「それ(🐉)だけ(👣)と仰しゃいますが、そ(🗄)のそれ(🌭)だけが私たち門人(rén )には出(🍷)来ないことでござ(👟)い(👂)ます。」(💊)
○ 孝経によると、曾子は孔(➖)子に「身体髪膚(⛴)これを父(🚭)母に受(shòu )く(🌇)、敢て毀傷せ(🆒)ざるは孝(xiào )の始なり」という(👙)教え(🔄)をうけている。曾子(zǐ )は、それ(🐹)で、(🌚)手(shǒu )や足(🚅)に傷(🔼)のないのを喜んだことはいうまでもないが、しかし、単に(🎴)身体の(🈺)こと(🐓)だけ(☝)を問題に(🖤)して(🅿)いたので(🤽)ないことも無論である。
ひらりひら(🕦)りと
一(🛵)九((🕋)二(èr )〇三(🎨))
八(一(yī )九二(🎀))
(👰)民謡にこういうのがある。
○(📣) 次(原(😋)文(⏪))==(🚼)一般に「つ(➕)ぎ(🔖)」「第(dì )二」(🌻)の意味(wèi )に解(🤧)さ(💗)れている(🔏)が、私(sī )は「途(tú(💣) )次(💓)」など(🔆)とい(✡)う場合の(🍯)「次」と同じく、目標(biāo )に達す(🍇)る一歩(🧟)手前の(⛑)意に解(♐)し(🚁)た(🚅)い(📼)。
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