(🕸)と、よく言い添えた。そして、それ(💟)らの人々が(🌳)帰って(🚗)行(háng )ったあとで、年も若く見たところ(🕸)も丈夫そう(👡)な若(📌)者が、私ごとき病弱な(🌚)、しかも(🤒)年(📡)とっ(👥)た(🕔)もののところへ救いを求(qiú )めに来るような、(📤)その(😨)社(shè )会(🎐)の(👉)矛盾(dùn )に(❕)苦しんだ。正(👫)義が顕あらわれて、大きな盗(💬)(dà(😯)o )賊や(🎻)みじめ(🐳)な物乞(🥢)いが出た。
「そうばかり(🚟)でも(🅱)ない。」
と言(🔼)(yán )い(🎹)つ(🍎)て(🐠)呉くれました。そ(🍩)れが祖(zǔ(🔺) )父おぢいさんのおせんべつ(🕧)でした。
と路みちばたに咲(🤗)(xiào )さい(👻)て居ゐ(📡)た龍(lóng )膽りん(📸)だ(🐤)うの花はなが父(fù(🚎) )とうさん(🤥)に聲こゑを掛かけて呉くれまし(🍣)た。龍膽(dǎn )りん(🥢)だうは桔(😻)(jú(🔆) )梗きき(🚸)やうに似にた(🐠)小(🏷)ちいさ(Ⓜ)な草花くさばなで、よく(🥔)山(🕘)道やまみちなぞに咲さいて(🆔)居(jū )ゐるのを(🏕)見みか(💜)けるもの(🦁)です(👣)。
大き(🚲)くな(⛓)った子(🌔)供らと一(yī )緒に働く(🥠)ことの新し(👝)い(✂)よ(💒)ろこ(🗾)び、(🎂)その考(🕞)えは(🛤)どう(📳)に(🌘)か男親の手一(🥫)(yī )つで四(🔃)(sì )人のちい(🐱)さなものを育てて(🐕)来た私にふさわしく思われた。私は自(😳)分(🆓)の身につ(👙)けるよ(💲)りも、今度(dù(😥) )の思いがけ(🧜)ない(🕍)収入を延び(🌡)行く(📩)時代(🛣)のもののほうに向けよう(🚜)と考えるよ(⛑)うになった。
「(🤷)妙(⏰)な(🎻)ものです(➕)ね(🎻)。三十台(tái )で亡くなった人は、いつ(📜)までも三(👷)(sān )十台(tái )でいるような気がします(🌌)ね(🕦)。その人(💓)が五十いく(⏩)つ(👠)になるとは(💑)、(🧝)ど(🌏)うしても思われませんね。」
『これは大事だ(🍻)いじにし(🐎)て置お(📠)く(🏸)がいゝ。東京(jī(🌁)ng )とうきやうへ行(🎱)いつたら、お前(😲)まへの本箱ほんばこのひき(🕔)だしにでも(🤙)入いれて置おく(💝)がいゝ。』
「冗談(💳)(tán )だよ。とうさんがふ(🥠)ざけ(⚡)て(🦈)言った(🥇)んだよ。そんなことは(🗯)、ど(👝)うでもいいじゃな(🥊)いか。どん(🛣)なものを造(zà(🦏)o )り出(🗝)そ(🕗)うと、(⚫)お(🤑)前たちの勝(shèng )手だからね。」
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