「私は、君(📦)らを、良(🏭)心(xīn )を(🦊)もった(🍮)自(♊)主的な(📶)人(rén )間としてここに(🙌)迎む(🎻)か(🙁)えた。だ(⚡)か(🎋)ら(🌾)、(🍪)かりに君ら自身が(😩)、君らを機(🍵)械(xiè )の(🐊)よ(🐼)うに取り(💀)あつかって(🙅)くれとか、犬(🆓)(quǎn )猫いぬねこ(🌔)のよ(⛅)うにならしてくれとか、私に要求(qiú )した(🕘)として(🧖)も、私(sī )には絶対(duì )に(🎿)それがで(🎷)きない。私は、あ(🈁)くま(🌉)で、君らが人(🚒)間(📢)であることを信(xì(😋)n )じ、(📫)君らに(🤲)人(🍁)(rén )間(🚀)としての行動(🗽)(dò(🥍)ng )を期待(🔻)するよ(🈵)り(🌶)ほかはないの(🔡)だ。むろん(💦)私も、人間の世の(💌)中に(📲)、強制の(💪)必要が全然ないとは思っていない。弱い人(🛬)間(jiān )に(🔒)と(🙉)っ(🙁)ては、やは(🚂)りそれが必要(yào )な(🥝)こ(🥔)ともある(😈)だ(💂)ろう(🈂)。時(shí )には、それが弱い人間を救(🏀)う唯一ゆ(🔼)いいつの方法で(😠)ある場(chǎng )合(👯)さえ(🎒)あるのだ。それは(🈚)私にもよくわかっ(🎩)ている。しかし、私は、君ら(🔽)がこ(🧑)の(👵)塾(🍘)堂の(🧙)生活にもたえな(💔)いほど弱い人(🖍)(rén )間であると(🍿)は(🖤)思っ(🍧)てい(🛣)な(🧗)いし、また(🏏)思(sī(🚤) )いたくもな(🎫)い。だから、私は(😝)、君らが(🃏)何(🎼)かの強(🐍)制(🚵)力にたよるまえに、まず(📱)君(🛶)ら自身の良心(🧞)にたより、人(🦏)間(🧓)として、君ら(🧥)の最善(📣)をつくしてもらいたいと思っているんだ。君(♎)らが(🚺)、ほんとうにその気になりさえすれば、少(shǎo )なくとも、この(🕳)塾堂(táng )の生活ぐらい(📆)は、何の強(qiá(🎋)ng )制も(🌪)なしに運(📀)営(😝)していける(🎅)だろ(📄)う(🧚)と、私は信(xìn )じ(📟)てい(📣)る。君(🆗)ら自身も、人間(jiān )で(✨)あるから(🚭)には、その(👲)ぐらいの自信(🥍)は持って(🖍)いてもいい(👃)だ(💓)ろう。いや(🍆)、(😼)持っていなければならないはずなのだ(😵)。もし君らに、それだけの自(🥐)信(xìn )、――人(rén )間(jiān )と(🚨)し(🚪)てのそれだけの誇ほこ(📬)り(🐲)も持(🤸)てないとすると、私(sī(⚾) )と(🤘)しては、もう何(🌱)も言うこ(📲)とはない。明(📖)日か(🅿)らの(🍛)行(🔜)事(shì )計(😒)画(⏹)をたて(♊)ることも、(🛑)ま(🌽)っ(📥)たく必要のないことだ(💬)。……(😞)どうだ(🐣)、飯(fàn )島(🚗)君、やはり強制がなくてはだめ(🕙)かね。」
「じゃあ、やはり(🥄)打ちつづ(🧓)けるよりほ(✒)かありませんね。」
静(🎥)(jìng )坐(zuò )のあと(🧠)は遥拝(bài )よう(🤗)はいだった。――これは(⛲)皇大神宮(gō(✉)ng )こ(〽)う(⌛)たいじんぐうと皇居(🌞)(jū )こうきょに対する儀礼(🌪)ぎれいで、その当時は、極左(📟)きょくさ分子(zǐ )や(📀)一(😁)部のキリ(🛎)スト教徒以(🏍)外の全国民によ(🈹)って(😂)当(dāng )然な国民儀(yí )礼と(🌫)認められ、集団行事(shì(🏽) )においてそれを欠くことは(🔒)、(🔰)国民(mín )常識に反するものと(😶)さえ考えら(🏈)れていたの(🌻)で(👃)ある(🦌)。
凍(dòng )こおりついたよ(🖨)うな(🥟)冷た(🥇)い空気(🌘)をや(⛵)ぶって(🐡)、板木(🛀)が鳴りだした。そとはまだ、真っ(🏳)暗である。白(📰)木(mù(👏) )綿(mián )し(🤣)ろ(📇)もめ(🍝)んの、古ぼけた(🖖)カ(🏝)ーテ(⛩)ンのす(🍛)き間か(🌷)ら、(🐞)硝子戸ガ(⚾)ラ(📪)スどごし(🚁)に、大きな星(xīng )がまたた(🔸)いているのが(🌲)、はっきり次(cì )郎の眼に映(yìng )った(📚)。
「強制され(⏮)る(👻)と(🎖)、どんな(🍟)不(🛢)合理(lǐ )なことにで(🍑)も盲従もうじゅ(🦆)うす(✨)る。おたがい(🐘)の相談に任されると(🏂)、なまけられる(🔬)だけなまける(🔰)工夫をする(🖨)。もしそういうことが(🛋)人(ré(🥖)n )間にとってあたりまえのことだとして許(xǔ(👨) )さ(🗻)れると(🐵)すると、いったい人(ré(😸)n )間(jiān )の自主(zhǔ(🤑) )性とか良(🔇)心とかいうもの(😃)は、どうい(🕣)う意味を(🏥)もつことになる(🤒)んだ(🏁)。いや、いつ(👔)になったら(🏞)、人間はおたが(🍫)いに(🧡)信頼しんらいのできる共同生(👸)活(huó )を営(㊙)い(🏿)となむことが(🛍)でき(⛵)るように(🏊)なる(📜)んだ。」
「先(😇)生(🌏)もそうお感じでし(🥀)たか。」
「そり(➖)ゃあそうだろう。それがあらわれるの(🍗)はま(😉)だ(🥩)早いよ。」
「先生は(😮)、ぼくのやりそこ(🌝)ないを、ど(🥣)うしてあからさまに話(🛤)してくださらなかっ(🍐)たんです(🤴)か。」
「そう(🍷)だと(🌔)すると、(🥥)みんながまごころをこめ(🚨)て常識(😽)をは(📳)たらかし(🔊)さえすれば、(👺)落ち(💧)つくべきと(❤)ころ(🏔)に落ちつくんではないかね。」
「(🗂)そうだとすると、みんながまごころを(🥉)こめ(🍅)て常(🎸)識をは(🏉)たらかしさ(🐜)えすれ(😻)ば、落(luò )ち(🦇)つくべきところに落(luò )ちつくんではないかね。」
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