚)がある(🤟)と、いつでも(⏱)、考へてゐた。何(hé )ん(🍪)であるかちつ(🏒)と(👗)も分らずに、(👺)そ(👈)ればかり考へてゐた(❕)。が、今に(✡)なつ(🏪)て、俺達がどん(🥌)な(🤙)ところ(🚜)に(👜)轉ばうが(🦐)、轉べる(👽)ところは決つ(🌍)てゐる、と(🌑)いふこ(😖)とが分(🤵)つ(⏳)た。分(fèn )らされた(🍏)ん(🙏)だ。君(jun1 )はきつと、こ(🙄)んなこと(🆖)を(⏳)云(🔙)ふ(🎭)や(🚨)うになつた俺を笑ふ(🐤)だ(😷)らう。笑はれて(👮)も仕(🍐)方ない人(✡)間だ。然し、俺は(🚻)、俺達(dá )皆が一體ど(🍒)んなものであり、どんなことを(🐻)し(💶)て(💨)居(🐺)り(✌)、それがこの(🏕)社會にどん(🈁)な役目と、待(👝)遇(🧢)(yù )を(👺)うけてゐるものであるか(🖤)、か(😾)ういふこと(👹)を(💥)、こゝへ來(lái )て(🍅)から初め(⛷)て知る(🤲)やうに(🤠)なつた。百姓(xì(🔸)ng )も(🏛)、このこ(👍)とは分らな(🥇)ければならな(🥙)い(🏵)ことだ。こ(🏨)ゝ(🚐)には、こつそり(🔞)、さういふ(🗒)ことを研究(💪)して(🚄)ゐる人達が(🎤)ゐ(🏮)る(🌲)んだ(🏍)。俺(ǎn )も一寸(cùn )顏を(⬛)出すやうに(🚄)なつ(🌏)てから、ぼんやり(🐺)な(🏑)がら(🅾)分りか(⛳)けてきた。そし(📃)て、俺(ǎn )はびつくりしてゐる。こ(⏮)の世(🍟)の(🎀)中が大變(🍍)なか(🍑)らくりから出來てゐ(👪)ると(⛰)いふこ(🌇)とを初(chū )めて(🕓)知つ(🕵)た(🏸)。そして、そのどれも(🎖)こ(🧚)れもが、皆、「俺達の」頭に成る程とピン(💡)/\(😋)くるも(🍨)のだ。
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